chapitre des prodiges

§ 68. Artifices du Démon pour fomenter la superstition des Payens 177

§ 6<). Que les Payens attribuoient leurs malheurs à la négligence de quelque cérémonie, et non pas à leurs vices 179

§ 70. Application des remarques précédentes à la raison

tirée de la Théologie 183

§ 71. De l'horreur que Dieu a pour l'Idolâtrie. ... 184

§ 72. Que la raison pourquoi les Comètes ne pouvoient pas être des présages avant la venue de Jésus Christ, subsiste encore 186

§ 73. De l'abominable Idolâtrie des Payens d'aujourd'hui 188

§ 74. Que les Comètes ont des caractères particuliers,

qui montrent qu'elles ne sont pas des signes. 189

TABLE DES SECTIOXS 355

§ 75. En quel sens on peut dire que Dieu menace ceux

qu'il ne veut pas frapper 193

^ 76. Qu'il est faux que les peuples qui sont heureux après l'apparition des Comètes, ayent mérité cette distinction par leur pénitence .... 194

5 77- Que l'efficace des prières d'un petit nombre de bonnes âmes dans la vraye Religion, n'a point de lieu dans les fausses Religions .... 198

§ 78. Digression nécessaire 200

l 79. VIII. Raison : Que l'opinion qui fait prendre les Comètes pour des présages des calamitez publiques, est une vieille superstition des Payens, qui s'est introduite et conservée dans le Christianisme par la prévention que l'on a pour l'Antiquité 201

§ 80. De la grande passion qu'ont les hommes de

sçavoir l'avenir, et des effets qu'elle a produits. 201

§ 81. Que les Politiques ont fomenté la superstition des

présages 205

5 82. Que les Panégyristes ont contribué à fomenter la

superstition des présages 209

j 83. A combien de choses on a fait servir une même

Comète 213

§ 84. Pourquoi les Chrétiens sont dans la même prévention que les Payens sur le sujet des Comètes 219

§ 85. Introduction de plusieurs cérémonies Payennes

dans le Christianisme 222

5 86. Que les fausses conversions des Payens ont transporté bien des erreurs dans le Christianisme 224

§ 87. Du penchant que les hommes ont à être de la Religion dominante, et du mal que cela fait à la vraye Eglise 225

5^88. Reflexion sur les conversions présentes des

Huguenots 228

§ 89. Preuves de fait de la transplantation des erreurs

du Paganisme dans le Christianisme. . . . 255

§ 9c. Pourquoi les Saints Pères n'ont pas condamné

ceux qui croyoient les présages des Comètes . 240

§ 91. Qu'on a tort de blâmer ceux qui ne croyent

pas légèrement, qu'un effet soit miraculeux . 242

§ 92. De quelle manière la grâce guérit la nature . . 244

§ 93. Combien les Chrétiens sont infatuez des présages, 245

§ 94. Combien les Historiens se jettent dans le merveilleux ; ceux de Charles-Quint par exemple . 249

S 95. Que quand on dit que les Comètes présagent la mort des Rois, on ne distingue pas comme il faudrait faire, ceux dont la mort est préjudiciable, de ceux dont la mort ne lait aucun mal 25 r

§ 96. Suite des exagérations Espagnoles à la louange

de Charles-Quint 25s

§97. Avertissement aux Historiens François . . . . 257

§ 98. Réfutation des Historiens de France qui ont avancé qu'il y eut des présages de la mort du Roi Henry IV 264

§ 99. Nouvelles preuves de l'inclination des Chrétiens

à croire les prodiges et les présages .... 266 C 100. Nouvelle remarque, pour faire voir que l'antiquité et la généralité d'une opinion, n'est pas

une marque de vérité 271

§ roi. Preuve convaincante de l'erreur où l'on est touchant les présages 273

§ 102. Première objection contre la raison tirée de la Tljeologie : Dieu a formé des Comètes, afin que les Payens connussent sa providence et ne tombassent pas dans l'Athéisme .... 279 § 103. Première réponse. Que Dieu ne fait point de miracles, pour chasser un crime, par l'établissement d'un autre crime, l'Athéisme par l'établissement de l'Idolâtrie 280

§ 104. Seconde réponse: Qu'il n'a jamais été nécessaire d'empêcher que l'Athéisme ne s'établit en la place de l'Idolâtrie, et que les Comètes ne sont pas capables de l'empêcher . . . . : 284

§ 105. De la prodigieuse inclination des anciens

Payens à multiplier le nombre des Dieux . . 285

§ 106. III. Réponse. Que quand même il y auroit eu lieu de craindre que l'Athéisme ne s'établit en