Cf. 48 et la note

9. Curieux souvenir d'enfance où semble se révéler déjà la nature inquiète et tourmentée de Pascal.

ARTICLE Vil 87

65. La mémoire est nécessaire pour toutes les opérations ^ la raison '. (XXV, 14.)

66. L'expérience nous fait voir une différence énorme entre la dévotion et la bonté ^ (XXV, 67.)

67. Dans la lettre, de l'Injustice, peut venir la plaisanterie ■des aînés qui ont tout. Mon ami, vous êtes né de ce côté de la montagne ; il est donc juste que votre aîné ait tout. — Pourquoi me tuez- vous 3? (XXV, iio.)

ARTICLE VII Pensées sur l' éloquence et sur le style.

Savoir recoinaîlre Y originalité (i). L'esprit de justesse et l'esprit de géométrie (2). L'esprit de géométrie et l'esprit de finesse (2 bis). Le sentiment et le raisonnement (?, 4, jf). Avoir une montre (/). Montaigne (j, 40, 4y). L'ordre (p, 79, 29). Les raisons qu'on a trouvées iio). Ni ange, ni béte (li). On se gâte l'esprit et le sentiment {16). Utilité des erreurs communes {17). La manière d'écrire la plus d'usage (ly bis). Masquer la nature (20). Les répétitions (21). Les antithèses (22). Leslangues déchiffrables (2^). Le modèle d'agrément {24). Beauté poétique {2j). Nous aimons qui peint nos propres sentiments {26). L'agréable et le réel (27). Le naturel (28). L'art et la concupiscence (jo, ?/). La vraie éloquence se moque de l'éloquence (J4). La comédie I41). L'éloquence (^43, 44). La symétrie (S4). Beautés d'omission (60).

1. A mesure qu'on a plus d'esprit, on trouve qu'il y a plus d'hommes originaux. Les gens du commun4 ne trouvent pas de différence entre les hommes.

2. Diverses sortes de sens droit; les uns dans un certain ordre de choses, et non dans les autres ordres, où ils extravaguent. Les uns tirent bien les conséquences de peu de prin-