VI. INDIFFERENCE

561 . — Il n'est pas rare de rencontrer un homme à peu près complètement ignorant en matière religieuse, sans haine, mais non pas sans préjugés. Peu fixé sur l'existence de Dieu, très-incertain de la divinité de Jésus- Christ, plutôt, disposé à n'y pas croire, évitant néanmoins de se prononcer sur ce sujet par simple senti-

ment d'honnêteté, parce qu'il sait qu'il ne sait pas. La fausseté, ce serait triste I L'âme hésite à s'appauvrir de Dieu. La vérité, ce serait grave! Elle propose, elle impose d'étranges engagements... La pente commune est à rester dans l'incertitude, en attendant que l'incertitude devienne l'indifférence, et l'indifférence l'oubli.

562. — Il est de nos jours une classe de gens fort puissants et fort nombreux, très-éloignés de vouloir nuire par eux-mêmes et volontairement an prochain, à moins que ce ne soit par un coup de commerce; négociants suffisamment probes , maris assez fidèles, pères de famille assez dévoués, mais incapables d'un acte et d'un sentiment quelconque de grandeur; ignares et vains, durs aux pauvres, dociles aux méchants, faisant le mal par sottise et ne sachant jamais ou ne voulant jamais savoir ce qu'ils font; honnêtes adorateurs du veau d'or, fétichistes raisonnants, troupeau bête et fier, mené par des sycophantes scélérats. Ils administrent, jugent, gouvernent , règlent les choses les plus délicates^ touchent aux choses les plus sacrées, et n'ont en réalité ni lumières, ni patrie, ni Dieu. (18, p. 226.)

563. — La science présomptueuse , en se passant la fantaisie d'égratigner le dogme, se brise les ongles, et en laissant Dieu perpétuellement à l'état d'X au milieu du spectacle de ses œuvres, s'entretient dans une ridicule cécité. Quiconque n'est pas entièrement catholique et totalement incliné devant les articles de foi , est peu savant ou mal savant. (13, p. 218.)

564. — Vivre et penser en dehors de la religion n'est pas possible sans la haïr un peu. (20, p. 429.)