Saint PAUL, (VW,, I, 8 cite au n

juger de la verite par les miracles, mais des piracies par la verite. Done les miracles sont inutiles ».

Or ils servent, et il ne faut point etre contre la verite, d'ou ce qu'a dit Ic P. Lingendes 1 quc « Dicu ne permettra pas qu'un miracle puissc induire a erreur»...

Lorsqu'il y aura contestation dans la meme Eglise, le miracle ddcidera.

Deuxieme objection : « Mais FAntechrist fcra des signes, »

Les magiciens de Pharao n'mduisaient 3 point a erreur. Ainsi on ne pourra pas dire a Jesus-Christ sur FAntechrist : « Vous m'aveiz induit a erreur », Car FAntcchrist les fera contre Jdsus-Chtist et ainsi ils ne peuvent induire & erreur. Ou Dieu nc permettra point de faux miracles, ou il en procurera de plus grands.

[Dcpuis Ic commencement du monde Jesus-Christ subsiste : ccla cst plus fort quc tous les miracles de FAntechrist]*

Si dans la m&tnc figlisc il artivait miracle du cote des errants, on serait induit a erreur. Le schisme est visible, le miracle est visible. Mais le schisme est plus marque d'crreur que le miracle n'est marque de v&itd : done le miracle nc pout induire & erreur,

Mais hots le schisme* Ferreur n'cst pas si visible que Ic miracle cst visible, done Ic miracle induirait a erreur.

(//;/" est Dctts I tuts* ! Les miracles le tnontrcnl, et sont un dclair.

1. Cf. jft question sur /es miracles tic Pascal a Barcos, c|ui fait allusion i un sermon du P. [de] Lingendes, prcdicatcur jomitc.