DÉESSE KOUAN-IIN (PÉ-T'ANG

PEKING

mais sous Ouan-li, la reine. mère le rebâtit complètement à l'occasion d'un vœu qu'elle avait fait pour obtenir la guérison de ses yeux malades. On n'y adore point Fo, car le temple appartient aux Tao-cke, qui y rendent leur culte à Lao-kiiin ou Lao-tse, le grand philosophe ; une foire s'y tient les 3. 1 3 et 23 de chaque mois. ^

io° PAO-KOUO-SSE. — Cette pagode, située non loin de la précédente, fut bâtie sous les Léao ; elle est une des plus anciennes de Péking. L'impératrice Tchao-

t'aè-heou, de la dynastie des Ming, la reconstruisit à neuf pour son frère qui était bonze ; elle se nommait alors Tse-jensse.Qw y adore la déesse Kouaniin, dont l'image d'un pied de haut est en porcelaine flambée; elle e^t regardée comme quasi miraculeuse ; sa couronne brille, dit-on, comme si elle était de pierreries, les habits eux-mêmes changeaient de couleur. Kouaniin tient une roue à la main ; ce n'est point cependant la déesse de la fortune, on lui donne le nom de la bonne Mère. On voit des statues fort curieuses de cette divinité ; l'une d'elles représente une femme assise, les cheveux disposés comme chez les jeunes filles non mariées, tenant un enfant entre ses bras et foulant sous ses pieds un dragon ; à sa gauche, une colombe ; à sa droite, un vase avec une fleur ou un livre. Comment ne pas supposer une réminiscence de la Vierge Marie, en voyant ces emblèmes accompagner presque toutes les statues de Kouan-iin !

11" YOUNG-HO KOUNG — Sous les Ming, un beau palais princier avait été construit dans le nord-est de la ville tartare pour Young icheng, qui devint ensuite empereur. Il est de règle que le palais habité précédemment par le souverain soit changé en pagode dès que celui-ci est monté sur le trône ; aussi, après l'élévation de Young icheng, le sien fut un lieu sacré. Son second fils et successeur, K'ien loung, le reconstruisit et le transforma en un temple magnifique qu'il nomma Young ho koung ; 3.000 lamas doivent le desservir aux frais de l'empereur, mais ils ne sont ordinairement que quatre ou cinq cents. La pagode est divisée en six parties: la porte Tchao-taè-men, puis la seconde Toung-ho 1/1:11 avec le palais l icn-