‹ Peintures antiques de vases grecs de la collection de Sir John Coghill bartChapitre 13 sur 40 · PLANCHE XIX · texte numérisé non relu

PLANCHE XIX

Cette peinture est extrêmement intéressante par rapport aux inscriptions qui indiquent les noms des divers ' personnages .

Bacebus A10NTÏ02, est représenté avec une forte barbe; la tete

ceinte du crédemnon ; vêtu d’ une

(i) Les inscriptions sur les vases font oonnoilre les noms de divers personnages de la suite de Eacchus .

KHMOS . Le Banfjnet . Stiprà . Tischhein . tom. ii. pl. 44- ined. de S. E. M. le Comte de Laniberg.

nO0O2 . Le Souhait, sous la forme d’im jeune Itomme ailé . Tischbein . loc. cit.

ETAIA . La Sérénité . idem.

0IN02 . Le T in , sous la forme d’ un Satyre . idem.

0AAIA . Joyeux Festin, idem.

MAINA2 . Une Mœnude . Millin. tom. n. pl. t3.

0TA2 . ( prohabkineiit au lieu de OT2. ) Une Thjade . Millis . idejn.

M0AH02 . ( au lieu de M0AK02 ) le Chanteur .

longue tunique plissée , pardes-

Tischbein . tom. i. pl. 3.3.

ElPHNH . La Paix . Nympbe tenant un rhyton et torche . Vase inédit de S. E. M. le Comte de Lamberg , à Vienne .

onaPA , L‘ Automne , femme tenant un plat de grappes de raisins . idem .

HAT0IN02 . Fin doux . Salyre tenant un canthare . idem .

IMEP02 . Le Désir . Jeune homme ailé . idem . MAP2TA2 . ]\Iar.syas . Suprà , pl.wi.

KflMflAIA . La Comédie . ibid.

De nouvelles découvertes donneront sans doute d’autres noms à y ajouter .

sur laquelle est un ample manteau : et tenant un tliyrse . Sous la forme d’ un Satyre , komoï comessalio , ou le génie de la table , joue de la double flûte , et veut exciter à la danse deux Nymplies compagnes de Raccbus , faahnh , /a Tranquillité , et etaia la Sérénité . La première est vêtue d’ une tunique , et d’ un péplus sur lequel est une nébride ou peau de faon : elle tient un tympanum qu’ elle s’ apprête à frapper ; tandis que sa compagne marque la mesure des lias par un claquement de doigts ' . En Italie , cet usage s’ est conservé encore aujourd’hui en dansant la tarau telle .

Cette composition peut être regardée comme allégorique '' . Les festins , la joie , et des plaisirs purs et séreins , sont considérés comme des bienfaits procurés par le dieu du vin .

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