DE LA POLITESSE ET DES MANIÈRES
les inconnus, elle est une partie de la politesse ou de la
vraie civilité.
La politesse est la fleur de l'humanité. Qui n'est pas assez poli n'est pas assez humain.
9 Rendez le pauvre vertueux et poli, afin qu'il soit également agréable aux yeux des hommes et aux yeux de Dieu.
La politesse est une sorte d'émoussoir qui enveloppe les aspérités de notre caractère, et empêche que les autres n'en soient blessés. Il n'est jamais permis de s'en dépouiller, même pour lutter contre les gens grossiers.
xcvn.
Il y a de la bonne grâce et une sorte d'urbanité à commencer avec les hommes par l'estime et la confiance. Cela prouve, en effet, tout au moins, qu'on a longtemps vécu en bonne compagnie, avec les autres et avec soi-même.
xcvin.
La politesse est à la bonté ce que les paroles sont à la pensée. Elle n'agit pas seulement sur les manières, mais sur l'esprit et sur le cœur; elle rend modérés et doux tous les sentiments, toutes les opinions et toutes les paroles.
La civilité est une partie de l'honnête.
La familiarité plaît, même sans bonté; avec la bonté, elle enchante.
Le naturel qui s'expose à la risée, sans la prévoir,
*li TITRE VIII.
c'est le naïf: s'il la prévoit, sans la craindre, c'est la franchise. Ceux qui ont su conserver entier leur propre naturel sont toujours charmés de celui des autres , quand même il serait opposé au leur.
en.
Toute naïveté court le risque d'un ridicule, et n'en mérite aucun, car il y a, dans toute naïveté, confiance sans réflexion et témoignage d'innocence.
cm.
La crédulité est l'indice d'un bon naturel.
La gravité n'est que l'écorce delà sagesse; mais elle la conserve.
La bonhomie est une perfection. Elle consiste à ne refuser son intérêt à rien de ce qui occupe l'attention, et son attention à rien de ce qui est innocent. C'est une enfance agrandie, conservée, affermie et développée. Elle sert de bonheur à l'homme ordinaire, et devient une source abondante de plaisirs et de délassements pour l'homme occupé et pour le grand homme.
Les affaires ont une sorte de difformité que la bonhomie adoucit. Elle va jusqu'à leur prêter de l'attrait.
cvn.
L'air content sied toujours à l'homme de bien.