République, livre IX

IOÔ MONTESQUIEU

sont faites pour annoncer les ordres de la Raison à ceux qui ne peuvent la (sic) recevoir immédiatement d'elle.

209*(i763.III,f°67v°). — Gloire, Honneur, Émulation. — Ce n'étoit point seulement l'usage de mettre 5 la couronne sur le cadavre du vainqueur, mais aussi de son père. C'est ainsi qu'en Grèce celui qui avoit vaincu acquéroit de la gloire, non seulement à lui, mais à son père et à la Patrie ' .

Cela est ainsi à la Chine. 10

210*(i773. III, f°69v°). — Il est aisé de voir comment Lycurge vint à bout de faire recevoir ses loix par les Lacédémoniens, quelque dures qu'elles fussent : les Nobles étoient oppressés par la multitude, et il gagne les Nobles2. i3

211* (1755. III, f° 65). — J'ai mis dans mon extrait de Cragius : « Il paroît que Cragius approfondit plus le gouvernement civil de Lacédémone que le politique; c'est qu'où bien les monuments lui ont manqué, ou bien la République étoit plus fondée sur l'insti- 20 tution que sur le gouvernement civil, et sur le gouvernement civil plus que sur le politique. »

212*(io,i9. III, f° 148 v0).— « Tarentini, dit Aristote, jumenta etpossessiones cum egentibus communicant. > C'est que c'étoit une colonie de Lacédémone. a5