Deut., VIII.IO

3. Il y a dans le texte F., la citation d'isaïe (LVI, 3) qui appuie ce passage.

et Abraham ne nous a pas connus, et Israël n'a pas eu connaissance de nous; mais c'est vous qui êtes notre Père et notre rédempteur^.

Moïse même leur a dit que Dieu n'accepterait pas les personnes. Dieu, dit-il, n'accepte pas les personnes, ni les sacrifices^.

Je dis que la circoncision du cœur est ordonnée. Soyez circoîicis du cœur ; retranchez les superfluités de votre cœur, et ne \ous endurcissez plus ; car votre Dieu est un Dieu grand, puissant et terrible, qui n'accepte pas les personnes^ ;

Que Dieu dit qu'il le ferait un jour : Dieu te circoncira le cœur, et à tes enfants, afii que tu l'aimes de tout ton cœur^ ;

Que les incirconcis de cœur seront jugés. Car Dieu jugera les peuples incirconsis, et tout le peuple d'Israël, parce qu'i7 est incirconcis de cœur^.

î Je dis que la circoncision était une figure ' ; qui avait été établie, pour distinguer le peuple Juif de toutes les autres nations.

Et de là vient qu'étant dans le désert ils ne furent pas circoncis, parce qu'ils ne pouvaient se confondre avec les autres peuples ; et que depuis que Jésus-Christ est venu cela n'est plus nécessaire'.

Que l'amour de Dieu est recommandé en tout. Je prends à témoin le ciel et la terre que j'ai mis devant vous la mort et la vie; afin que vous choisissiez la vie, et que vous aiiniez

i. Is., LXIII, 16.