On dit qae to

5. [tl n'y a tien da tout [ea effet [tiM oat dooe pMB* 4» rtee.]

6. [Leur horreur Berett sana effet ê'ila a'mratmat &m Hmm pour texétmmr; mhk oo tour «a »mitMM M de tr«a pul— wrw Oa dfi «m om msI»» tÊtm m OBI pmtr du rtâê, maia qurm Ml ISmbM dt rérhtr] m ■Mnreir pour rértter.]

Cr C . 187; Fais.. I. i3S; H**., XXIV, 100; Mot., 11. t48; Mica..

•i'ii

7. Le m.l. M \|. . r iloiit Paicnl «viiil fiiil ronn«i»Mnce par l'intermAdiairr d.- Mm. <)'■ >.iblé, frrtt à Huet le 3i joillet 168g, (Un* une lettre %»r ta pliiloiopbie de Dcarartes. « Il ftwrt ttftmiuwÊ do— r cette gloire à feu M. Pascal, que «es granda eff •■—te «vœ la diaripline de Jant^nio» ne l'ont pa« emp^cli^ de t'en Boqner ouvertement et de la qualifier do booi de RoOMO de la Nature. » (Cil> par lUrtholneM, //urf, p. 91.)

M PINStES.

' Je no puis pardonner à Descartes ; il aurait bien voulu, dans toute sa philosophie, pouvoir se poaaer de Dieu : mais il n'a pu s'empêcher de lui faire donner une chiquenaude, pour mettre le monde en mouvement; après cela, il n'a plus que faire de Dieu.

Descartes inutile et incertain*.

7T a. Boa., I, X, kl ; P4M., I, 3<9; Moi.., H, i48; Mmb., toœ.

I . Ce fragment a'eat mu douta q«« le ■onvcair d'wM etmtmmtàom de Paical : « M. Paaeal, rapporte Margeerile Périer, parlait pe« de •rtenrea ; cependaot, quand l'ocraiion f'en pr^aentait, il dÏMit toa •enliment sur le» choaea dont on lui parlait. Par exemple, sur la pkiloiophie de M. Deeoartee, il disait aaaei ce qu'il pensait. Il était da snn sentiment sur l'aotomate, et n'en était point sur la matière aabtile, dont il se moquait fort. Mais il ne pouTait souffrir sa aMaière d'expliquer la Formation de toutes rboses, et il disait tris soaveM : Je ae puis, fte. • {Bihl. Nat. ms. iSaSi,/. fr., p. 177). Cf. tr. 5ia.

Cr. B., «64; C, >63; Fâve., I, tSi aoto; Hsv., XXIV, 100 iv; II, iS6;Mioa, M3.

s. Inutile, parce qaa m adtBplijreiqae ae loaebe pae k c l'aaiqaa aéeemiira » ; iaeertaia, parce qu'il édifie soa êjnkmtt ém dMeaeear de* priacipea e priori qui ne peuvent être qae des hypetlièeat. Il at fcat pat Yoir daas eeue critique de Deeearlae par Pascal aa dii?ea de eoa paaaé aeieatilqtte. (l'est aa eoatraîre ea savant ^ae Paaeal parla ici ; ai ea géométrie ai en physique il ae sait la aiétlHide eaitémaaaa, il ae croit ni k l'évideace des idées simples ai k la poasikiKté de «••atraire ratioaaalleaMat le aM>ade. Se f éométtie eet sy tàéti^ae et eoaerèce, sa pbym^aa eel e«périmeaule et aaUmétapliyeiye. La PMeal eartériea, aa im» abeela oà oa Pa eal— da, an «ae llgaait.

[Descaries. — Il faut dire en gros : Cela se lait par figure et mouvement — , car cela est vrai. Mais de dire quels, et composer la machine, cela est ridicule. Car cela est' inutile et incertain et pénible. El quand cela serait vrai, nous n'estimons pas que toute la philosophie vaille une heure de peine VJ

aSaj 80

D'où vient qu'un boiteux ne nous irrite pas, et un esprit boiteux nous irrite*? à cause qu'un boiteux

a. B , Si; C, &S; Bm., If, p. bki; Fam., I, 181; Hat., XXIY, 100

6ù; Mot., Il, 1^48; Mica ,$71