DES PASSIONS ET DES AFFECTIONS DE L AME

Le cœur doit marcher avant l'esprit, et l'indulgence avant la vérité.

Soyez doux et indulgent à tous ; ne le soyez pas à vous-même.

i^es bons mouvements ne sont rien, s'ils ne deviennent de bonnes actions.

Les bonnes actions qu'on n'a jamais faites sont, pour la volonté, une découverte, un progrès.

Recevoir les bienfaits de quelqu'un est une manière plus sûre de se l'attacher, que de l'obliger lui-même. Souvent la vue d'un bienfaiteur importune; celle d'un homme à qui Von fait du bien est toujours agréable : on aime en lui son ouvrage.

Vouloir se passer de tous les hommes et n'être l'obligé de personne est le signe certain d'une âme dépourvue de sensibilité.

Tout homme doit être auteur, sinon de bons ouvrages, au moins de bonnes œuvres. Il ne suffit pas d'avoir son talent en manuscrits, et sa noblesse en parchemins.

On aime à faire soi-même ses bonnes actions.

Il faut faire du bien, lorsqu'on le peut, et faire plaisir à toute heure, car à toute heure on le peut.

Etes-vous pauvre, signalez-vous par des vertus; êtesvous riche , signalez-vous par des bienfaits.

Le plaisir de donner est nécessaire au vrai bonheur ; mais le plus pauvre peut l'avoir.

Usez d'épargne, mais non pas aux dépens de toute libéralité. Ayez l'âme d'un roi et les mains d'un sage économe.

Notre crédit est un de nos biens, et nous devons en assister les malheureux.

Quandlu donnes, donne avec joie et en souriant.

Il est permis d'être content de soi par conscience^ non par réflexion.

LXX XVIII

Ayons le cœur haut et l'esprit modeste.

La vanité qui consiste dans le désir de plaire ou de se rendre agréable aux autres est une demi-vertu; car c'est évidemment une demi-humilité et une demicharité.

n y a, dans les hauteurs de l'âme, une région où l'encens qui s'exhale de la louange peut parvenir, mais où l'orgueil ne peut atteindre.

Une vanité innocente et qui se repaît de légères fumées peut être un défaut délicat et convenable à notre