Voir encore 227 et suiv
Langue poétique, 212.
Langage, 213.
Langues, sont des chiffres, 211.
Laquais; leur nombre fait juger les gens, 175, 178.
Lefèvre, éditeur de Pascal, 6.
Législateurs , ont disposé de la richesse, 485.
LÉLUT, se trompe dans son livre sur Pascal, 41.
Lettres. — Voir Provinciales.
Lièvres; pourquoi on les chasse,
Littérature. — Voir Auteurs^ Nouveauté'.
Livres ; quels sont les meilleurs ,
— Voir encore, 2 13.
Livres saints; leur sens spirituel,
Livres sibyllins, 270.
Logiciens; règles qui font les principes de leur art, 531.
Logiciens, ne sont pas clairvoyants, 535. — Voir encore 198.
Logique; comment elle a emprunté les règles de la géométrie, 535.
Lois naturelles, 150.
Loi des Juifs, 267.
Loi des Douze Tables, 268.
Lois ; on ne doit point quitter les anciennes, 153.
— lois que les hommes se font à eux-mêmes, 198.
— pUces à la nécessité, 243.
— Moniaigne combattu à leur sujet, 506. — Voir encore chap. vu, passim et Coutume, Hasard.
Lumière ; ridiculement définie par le
père Noël, 562.
Lune; on la croit cause de tout, 309.
— pourquoi on lui attribue tant de faux effets, 346.
Lunettes astronomiques; leur usage
a confiriiié l'écriture, 308.
LuYNES (le duc de), 424.
INDEX
Machinb d'arithmétique, 30, 80, 394.
Magistrats; la représentation leur
est nécessaire, 144.— Voir encore
Magistratures , sont universelles ,
Mahomet; comment on doit le juger,
— comparé au Christ, 407.
Mahométisme, comparé au christianisme, 315.
Majorité; pourquoi on la suit, 174.
— est la meilleure voie, 182,183.
Mal; le pire est celui que l'on fait
par conscience, 373.
— est aisé et infini, 392.
— la vue du mal corrige, 439.
Maladie , est un grand bonheur, 69.
— principe d'erreur, 147.
— la nature sait la faire supporter,
— profit qu'un chrétien peut en tirer, 463 et suiv.
Malheur des hommes ; d'où il vient,
Malignité, plaît à l'homme, 199. —
Voir encore 391.
Manuscrit autographe de Pascal ,
Mariage, est la plus basse des conditions du christianisme, 444.
— de quoi dépendent les mariages, 485. — Voir encore 201
Maris; francs païens devant Dieu,
Marques de la vérité de la religion, chap. XII.
Martial ; ses épigrammes, 199.
Martin (Aimé), cité, 28, 41, 42.
Martyrs; leur mort nous touche, pourquoi? 363.
Mathématique; inutile en sa profondeur, 420.
Matière ; ne se connaît pas soi-même,
Maynard (l'abbé), cité, 35, 390, 539.
Mécanique; quel est son objet, 567.
Mfdecinb , dupent le monde par leurs
robes, 145.
Médiocrité; il n'y a que cela de bon,
Membres; ce qu'ils sont par rapport
au corps entier, 378 et suiv.
MÉMOIRE , nécessaire à l'esprit, 400.
Menteurs, 192.
MÉRIDIEN , décide de la vérité, 149.
Messie , toujours prédit, 242.
■— prouvé par des miracles, 244.
Messie, attendu sans interruption depuis le commencemènt du monde,
— connaissable aux bons, méconnaissable aux méchants, ch. xxi. — Voir encore 266, 273, et Jésus-Christ.
Métier; le choix en est très-important, 147.
— on le choisit d'après la coutume,
MÉTHODE pour démontrer, 527.
Meurtre ; pourquoi il est excusé en certain cas, 150.
— crime ou action glorieuse en deçà et au delà d'une rivière, 181. — Voîr encore 201.
Milieu ; il faut s'y tenir. 186.
Milieu, entre deux infinis, est l'état
de l'homme, 125.
Miracle de la sainte Épine, 44, 350,
Miracles , doivent confirmer les prophéties. 316.
— Mahomet n'en a point fait, ihid.
— à qui ils profitent, 442. — Voir encore 206, 244, 262, 265, 291,417 et le chap. xxiii.
Miracles dPA apôtres, 313.
— des saints, ibid.
— de Jésus-Christ, ibid. et ch. xxiii.
Misères , nous tiennent à la gors^e,
Misère de l'homme , est une misère de grand seigneur, 131. — Voir encore 110, 129, 166, 171, 190, 244, 321, 373, 517, et le chap. xiii passim.
Miséricorde de Dieu , doit exciter
au bien, 367.
Mode, 182.
Modèle d'agrément et de beauté.
Moeurs escobartines^ 384.
Moi , est haïssable, 188.
~ a deux qualités, 189.
Moi humain, 180 et chap. m.
Moïse, habile homme, 280.
— preuve de Moïse, 281 et suiv.
Monarchie, 61.
Monde; par quelles voies on y réussit, 112.
— juge bien les choses, 158.
— ne subsiste que pour Jésus- Christ, 320.
— comment on doit y vivre, 361.
— est superstitieux, 407.
— pourquoi on quitte ses plaisirs,
INDEX
Monde, ne pense qu'à Tavenir, 439.
— ennemi irréconciliable de l'Eglise,
— sa félicité n'est qu'un pur néant,
Monde visible, 118. — Voir Étendue «t Raccourci d*atOme,
Montaigne; analyse de sa doctrine et comparaison avec celle d'Epictète, 499 et suiv ,— cité, discuté ou jugé par Pascal, 452, 159, 160, 176, 178, 194, 209, 206, 254, 394, 402, 411,
Morale; nous n'avons pas de point fixe pour la juger. 161.
— quelle est la vraie? 214.
— est la science universelle, 414.
— sur divers sujets de morale, chap.