CHAPITRE LXIV

De la correction fraternelle.

L. Corricez-vous avant de corriger les autres ; il sied mal de reprendre dans le prochain ce que l’on fait soi même. Si vous avez du zèle contre les vices ; Que ce soit premièrement contre les vôtres. Réservez la miséricorde pour autrui et la sévérité pour vous. 4

Si votre frère tombe dans une faute, dit Jésus- Christ, reprenez-le avec charité en secret, de peur de lui faire confusion devant les autres. Si vous écoute , vous l’aurez gagné à Dieu ; s’il ne vous écoute pas, s’il persévère dans le désordre, avertissez avec prudence ceux qui peuvent y porter du remède. S'il pêche publiquement, reprenez - le publiquement , si sa faute est scandaleuse, et si vous jugez qu’une répréhension publique lui sera utile et aux autres. Pere sonne n'étant obligé à une chose inutile, ne faites pas une correction at vous la prévoyez inutile, dangereuse et nuisible. 1 faut souffrir avec patience ce que l’on ne peut corriger avec succès. **

nes ce D BA BELIÉTON:, 177 +11: N’enttéprenez jamais de châtier et de punir les autres, que vous n’en ayez l’autorite. Père, mère, maître, Supérieur, reprenez, menacez, châtiez; vous ècheriez si vous manquiez à ce devoir. On nuit aux s lorsqu'on ne corrige pas les méchans : Bonis nocet, qui malis parcit. On nuit aux méchans même lorsqu'on ne les punit pas. La correction, dit le Sage, délivre un enfant de l'enfer. On nuit enfin à soi-même, on se rend complice du crime, quand on le laisse impuni. Il faut corriger, non pas tant parce qu’on a péché, que pour empêcher de pécher de nouveau, pour prévenir les désordres qui naissent de l'impunité,

La violence et la rigueur ne rendent pas toujours les corrections efficaces. II y a des esprits que la vérité ne peut vaincre. Quand vous pileriez un impudent dans un mortier, comme on pile le grain, vous ne lui ôteriez pas son tmpudence et sa malice, dit le Sage. Prov. 27, IL faut joindre la prière et la modération à la correction, recommander à Dieu ces esprits incorrigibles ; Dieu seul est le médecin du cœur. Zi faut avoir créé l'ame, dit saint Augustin, pour étre eapable de la guérir.

C’est de même perdre son temps que de prétendre corriger par la rigwur une femme querelleuse et farouche ; c’est vouloir arréter le vent, dit le Sage, et retenir dans sa main une poignée d'huile. Les maris doivent, en ce cas, profiter de l’avis que donne saint Paul : Chérissez vos femmes , et ne les traitez pas avec aigreur. On les gagne bien plutôt par une sage modération que par une indiscrète sévérité. Toute correclion, pour être salutaire, doit être faite avec charite. Crier sans cesse dans sa famille, s’emporter de colère pour les moindres fautes , ce n’est pas corriger, mais irriter les esprits. Zl est honteux, dit un ancien, de commettre une faute pour en punir une autre.

II. Craignez de perdre la confiance de vos inférieurs. Si, de peur d’être méprisé, vous voulez vous faire craindre, que ce soit par un zèle prudent, par la douceur et non pas par la hauteur. Il vaut encore mieux, en quelque sorte, étre méprisé que d’être haï. C’est un

moindre mat d’affaiblir un peu son autorité douceur, que de la soutenir partrop de rigueur. ( conque se fait obéir de la sorte, perd l’amitié de ses férieurs. Il a peut-être autant d’enaemis à appréhender qu’il y a de gens qui le craignent. LL

Li RÉSOLUTIONS.

2: J'avertirai mon prochain, quand je croirai pouvoir de faire avec utilité ; mais je choisirai le temps, l'occasion convenable, et je: le ferai avec bonté et précaution, autant que les circonstances! le: permettront. à ’,

2. Je remplirai aussi le devoir de la correction envers mes inférieurs, mais toujours avec miséricorde plutôt qu'avec dureté, et je n’userai de sévérité qu'après avoir essayé vainement la douceur, ou quand je serai forcé d’en venir là pour réprimer un scandale public.

Mon Dieu, aidez-moi à remplir tous les devoirs que Vous m'avez imposés envers mes semblables.

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AA A AA LE LR LL ER TEA TL Atari vas va