CHAPITRE XLVIL Abe Les occasions ‘v l’impureté, et ses remèdes

I. Toure personne qui pense sérieusement aux suites de l’impureté ,.dit saint Martin de Brague,.tâched’en éviter l’occasion et les plus légères atteintes, qui devant Dieu sont d’une plus grande conséquence’qu’on ne le ense. Ce qu’on regarde comme une.bagatelle en-cette

1atière, est quelquefois le commencement dela damna-

DE LA RELIGION: 421 tion : Libidinis initia continebit, qui exitum cogitabit. Les occasions et les piéges les plus ordinaires sont un er affecté dans les parures , la liberté des sens, les fréquentations. ;

L'enjouement et la parure. Jeune homme qui vous parez pour inspirer de la passion aux personnes du sexe,

quim’avez avec elles que des manières flatteuses et des airs complaisans, vous êtes leur tentateur et leur démon, dit saint Clément. Elles ne sont pas moins faibles que vous , et, si leur cœur est souillé, vous êtes le meurtrier de leurs ames. Et vous, filles et f +" v albeur à vous si vous aflectez d'attirer sur vou rar d’autrui ! Plus vous voulez paraître agréables au uv ce plus’ vous êtes abominables devant Dieu. Une person. du sexe enjouée, vêtue sans modestie, est l'organe du démon , dit saint Bernard; c’est par elle qu’il tente, re parle. Organum Satanæ. Kïle est, dit saint Yprien ; comme une forteresse où le démon est ex embuscade pour surprendre les ames. jh

2, La liberté des sens. Veillez sur vous, et ve’llez toujours, dit Jésus-Christ. La mort entire par les fenêtres ; c’est-à-dire que l’impureté, le poison de l’ame,

entre dans le cœur par les yeux, par les oreilles, par les paroles, par les chansons, par les portraits, par les lectures. Il y entre par les comédies, par les danses et les spectacles; c’est là que, l’esprit dissipé et le cœur ému , lame goûte le poison impur sans y prendre garde. Plus ce poison paraît doux, plus il est subtil et mortel. IL tue souvent l’ame aussitôt qu’on le regarde et qu’on en approche. Un regard , une pensée , un désir, la souillent, et sont capables de vous perdre. La vue d’une femme a souvent vaincu ceux que les tentations et les persécutions n’avaient pu vaincre. * ":

Les fréquentations. Qu'aucun homme jeune ou âgé, écrivait saint Bernard à sa sœur, n'ait avec vous aucune société, aucune assiduité, aucune De liarité, quelque saint et quelque régulier qu'il soit. Les assiduités et certaines promenades avec des personnes d’un sexe différent sont toujours dangereuses, rarement innocentes, Les libertés familières, les embrassemens folâtres, les cajoleries, sont Les sat de

122 PENSÉES SUR LES VÉRITÉS L d'impureté et les marques d'une chasteté mouranta | ou qui est déjà morte ,dit saint Jérôme. Que les jet | gens sont à plaindre, s'ils ne:connaissént pa cs gers ! et que les parens sont coupables, s'ils ñe veillent: pas à deur: sûreté bsr2l. ,omseet 1 ORNE

IH. Les remèdes pour se conserver chaste sont, La résolution et la -erainte de Biel Une courtisane étant entrée dans la chambre de saint Thor ris

our le séduire, ce saint jeune homme prit un tison et: Le mit en fuite, et depuis il n’eut plus aucune tentation. à ce sujet. Ayez du courage, recourez à la prière’, crais

nez Dieu dans les occasions, et vous vous procurerez ds grâces pour vous soutenir. RACE

2. La fidélité dans les tentations. Si vous avez de fréquentes tentations, ne vous en étonnezwpas : les” saints en avaient ainsi que vous; c’est leur fidélité à y résister qui les a rendus saints. Les pensées que vous avez malgré vous, loin de vous nuire ;sont'un sujet de mérite et de gloire. Aussitôt que la pensée se présentes à votre esprit, donnez-lui lechange, pensez promptement. à d’autres choses. Ne balancez point, priéz; gémissez;! jetez-vous en esprit au pied du cruciñx, implorez les secours de la Mère de Dieu, de votre saint ange et dew vos saints protecteurs. fs ‘4

3. Le travail et la mortification. Prenez garde de“ donner à vôtre corps, par l’oisiveté, para mollesse et

Pintempérance, des armes pour vous faire larguerre: Votre corps est un esclave qu'il faut traiter dürement, Apprenez, en voyant le corps innocent de Jésus, cou-" vert de sang, comment vous devez traiter lewvôtre quid est coupable. Ne vous fiez ni à votre vértuÿmi à votren äge. Salomon, le plus sage des hommes, futséduit pars es femmes dans sx vieillesse. | À

ÿ. Adressez-vous à un confesseur qui vous fasse quit-s tw vos connaissances dangereuses’, vos habitudes, vos” attaches, et qui. vous dispose à recevoir dignement la sainte Eucharistie, que l'Ecriture appelle de froments des élus jet le vin qui fait les vierges. Combien de” gens maudissent en enfer les confesseurs qui les ont laissés vivre dans le sacrilége, dans le libertinage et la mollesse ! 3 MO 42717 |

DB LA RELIGION. 123 . Si tout ce qui a été dit ci-devant ne vous touche pas, vous n’ayez plus la foi d’un chrétien ni la raison d’un homme ; car l'impurete fait perdre la foi , rend l’homme iusense , TE apostasier les sages. Vous êtes, selon la parole de l'Ecriture, un insensé qui, devenu la victime d’une passion qui vous entraîne, êtes tellement abruti , quesvous n’avez plus que les sensations de l’aanimal: Eam sequitur quasi bos ductus ad victimam, el guge, agnus lasciviens et ignorans quèd ad pincela stultus trahatur. Prov. 7. | bé RÉSOLUTIONS.

1. Je m’habillerai toujours d’une manière décente, et je conserverai partout cet extérieur de retenue et de modestie qui impose le respect.

2. Je veillerai sur mes yeux, sur mes oreilles, sur ma langue, sur tout moi-même, afin de ne voir, ni entendre, ni dire, ni faire de

propos délibéré rien qui puisse blesser la plus délicate des vertus, 3. Et je n’oublierai jamais que la victoire sur l'ennemi de la chäs- ‘leté dépend en grande partie de la diligence avec laquelle on luirésiste dès le premier instant du combat.

Mon Dieu, fortifiez-moi dans mes résolutions , et faites-moi la grâce d'éviter avec tout le soin possible un péché qui vous déplait si horriblement. ER