XXII. Contradiction

2«2 On ne peut faire une bonne physionomie qu'en ac-ss» cordant toutes nos contrariétés, et il ne suffit pas de suivre une suite de qualités accordantes sans concilier, les contraires; pour entendre le sens d^m auteur il faut accorder tcms les passages contraires.

Ainsi, pour entendre TËcriture, il faut avoir un sens dans lequel tous les passages contraires s'accordent. Il ne suffit pas d'en avoir un qui convienne à plusieurs passai^es accordants; mais il faut en avoir un qui accorde les passages mêmes contraires.

Tout auteur a un sens auquel tous las passages contraires s'accordent, ou il n'a point de sens du tout. On ne peut pas dire cela de l'Ecriture et des prophètes. Ils avaient assurément trop bon sens. Il faut donc en «hercber un qui accorde toutes les contrariétés.

Le véritable sens n'est donc pas celui des Juifs; mais en Jésus-Christ toutes les contradictions sont accordées.

Les Juifs ne sauraient accorder la cessation de la

* Apocalypse, XIII. 7.