‹ Pensées sur les plus importantes vérités de la religion, et sur les principaux devoirs du christianismeChapitre 95 sur 186 · CHAPITRE LXXVII · texte numérisé non relu

CHAPITRE LXXVII

Pour faire une bonne Confession, il faut avoir le propos de changer de wie.

L. Un arbre qui porte des fouilles et des fleurs est un bel arbre ; mais s’il ne porte point de fruit, il n’est pas un bon arbre, il mérite le feu: Onnis arbor que@

208 PENSÉES SUR LES VÉRITÉS à non facit fructum bonum, excidetur et in ignem mitletur. Matth. 3. En vous confessant , vous faites des résolutions, de belles promesses, ce sont là les feuilles et les fleurs de l'arbre ; mais s’il n’y a point de fruits de pénitence et d’amendement, vous êtes un arbre mort. Vous les connaîtrez par leurs fruits, dit Jésus-Christ. (1 net,

Par la confession, vous professez votre christianisme et votre foi ; mais de quoi sert cette profession de foi, si vous ne changez de vie? Ve savez-vous pas, dit saint Jacques, que la foi sans les œuvres est morte, de méme que le corps sans l'ame est un corps mort P Que devez-vous donc penser de vos confessions ?

IT. On se confesse pour recevoir le pardon de ses péchés par l’absolution d’un Prétre revêtu de l'autorité de Jésus - Christ : mais vous aveugleriez - vous jusqu’à vous persuader que Dieu pardonne des péchés qe ne veut pas quitter ? Or, veut-on quitter ses péchés, quand on veut toujours les commettre ? et ne veut-on pas toujours les commettre, quand on les commet toujours en effet ? Rendez-vous ici justice. Quel. péché avez-Vous quitté ? quelle occasion avez-vous évitée ? Avez-vous réparé vos scandales, vos médisances, vos injustices et vos larcins ? avez-vous réglé votre conduite et votre famille ? quel changement voit-on en vous ?

Vous disiez que vous vouliez changer , et vous l'avez promis ; mais votre volonté a-t-elle été ‘sincère ? Une à est toujours suspecte, lorsqu’elle est sans effets.

ire qu’on veut changer, et vivre toujours de même, c'est dire en spéculation qu’on veut se sauver, et vouloir se damner dans la pratique ; ou plutôt c’est se moquer de Dieu. Celui-là, dit saint Augustin, est un moqueur et un faux pénitent, qui continue dé faire ce qu'il avait détesté et ce qu'il avait promis de ne plus faire : Île irrisor est, non pænitens, qui adhue agit guod pænithat. Combien de gens seront étonnés 4 la mort, lorsque Dieu leur reprochera tant de confessions faites sans propos d’amendement !

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.2. Enfin je ne promettrai plus pour ne pas tenir mes promesses. 2..Je corrigerai donc dès à présent ce que j'ai déjà tant dit de fois que je voulais corriger.

. Pardonnez-moi, 6 mon Dieu ! les mauvaises confessions que j'ai faites par défaut de bon propos, et aidez-moi à les réparer, de concert aveccelui que vous avez chargé de la conduite de ma conscience,

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