‹ Pensées (volume 2)Chapitre 120 sur 306 · On a rapproché de ce morceau · texte numérisé non relu

On a rapproché de ce morceau

le passage célèbre où Bossuet compare la vie humaine à un chemin.

Mais tandis que l'un montre l'homme immobile et frappé de stupeur dans cette ile déserte où on l'a porté endormi, l'autre nous le représente marchant à grands pas vers le précipice qu'il voudrait éviter : « Marche, marche I... Il faut marcher, il faut courir. » (Pâques, 1685.) Les images de Pascal ont quelque chose de plus statique ; celles de Bossuet sont emportées par un mouvement plus rapide. (V. Introduct. L'imagination dans le style de P.) "^

fausses, excepté une '. Chacune veut être crue par sa propre autorité, et menace les incrédules. Je ne les crois donc pas là-dessus; chacun peut dire cela, chacun peut se dire prophète. Mais je vois la chrétienne où se trouvent des prophéties, et c'est ce que chacun ne peut faire...

9. La seule religion contre nature, contre le sens commun*, contre nos plaisirs, est la seule qui ait toujours été.

9 bis. La seule science qui est contre le sens commun et la nature des hommes, est la seule qui 'ait toujours subsisté parmi les hommes.

10. Toute la conduite des choses doit avoir pour objet l'établissement et la grandeur de la religion 3 ; les hommes doivent avoir en eux-mêmes des sentiments conformes à ce qu'elle nous enseigne 4; et enfin elle doit être tellement l'objet et le centre où toutes choses tendent, que qui en saura les principes puisse rendre raison et de toute la nature de l'homme en particulier, et de toute la conduite du monde en général s.

10 his. ...Ils blasphèment ce qu'ils ignorent. La religion chrétienne consiste en deux points ^. Il importe également aux hommes de les connaître, et il est également dangereux de les ignorer. Et il est également de la miséricorde de Dieu d'avoir donné des marques des deux.

Et cependant ils prennent sujet de conclure qu'un de ces points n'est pas, de ce qui leur devrait faire conclure l'autre?.

1. Ent. : il ne peut y avoir plus d'une religion qui soit vraie, puisque chacune ne veut tenir que d'elle-même sa propre autorité et condamne toutes les autres.

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