MEMORIAL

L'an de grâce 1654,

Lundi, 25 novembre, jour de saint Clément, pape et martyr, et autres au martyrologe =,

Veille de saint Chrysogone, martyr, et autres,

Depuis environ dix heures et demie du soir jusques environ minuit et demi.

Feu 5.

Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob.

Non des philosophes et des savants*.

Certitude. Certitude. Sentiment. Joie. Paix.

Dieu de Jésus-Christ.

Deiim meiim et Deiim vestritin'i.

« Ton Dieu sera mon Dieu ^. »

Oubli du monde et de tout, hormis Dieu.

11 ne se trouve que par les voies enseignées par l'Evangile.

Grandeur de l'âme humaine.

« Père juste, le monde ne t'a point connu, mais je t'ai connu. »

Joie, joie, joie, pleurs dejoie^.

1. Écrit intime trouvé cousu dans l'habit de Pascal après sa mort : des philosophes, comme Condorcet, et des médecins comme Lélut, ont cru voir dans cet écrit, qu'ils ont appelé l'amulette de Pascal, la preuve de la folie mystique dont il aurait été atteint. C'est se montrer bien étranger aux pratiques les plus ordinaires de la vie intérieure : il n'est pas d'homme quelque peu méditatif ou religieux qui n'ait laissé de ces notes intimes, témoin, entre tant d'autres, ce cahier du poète Ducis, portant pour titre ces mots significatifs : Ma grande affaire.

2. Par conséquent le surlendemain du jour où Pascal avait entendu le sermon de M. Singlin sur cette question : A-t-on le droit de s'engager dans le monde, sans être assuré que Dieu vous y appelle î

3. Est-ce une sorte d'extase lumineuse, comme celle qu'eut Descartes et à la suite de laquelle il fit vœu d'un pèlerinage à Notre-Dame de Lorette ?

Ou plutôt, n'est-ce pas simplement la présence du Maître qui semble illuminer sa cellule parce qu'elle remplit son cœur du feu de l'amour divin ?

4. A ce Dieu abstrait, le seul qu'ait connu Pascal jusqu'alors, va succéder dans son adoration le Dieu personnel et vivant. Toute l'histoire de sa conversion tient en ces deux lignes.

5. « 'Mon Dieu et votre Dieu », dit J.-C. à ses apôtres. (Joaii., XX, 17.)