JOAN., VI, 32; et VIII, 32-36, Cfc Posits

qu'il vient pour les detruire, et pour J.eur donner sa grace, afin de faire d'eux tous une Eglise sainte, qu'il vient ramener dans cette figlise les pai'ens et les Juifs, qu'il vient detruire les idoles des uns et la superstition des autres. A cela s'opposent tous les homines, non seulement par 1'opposition naturelle de la concupiscence; mais, par»dessus tout, les rois de la terre s'unissent pour abolir cette religion naissante, comme cela avait ete predit (Prop0. : Quare fremerunt gentes... reges term... adversus Cbristm*).

Tout ce qu'il y a de grand sur la terre s?unit, les savants, les sages, les rois. Les uns ecrivent, les autres condamnent, les autres tuent Et nonobstant toutes ces oppositions, ces gens simples et sans force resistant a toutes ces puissances et se soumettent m&ne ces rois, ces savants, ces sages, et otent Tidolatrie de toute la terre. Et tout cela se fait par la force qui 1'avait predit.

ii 5 J£sus-Christ n?a point voulu du t&noignage des demons, rii de ceux qui n'avaient pas vocation; mais de Dieu et Jean-Baptiste 2.

89 (25 Bb). Consid&rer3 J6sus-Christ en toutes les personnes et en nous-mfimes : J&us-Christ comme pfere en son p£re, J&us-Christ comme fr^re en ses fibres, J6sus-Christ comme pauvre en les pa,uvres. J6sus-Christ comme riche en les riches, Jesus-Christ comme docteur et pretre en les prStres, )<Jsus-Christ

1. Ps., II, i, 2. « Cest pourquoi les nations frfmirent,,. Les rois de la terre... contre le Christ. »