CHAPITRE XX

si beau caractère, et qu'ils ne l'eussent affectée que pour le faire remarquer; s'ils n'avaient Qsé le remarquer eux-mêmes, ils n'auraient pas manqué de se procurer de^ amis, qui eussent fait ces remarques à leur avantage. Mais comme ils ont agi de la sorte sans affectation, et par un mouvement tout désintéresséy ils ne l'ont fait remarquer par personne. Et je crois que plusieurs de ces choses n'ont point été remarquées jusqu'ici; et c'est ce qui témoigne la froideur avec laquelle la chose a été faite.

Jésus-Christ a fait des miracles, et les apôtres ensuite, et les premiers saints en grand nombre; parce que, les prophéties n'étant pas encore accomplies, et s'accomplissant par eux, rien ne témoignait, que les miracles. Il était prédit que le Messie convertirait les nations. Comment cette prophétie se fût-elle accomplie, sans la conversion des nations? £t comment les nations se fussent-elles converties auMessie, ne voyant pas ce dernier effet des prophéties qui le prouvent? Avant donc qu'il ait été mort, ressuscité, et converti les nations, tout n'était pas accompli; et ainsi il a fallu des miracles pendant tout ce tempslà. Maintenant il n'en faut plus contre les Juifs, car les prophéties accomplies sont un miracle subsistant...

C'est une chose étonnante, et digne d'une étrange attention, de voirie peuple juif subsister depuis tant d'années, et de le voir toujours misérable : étant né-

cessaire pour la preuve de Jésus-Cbrist, et qu'ils

subsistent pour le prouver, et qu'ils soient misérables, puisqu'ils Font crucifié : et, quoiqu'il soit contraire d'être misérable et de subsister, il subsiste néanmoins toujours, malgré sa misère.

f Quand Nabuchodonosor emmena le peuple, de ■^eur qu'on ne crût que le sceptre fût ôté de Juda, il leur fut dit auparavant qu'ils y seraient peu, et qu'ils seraient rétablis. Ils furent toujours consolés par les prophètes, leurs rois continuèrent. Mais la seconde destruction est sans promesse de rétablissement, sans prophètes, sans rois, sans consolation, sans espérance, parce que le sceptre est ôté pour jamais.

f Prewces de Jésus-Chi^isU — Ce n'est pas avoir été captif que de l'avoir été avec assurance d'être délivré dans soixante-dix ans. Mais maintenant ils le sont sans aucun espoir.

Dieu leur a promis qu'encore qu'il les dispersât aux bouts du monde, néanmoins, s'ils étaient fidèles à sa loi, il les rassemblerait; Ils y sont très-fidèles, et demeurent opprimés...

Si les Juifs eussent été tous convertis par Jésus- Christ, nous n'aurions plus que des témoins suspects; et s'ils avaient été exterminés, nous n'en au- . rions point du tout.

f Les Juifs le refusent, mais non pas tous : les saints le reçoivent, et non les charnels* Et tant s'en faut que cela soit contre sa gloire, que c'est ledei"nier trait qui l'achève. Comme la raison qu'ils es ont, et la seule qui se trouve dans tous leurs écrits,