lae ooaaafira loaMa

9. « Theopliraela» diaoit que l'humaine eogvoimanra, acbaminaa par laa tant, pouvoit iugar da« ranaet de> rboM* iaaqnaa à «na oar* laiaa maaara ; mai* qv'aalanl arrÏTee ani canae« aitramaa at praaiaraa, U Mloit i|a'aUa •'arratUM, at qu'alla rabourhau, à raiwa, o« da m IbiMana, o« da U difKeaité ^n eboea*... L'homma aal capaUa da lovlaa eheaai, eoima d'aaleanaa : at a'il advoua, romaM did TIm»pliwafi, i'if»OT«Bea daa canaaa pramiaraa at da* ptineipa», qn'il m» quitta hardiamant tout la ra«U da m iciaaca. » (llaMidfaa, Apol.)

SECTION II. m

[L'ëlemité de» choses en elle-même ou en Dieu doit encore étonner notre petite durée. L'immobilité fixe et constante de la nature, comparaison au changement continuel qui se passe en nous, doit faire le même effet.]

* Et ce qui achève notre impuissance à connaître les choses, est qu'elles sont simples en elles-mêmes et que nous sommes composés de deux * natures opposées et de divers genre, d'âme et de corps. Car il est impossible que la partie qui raisonne en nous soit autre que spirituelle ; et quand on ' prétendrait que nous serions simplement corporels, cela nous exclurait bien davantage de la connaissance des choses, n'y ayant rien de si inconcevable que de dire que la matière se ^ connaît soi-même * : il ne nous est pas possible de connaître comment elle se connaîtrait.

Et ainsi* si nous [sommes] simplement matériels,

I ■ Voici BM antre rMjiction de ce pmmagt : c Et M mû aelièTe notre iapnieMBoa («M la rtapWalK 4m oteew «omipÊNê «fw aotre «M tfooM» ««B^peei. n y • ém aàmÊr^UéB Imvimnitèm à mmhutn ee poimt, eer il e« êaml ■>»<■ ^i^fiiH et mêtr qm ràamm» mt cctmptaê éa éêêm par- Um 4a dittirmita aman, é'âma ai éa oarpa. OaU mam ramé «apalMuli 4 oaaaattre io«m eàaaaa. Qm tf m aJe oeoe aaaveMtaa «l fa^ea /Htamêa fw aeae ■oimm le« aorparaia. la laima à tagat acmàêam ta mafUàn am tmaaimbia de ooaaaf ire le matiêra ec ce qm paat éa la fteae toar aam- ■iMre. [mam o'eM pbm impeaaiÈta fw eeta. Comaaroma dMe fM aa mé-

tÊa§a faafHt « de aMMr* [berna maaa dhpiipiiiil (ei almat h êara

•oM mmértl ma poarratt aa eonaellre.)

s. (Ooeet-l

S. (Toadrait.]

i. Se nfcharfe.