En disant : « Demandez et vous

recevrez », il a promis de faire droit à nos prières.

6. Mais il n'y a de véritables prières que celles qui sont faites par les enfants de la promesse, c'est-à-dire, celles qui sont inspirées par Dieu lui-même.

C'est toujours le mot profond de saint Augustin : o Seigneur, donne-moi ce que tu m'ordonnes et ordonne-moi es que tu veux. »

7. « Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le royaume des cieux est à eux. »

{Malt., V, 9.)

8. Nouvelle application du texte évangélique : « Le royaume de Dieu

39. La Sagesse nous envoie à l'enfance : nisi efficiatnini sicut parviili \ (XXV, 86.)

40. Les vrais chrétiens obéissent aux folies '■ néanmoins, non pas qu'ils respectent les folies, mais l'ordre de Dieu, qui, pour la punition des hommes, les a asservis à ces folies. Omnis creatiira suhjecta est vanitati. Liherahitur 3.

Ainsi saint Thomas* explique le lieu de saint Jacques sur la préférence des riches s, que, s'ils ne le font' dans la vue de Dieu, ils sortent de l'ordre de la religion. (XXV, lOj.)

41. Abraham ne prit rien pour lui, mais seulement pour ses serviteurs 7 ; ainsi le juste ne prend rien pour soi du monde, ni des applaudissements du monde; mais seulement pour ses passions, desquelles il se sert comme maître, en disant à l'une : Va, et [à l'autrej Viens ^. Sub te erit appetitus tuus^.

Les passions ainsi dominées sont vertus. L'avarice, la jalousie, la colère. Dieu même [se] les attribue; et ce sont aussi bien vertus que la clémence, la pitié, la constance, qui sont aussi des passions. Il faut s'en servir comme d'esclaves, et leur laissant leur aliment, empêcher que l'âme n'y en prenne, car, quand les passions sont les maîtresses, elles sont vices, et alors elles donnent à l'âme de leur aliment, et l'âme s'en nourrit et s'en empoisonne '°. (XXV, 104.)

est au dedans de nous. » Le chrétien possède dès ici-has la vie éternelle ; plus il est chrétien , plus il fait entrer d'éternité et de béatitude dans son esprit et dans son cœur.

1. "Si vous ne devenez comme de petits enfants, (dit Jésus, qui est la Sagesse), vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. » {\latt., XVIII,