Superflu de mon Ouvrage sur les Romains

142 (673. I, p. 466). — Lorsque l'on voit un prince dont la vie est pleine de belles actions flétri par les historiens, c'est une marque certaine qu'il s'est trouvé dans des circonstances qui ont plus frappé leur manière de penser que toutes ses vertus n'ont 10 pu faire. Et, quand un autre, malgré ses vices est élevé jusqu'aux nues, il est sûr qu'il s'est trouvé dans des circonstances qui ont plus flatté le préjugé de l'historien que ses défauts n'ont choqué sa raison. i5

143(675. 1, p. 467). — Les éléphants employés dans les armées des Orientaux et des Africains n'étoient bons que les premières fois contre une nation : ils inspiroient d'abord de la terreur; mais on trouvoit bientôt le moyen de les rendre furieux contre leur 20 armée même.

144 (676. 1, p. 467). — Les Romains eurent le bonheur de trouver une machine qui leur donnoit une grande facilité pour accrocher les vaisseaux ennemis; de façon que leurs soldats, meilleurs que ceux ib des Carthaginois, combattoient d'abord; et il arriva que, quoiqu'ils n'eussent aucune connoissance de

la manœuvre, des côtes, des saisons et des temps, ils eurent, enfin, l'avantage comme l'honneur; si bien que la victoire du consul Lutatius termina la première guerre punique.

5 145 (677. 1, p. 468). r- ; Dion dit qu'Auguste voulut se faire appeler Romulus ; mais qu'ayant appris que le Peuple craignoit qu'il ne voulût se faire roi, il s'en déporta1.

Les premiers Romains ne vouloient point de roi,

10 parce qu'ils n'en pouvoient souffrir la puissance. Les Romains d'alors ne vouloient point de roi, pour n'en point souffrir les manières : car, quoi que César, les Triumvirs, Auguste, fussent de véritables roix, ils avoient gardé tout l'extérieur de l'éga-

i5 lité, et leur vie privée contenoit une espèce d'opposition avec le faste des roix d'alors. Et, quand ils (sic) ne vouloient point de roi, cela signifioit qu'ils vouloient garder leurs manières et ne pas prendre celles des peuples d'Afrique et d'Orient.

30 Simplicité des manières de Florence.

Malheur d'Alexandre d'avoir voulu se faire adorer des Macédoniens.

Les princes qui ont changé la forme de l'État, qui se sont rendus les maîtres et veulent empêcher

a5 le Peuple de le sentir, doivent garder tant qu'ils peuvent la simplicité des manières de la République, parce que rien n'est plus capable de faire penser que l'État n'a pas changé ou a changé peu, puis-