L. Marais. T. Roullatid

Ph. le Keron.

Approinilion particulière de M. Le \ aillant, docteur delà Faculté de l'aris, ancien prédicateur, curé de Saint-Christophe, et ei-devant théologal de Céglise de Reinu.

Quelle ap{>arencc de prendre tant de plaisir à lire les Pensées de M. Pascal et de n'en dire pas et témoigner les siciiiio fil particulier. Je savais aaiet. avec tous les honnêtes gens, ce quo |Miii>ail ce rare esprit en tant d'autre;» matières et surtout dans m-s Lettres, qui ont surpris et étonné tout ie monde ; mais qu'il dût nous donner et laisser une méthode si naturelle et néanmoins si extraordinaire pour montrer, déroiidrc et appuver l'excellence et la grandeur de notre religion, c'vsl cr i|H Kse pas pensé si je n'en eusse pas vu li'!t prrii><-> trts ^ dans cet ouvrage. 11 est vrai qu'il n'est {MIS achevé, et les raisonnements n'ont pas toujours leur étendue et leur perfection, ce ne sont souvent que des corn-

tvm TEXTB DBS APPROBATIONS.

nMOMOieaU. des «nais et oommo des restes de pensées d'une baale ei menreUleose élévation ; nuis telles que paissant être cas pâmées, elles méritent hianjuateroent l'tiogedn psopbèla: Rebqmm eogilaUonii diemfabim agent tibi, restes précieoies «•rtaincnient. Disons hardini<>nt reliques honorables d'un illustre mort, qui du jour auquel elles paraîtront en public en feront un jour de fAte et de joie pour tous les udèles, mais de honte aussi et de confusion pour tous les impies, les libertins et les athées, pour tous ceux qui. se piquant de fort esprit, n'ont dans leurs forces imaginaires que de la faiblease et de l'infirmité : Infirmas dieel egoforlu tum. Ces malbeoreai infirmes verront dans ce livre leur misère et leur vanité: ils trouveront leur défaite et leur déroute dans la victoire et le triomphe de l'auteur des Pensées, que j'ai lues avec tant d'admiration, que j'approuve avec tant de reconnaissance et que je certifie dan» la dernière sincérité être très conformes à la foi et très avantageuses aux bonnes mœurs. Fait à Paris, le sixième septembre 1669.

A. La Vaili iiT.

De M. For lin. docteur en théologie de la FaeaUi de Paris, proviseur du eoUige d'Hareoart.

L étroite liaison que j ai puo aNfc M. I'.immI dnr.iiit >>.t \ nm'a fait prendre un .singulier pLiisir a lue n-v Pi-n»»-!-*. ijuf j'avais autrefois entendues de sa propre bouche. O v>iit U-s entretiens qu'il avait d'ordinaire avec ses amis. Il leur parlait des choses de Dieu et de la religion avec tant de science et de aoumission. qu'il est difficile de trouver un esprit plus élevé el plus humilie tout ensemble. Ceux qui liront c<* r4vu»l. qui contient des discours tous divins, jugeront aiséti '1

grandeur de son Ame et de la f(m« de la grâce qui 1 Ils ne trouveront rien qui ne soit dans les règles de la ni et qui n'inspire des sentiments d'une véritable ' ' piété. C'est le témoignage que je me sens obligé d au public. A Paris, ce 9 août 1669.

T. FosTin.