PEUPLES RICHES. PEUPLES PAUVRES
statisticien en chasse de résultats, que nous avons établi ces contrastes entre la richesse comparée de Londres, de Paris et de Berlin. C'est le patriote qui écrit et qui voudrait être compris. L'Allemagne entrelient des armées disproportionnées avec ses ressources. Dans quel but? Est-ce seulement pour garder les milliards de la paix et l'Alsace- Lorraineî L'appétit vient en mangeant. Les peuples conquérants, Assyriens, Perses, Romains, Mongols, Ottomans, Espagnols, Anglais, ne se sont pas satisfaits avec de la terre. Ils ont poursuivi aussi la richesse. « Rome, dit » Montesquieu, s'enrichissait toujours, et chaque guerre » la mettait en état d'en entreprendre une autre I 1 ). » Combien d'années les naïfs de la politique contemporaine ont-ils admis, avec les agents anglais, italiens, parfois français, entretenus par la caisse des Reptiles, que la France avait été l'agresseur en 1870? On sait aujourd'hui que, bien avant juillet 1870, Rleiehneder, de Moltke et Rismarck dissertaient joyeusement sur la rançon de paix que la France aurait à payer. L'on sait aussi que le seul regret de ces trois corsaires et de leur maître a été de ne pas avoir pris davantage. La richesse excite toujours la convoitise. La convoitise d'une armée redoutable, aux ordres d'officiers qui n'ont pour frein que la culture morale de Kant et composée de soldats qui n'ont jamais entendu parler de Dieu, est illimitée. A la vue de l'or des Aztèques et des Incas, les aventuriers espagnols n'ont reculé devant rien pour s'en emparer. Les Assyriens n'ont pas été moins intraitables à Jérusalem, ni les Perses en Egypte, ni les Anglais dans l'Inde. Des accumulations de milliards telles que celles de Londres et de Paris confondent presque l'imagination. Sont-elles à l'abri d'un coup de main? Il faut y réfléchir.
(1) Grandeur ?t Décadence, en. vi. C'est ce qu'a voulu tenter la Prusse en 1875.
LA STUPIDITÉ DE l'eUROPE EN 1871
On peut fort bien penser qu'elles provoqueront de nouveaux regrets et de nouvelles conjurations de la part de généraux en culture morale, inspirés par de vieux juifs allemands, car, enseignent les jurisconsultes allemands, à la différence des juristes français qui vivent dans le monde de l'idéal, la propriété s'acquiert par la guerre : « Demi dus Mm der Kraft gestaltete sich %um Masse des Redits. »
11 est certain que les esprits quelque peu clairvoyants, chez les diverses nations de l'Europe, — ils ne se sont pas montrés nombreux, - ont dû faire de curieuses réflexions, quand ils ont vu les Allemands, en six mois de campagnes, lever en France six milliards, et les Français se congratuler ad invicem de la facilité avec laquelle ils les avaient payés. Tous les richards du globe se sont levés, comme mus par un ressort particulier, pour offrir leur argent à la France. Quel honneur ! M. Thiers et ses ministres ne s'en tenaient pas de joie. Du précédent que cela créait, des envies de recommencer que ça devait susciter, du trouble profond qui en résultait dans le cours de la civilisation, fort peu s'en inquiétaient. La France n'avait-elle pas voulu conquérir l'Allemagne? L'abandon fut universel. Tous de s'incliner devant les héros de la culture morale. « Rome, dit encore » Montesquieu, mit d'abord les rois dans le silence et les » rendit comme stupides. » Et que seraient-ils tous, en effet, aujourd'hui, sans l'armée française ? Montesquieu continue : « Les rois qui vivaient dans le faste et dans les délices » n'osaient jeter des regards fixes sur le peuple romain; » et, perdant le courage, ils attendaient de leur patience et » de leurs bassesses quelque délai aux misères dont ils » étaient menacés. »
De fait, pour combien compteraient-ils aujourd'hui sans la France ? Un coup de téléphone suffirait, suffit déjà pour les hypnotiser.
