‹ Pensées. Nouv. éd., collationnée sur le manuscrit autographe, et publiée avec une introd. et des notesChapitre 48 sur 136 · LA PRÉPARATION DE LEDITION · texte numérisé non relu

LA PRÉPARATION DE LEDITION

LETTRES DE M. DE BRffiNNE A Mme PÉRIER»

Première lettre.

Ce i6 novembre [1668].

On ne peut pas, madame, avoir céans M. votre (ils qui nous fait l'honneur de coucher ce soir chez le mien après y avoir dln(S ce matin et avoir travaillé tout le jour céans pour mettre enfin la dernière main aux fragments de Monsieur votre illustre et bienheureux frère, après qu'ils ont subi tous les examens de M. de Roannez. ce qui n'est pas peu de chose, et ne vous pas dire un mot d'une si agréable occupation que nous avons présentement. M. de Koannez est très content, et assurément l'on peut dire que lui et ses amis ont extrêmement travaillé. Je crois que vous l'en derei remercier. Nous allons encore faire une revue. M. votre très cher fils et moi. après laquelle il n'y aura plus rien à refaire, et je crois que notre dessein ne vous déplaira pas, ni à M. Périer que je salue ici avec votre permission, puisque nous ne faisons autre chose que de voir si l'on ne peut rien restituer des fragmenUque M. de Roannei

I. II* Recaeil MS. da P. Guerrier, p. 71. Cf. M*. 11988, p. 7S. rcNtâu om fakal. i — 10

eu.n LETTRES DE BRIENNE.

a 6iét. Dsmain nous ach&Teroof ce tnivail. t'il pblt à Dien. J'ai prétentement de la tHe et de la aanté k revendre, gr&oe à voa prierai et à celle* de nos amU et amiei k qui j'attribue nu goériaon. car j'ai élé trop mal et me* incommodité* avaient dur^ trop longtemps pour que j'auaie osé têpint eo être quitte si tât. ce qui fait que je regarde ma guériaoo oomiiM an petit miracle. Notre bon Dieu en soit béni, et qu'il me fasse la grioe s'il lui plaît, de mieux user de ma santé que je n'ai fait par le passé.

Je ne sais, madame, comment vous remercier de vo* beUe* pommes : vous moquez-vous de faire de tais préaents? Je ne aais ce qui me tient que je ne vous gronde au lieu de vous remercier. Car je suis encore trop glorieux pour pouvoir souffrir qu'on me donne, sans rendre un présent qui puisse égaler celui qu'on m'a fait, et par maibeur je n'ai T>i ni

pommes k vous envoyer. Je ne me vante de rien, m <i«-n

envie un de ces jours de vous faire aussi quelque trait à mon tour. Au moins ne refuserez -vous pas des livres de ma Csçon et de la nature de celui qui est présentomeot sous la presse, ni mes chères sœurs aussique je von^ " «l'embnaer pour moi et de les assurer que je ne 1< i .li jamais derant

notre Seigneur. Comment va la t^tc de M. Domat? Je le salue avec votre permission, comme aussi MM. vos fils et M. leur précepteur que j'aime h cause d'eux et de vous plus que je ne puis dire. Je voudrais que vous nous les envoyassiez tous : je vais établir un petit collège chez mon fils, et If. de Rebergue ne serait pas un de nos moindres maîtres, et vos deux enlknts de nos moindres écoliers : au moins ne m'en saurait-il venir qui me soient plus chers. Auriez-vous jamais espéré de me voir principal de collège? Envoyez-nous au plus tôt les cahiers de M. Pascal qui vous restent, et qui nous manquent, et mandea-nous votre dernière volonté : nous reiéculerons très ponctneOement. Quelle joie n'ai-je point de trouver une fois en ma vie une petite occasion de vous servir, en la personne du monde qui vous était la plus chère et qui était aussi la plus digne d'être aimée! J'ai rendu lelfonlo^à M. votre iiU; quelles obligations ne vous ai>je point?

Il nous manque diverses pensées sur les divert ten» de VÈeritare, que la loi e$t figaraûiMf «io., et encore (es pmnei de la virUMe reUgion par lu eonlrarUlk qui g* Irommtt ioM

LETTRES DE BRIENNE. cxlmi

la nature de V homme et par le péché originel; cela doit être admirable.

Je suis si content du pauvre Ferrand que je ne vous le puis assez dire. Il m'édifie tous les jours de plus en plus et toute cette maison, et me sert d'une manière qui ne me peut permettre sans ingratitude de n'avoir pour lui beaucoup d'afTection : c'est le meilleur garçon du monde.

Quand on a été autant de temps qu'il y a d'ici au 3^ de juillet dont est datée votre dernière lettre sans y répondre, on peut s'en dispenser. Cependant, je l'ai encore sur ma table, et je la conserve chèrement comme tout ce qui me vient de vous. Je viens de la relire et il se trouve que j'y ai répondu sans le savoir, car vous ne me parliez que des admirables fragments de notre saint. Recommandez-moi s'il vous platt à ses prières et me croyez tout à vous en notre S. J. C. Adieu; et mille amitiés encore une fois à toute la chère famille.

Deuxième lettre.

Ce 7 déeembre 1668.

M. votre (Us m'apporta hier votre lettre du 37* du mois pa.ssé; nous la lûmes ensemble et pesÂmes plus toutes vos raisons que vous n'auriez pu faire vous-même, quand vous y auriez été présente pour répondre i nos objections. Il est certain que vous avez quelque raison, madame, de ne vouloir pas qu'on change rien aux pensées de M. votre frère. Sa méiii' ' ' -l dans une si grande vénération que. quand il n'y ui. moi tout seul, je serais entièrement de votre avis,

si M. de Koannez et ceux qui ont pris la peine de revoir ces fragments avaient prétendu substituer leurs pensées à la place de celles de notre saint, ou les changer de manière qu'on ne put |)as (lire sans mensonge ou sans équivoque qu'on les donne an public telles qu'on lésa trouvées sur de méchants petits morceaux de papier après sa mort. Mais comme œ qu'on y a fait ne change en aucune façon le sens et les expressions de l'auteur, mais ne fait que les éclaircir et les embellir, •l qu'il est certain que s'il vivait encore il souscrirait sans ''difiiculté à tous CCS petits embellissements et éclaircissementa

aLTn Ur.TTRBS DE BRIRNNK.

qu'on • donné» à tei peniéM. et qu'il les aurait iiti^os luttn^iiio en cet état «'il avait vécu davantage et «'il a\ait eu la loikir de les repauer. pui<H|ue l'on n'a rien mb que da néonaaire et qui vient naturrllement dan» l'esprit à la premièn lecture qu'on fait des fragmenta, je ne vois pas que voua puiaiiei raiaonnableroent et par un scrupule que voua me pennettrei de dire qui serait tr^s mal Tonde, voua oppoaar k la gloire dr celui que vou« aimez. Les autres ouvragaa que nous avons de lui nous disent assez qu'il n'aurait pas lauaé ses premières pensées en l'état qu'il les avait écrites d'abord ; et quand nous n'aurions que l'exemple de la i8* Lettre qu'il a refaite jusqu'à la i3 fois, nous serions trop forts, et nous aurions droit de vous dire que l'auteur serait parfailemeol d'accord avec ceux qui ont osé faire dans ses écrits œs pelitei corrections, s'il était encore en état de pouvoir nous dire luimême son avis. C'est, madame, ce qui a fait que je me suis rendu au sentiment de M. dcRoannez.deM.Arnauld.de M. Nicole, de M. du Bois et de M. de la Chaiae. qui loua conviennent d'une voix que lea pensées de M. Pascal sont mieux qu'elles n'étaient, sans toutefois qu'on puisse dire

Qu'elles soient autres qu'elles étaient lorsqu'elles sont sorties B lea mains, c'est-à-dire sans qu'on ait changé quoi que œ aoit k son sens ou à ses expressions, (^r d'y avoir ajouté de petits mots, d'y avoir fait de petites transpositions, mais en gardant toujours les mêmes termes, ce n'est pas k dire qu'on ait rien changé i ce bel ouvrage. La réputation de M. Pascal est trop établie pour que le public s'imagine, lorsqu'il trouvera ce» fragments admirables, et plus suivis et plus liés si vous voulez qu'il n'appartient à des fragments, que ce soient d'autres pcrsonnea que M. Pascal qui les aient mis en cet état. Cette pensée ne viendra jamais à personne, et on ne blessera point la sincérité chrétienne même la plus exacte en disant qu'on donne ces fragments tels qu'on les a trouvés et qu'ils sont sortis des mains de l'auteur, et tout le reate que vous dites si bien et d'une manière si agréable que voos m'entraîneriez k votre sentiment, pour peu que je vtaM que le monde fût capable d'entrer dans les soupçons que voua appréhende!. L'ouvrage, en l'état qu'il est. e«t lo in

fragment, et cela suffît pour que tout ce que l'on .< |^<

TOUS voulez qu'on dise soit véritable.

LETTRES DE BRIENNE. cxlxix

Mais afin que vous puissiez mieux juger de la vérité de ce que j'avance, et que je ne voudrais pas vous dire pour quoi que ce soit au monde si je ne le croyais très vrai en toutes ses circonstances, je vous envoie une feuille d'exemple des corrections qu'on a faites, que je dictai hier à M. votre fils. Je suis assuré, madame, que quand vous aurez vu ce que c'est, vous êtes trop raisonnable pour ne vous pas rendre et pour n'être pas bien aise que la chose soit au point qu'elle est. c'est-à-dire aussi parfaite que des fragments le peuvent être. Quand vous verrez après cela la préface qu'on a faite et que je tAcherai de vous envoyer mardi prochain ou au moins d'aujourd'huit en huit jours tout au plus tard, vous ne vous contenterez pas de donner simplement les mains à ce qu'on a fait ; mais vous en aurez de la joie, et vos entrailles tressailleront d'allégresse, selon l'expression de l'Écriture, en voyant combien dignement l'on a parlé d'un frère aussi digne de louanges et d'estime que celui que vous aviez, et qui vous doit être bien plus cher où il est qu'il ne l'était lorsqu'il était sur la terre.

Je vous dirai encore, sans craindre de vous importuner et sans faire même de réflexion comme vous, que je suis à la fin dr la quatrième page, qui est le seul endroit de votre lettre qui m'a d«*plu ; car à quoi bon de faire de semblables excuses à ses amis, principalement lorsqu'on écrit aussi agréablement que vous faites. Pardonnez-moi cette petite digression qui est venue si à propos que je n'ai pu m'empêchcr de la faire. Je vous dirai (dis-je), madame, que j'ai examiné les corrections n\or un front aussi rechigné que vous auriez pu faire; que j'étais aussi prévenu et aussi chagrin que vous contre ceux qui avaient oaé m rendre de leur autorité privée et sans votre aveu les correcteurs de M. Pa.scal : mais que j'ai trouvé leurs changements et leurs |)etits embellissements si raisonnables (\\u' mon chagrin a bientôt été dissip<', et que j'ai été forcé, malgré que j'en eusse, à changer ma malignité en reconnaissance et en estime pour ces mêmes personnes que j'ai reconnu n'avoir eu que la gloire de M. votre frère en vue en tout ce qu'ils ont fait. J'espère que M. Périer et vous en jugerez tout comme moi et ne voudrez plus, après que vous aurex vu ce que je vous envoie, qu'on relarde davantage l'impression du plus bel ouvrage qui fut jamais. Je me charge des appro-

a. LETTRES DE BRIBNNE.

bâtions et de tout le r«sl« ; que ne ferab-je point pour de lab •mi> que vous?

Si j'avaiii cru M. de Roannei et tous Toa amis, c'wl > dire 11. Arnauld. M. Nicole, etc.. qui n'ont qu'un mèuM MOliment dans cette aflaire. quoique ces deux derniers cnicMnt plus que M. de Roannes do rien faire qui vous puisse déplaire, parce que peut-être ils ne sont pas aussi assurés que M. àê Roanne dit qu'il l'est que vous trouvercx bon tout oe qu'il liBra ; si. dis-je. je les avais crus, les fragments de M. Pascal aéraient bien avancés d'imprimer. 11 est assurémeot deooos^ quence de ne pas retarder davantage l'impressioa. et je vous supplie, en nous envoyant la copie des deux cahiers qui nous manquent et que je vous ai marqués dans ma demifae lettre, de nous envoyer aussi une permission de mettre cet ouvrage sous la presse, et d'avoir assex de confiance en tous vos amis, au nom desquels je vous écris et qui joignent leurs prières aux miennes, pour croire que l'on ne fait rien en tout œd. que de très bien et de très avantageux à celui que vous aimes et qui est si digne d'être aimé. Je vous conjure de mereoomoiaiidar à aea saintes prières lorsque vous vous y reoominanderes vouannème. et de lui bien dire, dans le secret de votre oraison, que je suis ausai sensible pour tout ce qui peut le toucher, c'est-4-dirc les siens et sa mémoire hienhenreuse. que si j'avais l'avantage d'être son propre frère. Je vous dis œd avec une cfTusion qu'il n'y a que Dieu et celui qui est mort en lui qui puisse voir, et je lui demande de tout mon cœur de vous la faire connaître telle qu'dle est effsctivement.

Que pui»-je vous avoir mandé dans ma lettre préoédenle qui vous accable ? Vous m'aoeaUei hien davantage en om parlant de ce prétendu aocahlement. Je vous supplie, madame, de supprimer k l'avenir ces expresaions qui flattent l'amourpropre et qui respirent un certain air flatteur qui ne doit point être entre des personnes aussi unies que nous par lea iieoa de la charité : je vous demande cette grftoe à maiiia jointes.

Je me sens encore obligé de vous dire en relisant votre lettre, quoiqu'il me semble que j'aie déjè aatiafait et auffiaaniment, si je ne me trompe, k vos appréheoaioos, que voua m devei point craindre qu on diminue la gloire de l'auteur en

LETTRES DE BRIENNE. eu

voulant l'augmenter, et que le monde, sachant qu'on a travaillé sur ses écrits, ne puisse plus discerner ce qui est de l'auteur et ce qui est des correcteurs. Vous souhaitez qu'on dise positivement que ce sont de petits morceaux de papier qu'on a trouvés mal écrits et que c'étaient les premières expressions des pensées qui lui venaient lorsqu'il méditait sur son grand ouvrage contre les athées ; que ni lui ni personne n'a repassé dessus que pour les mettre en ordre seulement : qu'on a encore les originaux en la manière qu'on les a trouvés, etc. On dira tout cela, et on l'a dit par avance dans la préface de la manière dont vous le voulc2. et ce qui est de mieux, c'est que tout cela est vrai et exact à la lettre, et sans équivoque aucune, comme je crois vous l'avoir déjà dit ci-dessus. Que voulez-vous de plus P Cela fera tous les bons effets que vous espérez, et le meilleur encore que vous ne dites pas. c'est qu'on ne trouvera rien qui mérite d'être excusé, et qu'on regrettera seulement que l'auteur n'ait pas assez vécu pour achever un ouvrage qui. tout imparfait qu'il est. est si achevé et si admirable. Après cela, je ne sais plus que vous dire : et si vous n'êtes pas contente, vous avez tort. Voilà comment il faut parler à ses amis, et de tels amis que M. PiTirr et vous qui ne pwuvez trouver mauvaise ma liberté. connaisvint mon cœur au point que vous le connaissez, et étant toujours pour vous tel que je dois être, c'est-à-dire plus à vous qu'à moi-même.

On n'a pas fait une seule addition. Vous avez r^ardé le travail de Si. de Roannoz comme un grand commentaire, et rirn n'est moins semblable à ce qu'il a fait que cette idée que vou» vous en étiez formée.

Je ne parle point des pensées qu'on a retranchées, puisque vous n'en parlez pas et que vous y consentes. Mais je vous dirai (Kxirtnnt que j'en ai fait un petit cahier que je garderai toute ma vi<- coin rue un trésor pour me nourrir en tout temps ; car je ne voudrais pas laisser perdre la moindre chose de M. Pascal, dont il ne nous reste rien que d'infmiment précieux, ne fût-ce que le petit billet du mois que vous m'avez donné.

Ce serait i moi à faire des excuses, puisque me voici à la ncuvièiiM ptge* Mais je n'ai garde afM^ ce que je vous ai dit. J'embrasse toute la chère bunille. Adieu. Je vous supplie

eut LETTRES DE BRIENRE.

de OM faire faire une copie de cette leltre-d par oa de MM. vm enfants, ou de me la renvoyer ai vous ne la vonlet pas garder, comme elle ne le mérite pas. parce que j'en aurai à faire pour la montrer à M. de Roannei ; je croii que cela fera un bon cITel ; je lui lirai la vAtre : et si je n'n' ' m preMé. il aurait vu celle-ci avant que de vous l'en^*'; <i<«

je n'ai eu que le temps de l'ik^rire. et encore bien à la hâte. Lises mon griffonnage, si vous pouvei.

On m'a dit que vous aaviei des histoires admirablea de «011^, de êoreien, sortUège$p appmritiotu, etc. J'en fais un petit recueil et je voudrais que vous pOMÎei voir ce que j'ai déjà écrit. Je ne mets rien dan» mon livre que de trèa eûct et de très vrai, et le plus circonstancié que je puis. Si voua poaves m'envoyer quelque chose de ce genre ou si vous en apptenei de personnes bien sùrea. je vous supplie de me fiûre oelte grâce. Toutes oea dioaea. lorsqu'elles sont véritables, sont de grandes (weavea de la religion.

Faites-moi. à propos de cela, faire une copie du billet qu'on trouva sur M. Pascal, dont M. de Roannei m'a parlé. 6guré conune il t^. Jeu, J\amme,joar de êoint Chjtogome, etc. Je serais bien aise de l'avoir.

Encore une fois, mille adieux. Je suis tout i voos. N'oublies pas de faire mes compliments k mes chères soBors et à M. Domat. Adieu encore une fois : je ne saurais trop vous le dire.

Ce II*.

l'r p. s, Qoand j'eus achevé ma lettre, il était trop tard pour l'envoyer à la poste, de sorte que j'ai été ddigé de différer jusqu'aujourd'hui ; et comme j'en ai fait ce que je désirais, il n'est pas nécessaire que vous m'en fiusies Caire une copie.

a* P.-S. — Il est arrivé quelque chose depuis qui m'oblige i vous prier de m'en faire faire une copie par un de voseofrnts ou de Mlles vos filles. Je leur serai trèe-obl^ de la peine qu'elles prendront.

Je ne voos puis dire, madame. U joie que j'ai eue de voir la lettre du 3o novembre que vous avei écrite à M. de Roanoea. et qu'il m'a envoyée anaaiiôt ; c'est une réponse par avance k celte grande lettre que je vous écris présentement. Cependant je ne ferai point commencer k imprimer, quoique

LETTRES DE BRIENNE. cun

la rhose presse extrêmement, que je n'aie eu votre dernière réponse ï tout ce que je vous mande, quoique ce que voas avez mandé i M. de Roannez me donne lieu d*es[)érer que votre rrponse sera aussi favorable que nous le souhaitons. Je vous dois dire, madame, que M. votre fils est bien aise de se voir bientôt au bout de ses sollicitations auprès de moi et de vos autres amis, et de n'être plus obligé à nous tenir tète avec l'opiniâtreté qu'il faisait et dont nous ne pénétrions pas bien le» raisons. Car la force de la vérité l'obligeait à se rendre, et cependant il ne se rendait ptoint et revenait toujours à la charge ; et la chose allait quelquefois si loin que nous ne le regardions plus comme un Normand, qui sont gens naturellement complaisants, mais comme le plus opiniâtre Auvergnat qui fût jamais : c'est tout dire. Mais maintenant nous ferons bientôt la paix, et j'espère que votre satisfaction, et la gloire, et l'applaudissement, qui sont inséparables de la publication de cet ouvrage, achèveront de mettre fin aux petits différends que nous avons eus, M. de Roannez et moi, avec M. votre fils. J'aurais mille choses à vous dire de lui qui vous consoleraient infiniment : mais je n'ai pas asMi de temps : ce sera pour une autre fois. N'oubliez pas mes histoires. Je suis tout à vous ; vous le savez.

L ÉDITION DE 1669 ET LES éoiTIONS DE 1670

APPROBATIONS DE NOSSEIG.>ELR> 11- Il MM-

.4ppro6a/ion df Momeigneur de 1 , <.

Cm peniiécs de M. Pasral font voir la bemiléde - i'*.

M solide piét^ et sa profonde érudition. Elles donnent une si excellente id^ de la Religion, que l'on acquiesce sans peine k oe qu'elle contient de plus impénétrable. Elles toodienl ■ bien les principaux points de U Morele. qu'elles décourreoi d'ebord la source et le progris de nos dësordres et les moyens de nous en délivrer, et elles effleurent les autres ■ciences avec tant de sutrisanoe, que l'on s'aperçoit aisément que M. Pascal ignorait peu de dioaes de ce que les hommes savent. Quoique ces Pensées ne soient que les commencements des raiionn»* ments qu'il méditait, elles ne laiaaeat pas d'instruire profondément. Ce ne sont que des semences : mais dles produisent leurs fruits en même temps qu'elles sont répandues. L'on achève naturellement ce que ce savant homme avait eu dessein de composer, et les lecleun» deviennent eui-mèmes auteurs en nn moment pour peu d'application qu'ils aient. Rien n'est donc plus capable de nourrir utilement et agréablement l'esprit que la lecture de ces casais, quelqtie informes qu'ils paraissent, et il n'y a guère eu de production parfaite depuis longtemps qui ait mieux mérité seloa mon ji^ement

TEXTE DES APPROBATIONS. ctv

d'être imprimée que ce livre imparfait. A Paris, le 4 septembre i66g.

Gilbert. E. de Comenge*.

De Monseigneur tÊvéqae iTAulonne, saffraganl de Clermonl.

Après avoir lu fort exactement et avec beaucoup de consolation les Pensées de M. Pascal touchant la religion chrétienne, il me semble que les vérités qu'elles contiennent peuvent être fort bien comparées aux essences, dont on n'a point accoutumé de donner beaucoup à la fois pour les rendre plus utiles aux corps malades, parce qu'étant toutes remplies d'esprit, on n'en saurait prendre si peu que toutes les parties du corps ne s'en ressentent. Ce sont les images des pensées de ce recueil. Une seule peut suffire à un homme pour en nourrir son âme tout un jour, s'il les lit à cette intention, tant elles sont remplies de lumières et de chaleur. Et bien loin qu'il y ait rien dans ce recueil qui soit contraire à la foi de l'Église

I. L'évoque de Comminge* envoya en outre la lettre suivante i M. Parier:

D« Pari*, k 11 de janvier 1670.

Monsieur, on voyage que j'ai fait m'a empêcha de fîiire plus tAt r^iponse h la lettre que vous m'avex si obligeamment écrite ; je ne mérite aucun remerclment de l'approbation que j'ai donnée aux pensées de M. Pascal, mais je vous en dois beaucoup de l'honneur que vont m'avez hit de vouloir que mon nom parût dans cet excellent ouvrage. Pour les endroits, Monsieur, sur lesquels j'ai proposé des doutes, j'ai sujet de me louer de la bonlé de ceux qui ont pris soin de l'impreaaion, et ils ont bien voulu avoir asseï de condescendance pour faire les changements qui m'ont paru nécessaires : je vous supplie d'excuser en cela ma faiblesse, et d'être persuadé que je n'ai point eu In présomption de croire que mon sentiment dût prévaloir ; mais j'ai pensé devant Dieu être obligé de l'exposer sincèrement. Au •surplus, Monsieur, je vous dis en vérité que je n'ai nrn lu qui m'ait paru si plein de lumière que ces pensées. Nous n'étions pas di|;ncsde U perfection de cet ouvrage. Je suis, lloaaieur, votre trèa bumble et Irr* ob«^i«vint serviteur.

GlLSBaT OB CllOT«Bt}IL, MçOI d* CoNWMÇ*.

ctTi TEXTE DES APPROBATIONS

calholiqtw. apostolique et romaine, tout y eat MiliircmenI coafbriM ft ta doctrine et k m* nuxime* dans las maors : car l'auteur était trop bien intormé de la doctrine dfli Pèras et des G>nciles pour penser ou parler un autre langage que le leur, ainsi que tous les lecteurs le pourront facilement reconnaître par la lecture de tout cet ouvrage, et particolièramant par cette excellente pensée de la page a4a. dont void les propres termes : Le eorpê n*mt nonpUu vivant êanâltekêftpu ie ehêfêOM le eorp*. Quiconque u iipare de Fun ou de Vautre «Vsf fin du eorpê et n appartient plue à Jésos-Chkist. Toelai le» vertui, le martyre, le$ auttiriik et toute» le» bonne» œuere» mtnt itmtile» kor» de CÈglise et de la communion du Chef de PÊ^iee, quiett le Pape. Fait en l'abbaye de Saint-André-lee Clermont. le a4 novembre 1669.

Jbah, B. d*Aulonne, suffragant de Clermont.

De Jfamymar FÈuéque d'Amien».

Nous avons lu le livre posthume de M. Pascal, qui aurait en besoin des derniers soins de son auteur. Quoiqu'il ne contienne que des fragments et des semences des diaoours. on ne .laisse pas d'y remarquer des lumières tria sublimes el des délicatesses très agréablr5. î^ force et la hardiease des pensées •orprennent quelquefois l'esprit ; mais plus on y faitd'atteotion. plus on les trouve saines et tir^ de la philoaophie el de la théologie des Pères. Un ouvrage si peu adievé nous remplit d'admiration et de douleur de ce qu'il n'y a point d'autre main qui puisse donner b perfection à ces premiers traits que celle qui en a su graver une idée si vive et ■ remarquable, ni nous consoler de la grande perte que nous avons faite par sa mort. Le public est obligé aux personnes qui lui ont conaeiié des pièces à préôenaes. quoiqu'elles ne soient point limées: et, telles qu'dles sont, nous ne doutons pas qu'elles ne soient très utiles à ceux qui aimeront la vérité K leur salut. Donné è Paris, où nous nous sommai troavéa pour les aflaires de noire £glise. le premier jour de aovambfe

PâARçois. E. dtAî

TEXTF h^- \PPROBATIOXS.

Approbation des Docteurs.

Nous soiissienfe, docteurs en théologie de la Faculté de Paris, cerlilions avoir lu le recueil des Pensées de M. Pascal, trouvées dans son cabinet après sa mort, que nous avons jugées catholiques et pleines de piété. Le public a beaucoup perdu de ce que l'auteur n'a pas eu le temps de donner à cet ouvrage toute sa perfection. Les athées en eussent encore été plus pleinement convaincus, la religion catholique plus puissamment confirmée et la piété des fidèles plus vivement eicitée : c'est ce que nous crovons et attestons. A Paris, le 5 septembre 1669.

De Breda. curé de Saint- A ndré-des- Arts.

Lb Vaillaîct. caré de Saint-Christophe.

GiiE?(BT, curé de Saint-Benoit.

Marli.>. curé de Saint- Eustaehe.

J. l'Abbé. PrriTPiEO.

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