SCULPTURE

Sculpture sur pierre.

La sculpture ancienne^ est un des sujels les plus curieux d’études ethnographiques; malgré les grands défauts des œuvres, on éprouve une sorte de sympathique admiration pour leur auteur.

Le pauvre artiste, sans ciseau d’acier, sans instruments perfectionnés, a vaincu le granit, la diorite, le porphyre. Nous ne saurions mieux faire comprendre tous les patients efforts nécessités pour la confection de ces ouvrages, qu’en citant l’opinion de notre savant ami, M. Emile Soldi :

« La façon d’exécuter le bas-relief en pierre dure par les Péruviens, dit-il, dérive complètement du traitement que subit la matière.

« l^e sculpteur péruvien est dominé par celleci et en est esclave. Aucun art n’a montré à quel point l’impuissance technique peut donner aux productions d’un peuple, pourtant bien

doué, un côté grotesque amené par cela meme qu’il ne veut pas s’avouer

Terre cuite trouvée à Puiio. — Représentant un indigène sculptant (avec un ciseau et une pierre en guise de marteau) un bas-relief. Derrière lui, apparaît une figure terminée rappelant les bas-reliefs du linteau deTiahuanaco. (Réduct. au septième.)

vaincu.

« Tous les bas-reliefs sont également formés d’une simple silhouette en découpure méplate sur un fond méplat.

’ Notes sur la sculpture. D’Orbigny, rilomme américain, t, I, p. 129. — Voyez Antiquités, pl. X, fig. 4, 5, G ; pl. 9, fig. 5 (partie historique). « Leur sculpture était dans l’enfance, puisque souvent les membres de leurs statues n’étaient pas détaches du corps. » (D’Orbigny, l'Homme amér., t. I,p. 133.) — Cuzco, Temple, avec sculpture. (Tschudy, ch. xvi, p. 496.) — Cuzco. (Gibbon, Exploration, ch. III, p. 58, § 1 ; p. 80, § 2.) — Cuzco, Idoles sculptées, oiseau. Quetzalcohuatl, granit. (Gibbon, ibid., ch. iii, p. G3, fig. 10.) — Trois serpents ondulants (p. G7, Gg. 23).

PKROU ET BOLIVIE

« Le corps de l’homme ou de l’animal, enlevé ainsi sur le fond de la pierre, a une saillie variant depuis un centimètre jusqu’à un décimètre. La forme en reste toujours à l’image géométrique de la première ébauche, et la simplicité forcée à laquelle cette silhouette est amenée donnerait de la difficulté à comprendre le sujet, si quelques traits déterminatifs, obtenus par les rayures ou des gravures sur les formes ou plans en saillie, ne permettaient de comprendre que deux anses représentent parfois deux bras terminés par deux ou trois lignes gravées, indiquant les doigts. Le sujet exprimé de cette façon n.’est pas sans analogie avec les figures des hiéroglyphes égyptiens; mais il se tient aussi loin de ceux-ci que l’oulil en pierre est inférieur à l’outil d’acier.

c( La perfeclion la plus grande à laquelle l’artiste se soit élevé, c’est d’avoir su mettre plusieurs plans découpés les uns sur les autres, formant jusqu’à sept ou huit étages, chaque étage correspondant à la saillie d’un membre du corps ou d’un organe de la face. De telles particularités donnent comme très probable l’explication suivante de la technique qui les a amenées ; le granit ou le porphyre était scié en plaques avec du fil d’agavé et de l’émeri. Un dessin grossier du contour indiquait la partie de l’épaisseur à enlever. Celle-ci était obtenue soit par le sciage de certaine portion que l’on éclatait habilement, soit par le martellement à l’aide d’une pointe de silex; enfin, à l’aide de pierres plates ou polissoires et d’eau mclée d’émeri, on frottait la surface des plans, de manière à enlever la trace des éclatements et du morcellement'. »

Le sculpteur péruvien a parfois fait des œuvres en ronde-bosse, mais alors on peut plus que jamais dire que la matière l’a dominé; il s’est emparé d’un bloc ayant les formes générales d’une figure ou du corps humain; il a accentué ces formes, mais ce système même explique qu’il est impossible de parler d’un canon de proportion. Yoilà pourquoi sa statue reste toujours à l’état d’ébauche, pourquoi on ne saurait considérer ses attributs comme voulus. Le hasard a fait le bloc roulé, le sculpteur a complété le hasard; et nous verrons dans la description des quelques œuvres sculpturales qui subsistent que si, dans les formes générales de son bloc, il ne trouvait pas à loger un bras, à développer le nez, il faisait des camards et des manchots.

Passons rapidement en revue les principales représentations d’hommes, d’animaux, de fruits, qui nous restent. La sculpture sur pierre n’existe pas

* Cette œuvre .linsi obtenue, à quelques exceptions près (Tialmanaco, Chavin de Iluantar, eic.), servait d ornementation aux murs des constructions péruviennes dans lesquelles elles ont été scellées par l’architecte.

SCULPTURE SUR PIERRE

sur la côte, les écraser le maïs.

seuls spécimens qu’on y trouve sont des mortiers servant à Or ces mortiers ne sont en réalité que le résultat de l’usage

Epis de maïs, basalte noir, trouvé dans une grotte au Sacsaïhuaman.

(Réduct. à la moitié.)

Plat de mate (maïs), basalte noir et stuc brun, trouvé dans une grotte prèsdu Qucnco.

(Réduct. à la moitié.)

auquel ils étaient destinés. Je m’explique. 11 est évident, lorsqu’on observe attentivement ces mortiers, qu’ils n’ont pas été faits par des sculpteurs et

Mortier en granit Marbre blanc travail de sculpture commencé,

(Réd. au septième). trouvé près de Puno. (Réd. aux deux tiers.)

Propriété de M. Callado (Rio-de-Janeiio),

Pilon en granit.

(Réduct. au quart.)

livrés à ceux qui devaient s’en servir; le Péruvien a pris un grand caillou plat, sur lequel à l’aide d’un second caillou il écrasait les graines. Le frotte-

Basaltc noir.

Lnpis-laztdi. Serpentine.

FIISAÏOI.ES EX riEiinE iiuiiE TitouvÉEs A PAiiAMOxGA. (Réduct, aux (leiix tiers.)

Jadite,

ment continu usait la pierre et y cretisait peu à peu une sorte de cuvette; on arrivait ainsi à ñüre un mortier sans le vouloir.

Le travail le plus simple du sculptetir a consisté

dans la confection de

fiisaïoles, une pierre piale trouée au milieu . Mais il ne faut pas s’y méprendre ; parmi ces fusaïoles, il y en a quelques-unes qui sont en pierre dure, ornées de dessins gravés dans la matière résistante. Grandissez la fusaïole huit ou

Tête de chouette, granit, trouvée au mont Chucana.

(Red. au dizième.)

Serpent enroulé, basalte noir. Poisson (?), granit gris,

(Réd. au douzième.) trouvé dans la région dePuno.

Musée Montes, au Cuzco. (Réd. au cinquième.)

Musée national de Rio-de-Janeiro.

Tète Ac cuy (cochon d’Inde), granit, trouvée au mont Chucana. (Réd. au dixième.)

Oiseau (pigeon), granit, trouvé au mont Chucana. (Réd. au dixième.)

di.v fois, et vous arrivez au casse-tête. Des étoiles à 6 et 8 rayons en granit sont les œuvres les plus belles de ce genre.

A côté de ces œuvres dites primitives, on trouve dans l’intérieur, surtout

Mortier en marbre rouge non terminé, trouvé au Qucnco. (Réd. au quart.)

Mortier en granit.

(Réduct.

au sixième.)

Mortier en granit. (Réduct. au sixième.)

Mortier et pilon en serpentine verte.

(Réd. au septième.)

dans la région sud, des mortiers faits avec le plus grand soin. Ln, le crcu.v a été obtenu d’une manière ingénieuse. On établissait une série de trous assez rapprochés les uns des autres et .semblables aux alvéoles d’une ruche, puis on cassait les parois qui les séparaient et, par le frottement, on égali-

SCULPTURE SFR PIERRE.

snil le fond de la ciivelte. Le maître des postes à Casabamba possède deux

Basalte noir, (Réd. au sixième.)

Mortier en marbre rouge.

(Réd. au sixième.)

Fragment de mortier en marbre vert.

(Réd. au quart.)

Mortier en serpentine verte.

(Réd, au dixième.)

Mortier en granit gris.

(Réd. au vingtième.)

Mortier en granit

(Rediaudixième.)

MoiiTIEIiS TROUVÉS AU

Mortier double en serpentine verte.

(Réd. au einqu'.)

Sacsaïiiuavax, près ru Cuzro.

Mortier en marbre blanc.

(Réd. au septième.)

pièces de ce genre, en serpentine verte trouvées au Ciiuquilin : une cuvette et un mortier.

Fragment de mortier, granit gris.

(Réd. au neuvième.) Un puma en baut-relief sur l’anse.

Cranit noirâtre.

(Réd. au huitième.) Les anses représentent des têtes de pumas.

Serpentine verte. (Réd. au septième.) Beux pumas en baul-relict'.

Basalte (probablement postérieur à la conquête] noir. (Réd. au septième.) Les anses représentent des têtes de bélier.

— 11 en existe un semblable au musée national de Rio-de-Janeiio.

Mortiers trouvés a San-Serastian, près du Cuzco.

Basalte noir. (Iléd. an septième. ) Des pumas en bas-relief sur les anses. — Il en existe un semblable dans le musée de M. Montes, an Cuzco.

Marbre brun. (Béd.

au septième.) Trois lamas en bas-relief sur la paroi extérieure.

La cuvette a 55 centimètres de diamètre et 1 1 centimètres de profondeur.

Le diamètre du mortier est de 28 centimètres, sa hauteur extérieure de 22 centimètres, et sa profondeur de 10 centimètres.

Nous avons trouvé dans une grotte du Sacsaïliuaman un mortier en marbre rouge dans lequel le dernier travail de polissage n’a pas été fait et qui, dans son état imparfait, nous dévoile les procédés de fabrication.

Les anses des mortiers dans l’intérieur des terres représentent parfois des têtes d’animaux ou des animaux entiers. Le sculpteur a employé le mode déjà décrit de l’éclatement et du frottement. Citons ici un de ces mortiers auquel deux têtes de lion servent d’anse; une couple d’autres sur les anses desquels des lions apparaissent en bas-relief; un troisième dont les parois sont ornées de lamas en baut-relief et, enfin, le mortier le plus parfait que nous ayons trouvé et sur lequel apparaissent deux grands lézards en ronde-bosse qui semblent s’accrocher aux bords du mortier et regarder curieusement dans l’intérieur. Le mouvement général de ces bêtes n’est pas seulement une imitation exacte de la nature, il est encore tout à fait remarquable par sa disposition ornementale.

Dans le Sud, le sculpteur a su donner aux vases la forme du lama assis.

Basnlle noir, trouvé sur \Q,ccri-o do Soudan, près de Colnliuaclio (région de Andahuaylas.)

Serpentine noirâlro, trouvée dans une grotte près de Puquiura, au nord du Cuzco,

Marb re Iji'un, trouvé dans une grotte non loi« de Lucre, au sud du Cuzco.

MoiiTIERS ou BIlülÆ-ENCENS, REPKÉSENTANT DES LAMAS ASSIS, (PiéduCt. à la moitié.)

Il a perforé le dos de la bêle et a établi ainsi des brule-encens d’une forme conventionnelle. Les altitudes de ces animaux sont asstz variées, malgré le manque de variété absolu du sujet. Dans ces petites dimensions, le sculpteur a fort bien dominé sa matière; il la domine encore dans les basreliefs à un ou plusieurs plans. Citons-en les principaux :

Élément de frise en granit d’une des salles du temjtle du Pashasb. — Il en existe deux spécimens au Pashasb et à Gnbana.

Frise (méandre). — Se trouve au Pashasb, à Cabana et à Clnicana, près de Huandoval, granit gris.

Canard de la 'puna. — Bas-relief dans le plan, granit gris. Provenance, Pashasb. Se trouve actuellement à Cabana.

Bas-relief dans le plan. — Animal fabuleux. La crinière et la langue se

SCULPTURE SUR PIERRE

terminent par une tète de fauve. Granit jaunâtre. Provenance, Pashash. Se trouve actuellement à Cabana (p. 167).

Bas-relief sur trois plans plats. — Hibou. Schiste jaunâtre. Provenance, Pashash. Se trouve actuellement à Cabana.

Tclc triiommc (mâchant une boule de coca) (Cabana), granit gris, ([téduct. au sixième.)

Marlu’o blanc trouvé dans la région de l’uno. (Uéd. au deux tiers.) Propriété dcM. Callado, à Rio-de-Janciro.

lias-rcliel' en serpi ntinc, amulette d'nue Indienne de Cajabîunbi.

Tête d’homme (Cabana), granit gris, (Red. au huitième.)

Granit gris trouvé dans la région de Puno (Réd. au onzième.) Propriété du musée national de Rio-de- .laneiro.

Bas-relief dans le plan. — Oiseau de proie ([lent-être condor) tenant une tête humaine dans ses serres. Grès jaune. Provenance, Pashash. Actuellement scellé dans le mur sud de l’église de Cabana (p. 169). Animal fabuleu.x (légèrement indiqué). Bas-relief à plusieurs plans plats. Schiste jannâtre. Provenance, Pashash. Se trouve actuellement à Cabana.

Le dieu Soleil entouré de quatre animaux fabuleux. — Bas-relief dans le plan. Porphyre brun-rouge. Provenance, Pashash. Se trouve scellé dans le mur de l'église de Cabana (page 702).

Figure d’homme très-sommairement indiquée. — Granit gris. Provenance, Tiahuanaco. Propriété du musée de la Paz.

Tète humaine en granit. — Se trouve à Huari (département d’Ancaclio, Pérou). Jadis, par la bouche grande ouverte, s’échappait Peau d’une aeequia (page 709).

Bas-relief dans le plan. — Guerrier orné d’une couronne de plumes

Bas-relief méplat, schiste ardoisier jaunâtre. (Red. au seizième.) Se trouve sur le pont de Chavin de lluantar.

tenant d’une main une massue et la tete de l’ennemi de l’autre. Porphyre brun noir. Provenance, Pashash. Se trouve actuellement à Cabana (p.496).

Deux têtes de colonnes. — Les colonnes n’ont que 1"',45 de hauteur. Le devant est orné d’une tête de cuy (cochon d’Inde) ; les autres cotés portent des gravures sur deux plans. Provenance, Huamachuco. Entrée du temple.

Bas-relief. — Se trouvant actuellement muré dans le pont Chavin de lluantar dans une niche des assises. Schiste ardoisier jaunâtre, dont une couche a fourni le relief sur une seconde couche qui sert de fond.

lôte de statue colossale, — En porphyre bleuâtre, couverte de dessins symboliques en gravure. Se trouve actuellement à Collo-Collo (Bolivie), à 2 lieues au sud de Tiahuanaco, à 10 lieues au nord-ouest de la Paz.

SCIJLPTURK SUR PIliRRE.

Monolithe de Cliavin de Iluaiilar. — Granit blanchâtre recouvert de

Côté sud.

Côté nord.

Monolithe couvert de has-rclicfs méplats des souterrains de Chavin.

bas-reliefs dans le plan, ce bloc supporte actuellement une des galeries souterraines de l’ancien château-fort de Chavin de Huantar.

Statue d’honnne à Tlaliuanaco.

Hauteur ‘i^jSl.

Silustani. (Réd.audouziôme.)

I’ro|>riété du musée national Statue de femme à Tiahuanaco. de Riü-de-Janciro. . Hauteur 2“, 28.

Statue de Tiahuanaco. Sculpture en grès, représentant un homme assis,

vêtu d’une chemise et coiffe d’un turban. La seconde slatue de Tiahuanaco, représente une femme coiffée d’un turban, soutenant son sein de la main gauche ; elle fait pendant à la précédente.

Statue en porphyre, représentant un homme debout, coiffé d’un bonnet et tenant dans chaque main des armes ou sceptres, groupe de Pumachaca.

Cette statue si curieuse n’est pas la seule du même genre que nous ayons rencontrée au Pérou. Nous n’avons qu’à citer dans le nord, près do Cajabamba, la statue singulière qui est la i)ropriété de M'"® Calderon, ou la statuette en lave trouvée dans la lagune de Umayo (p. 577).

Passons enfin à l’œuvre capitale de la sculpture péruvienne, nous voulons parler de la fontaine de Quonncacha (p. 291).

La vue de cet ouvrage rappelle la légende d’Atlas soutenant Je monde sur scs épaules. Ce monde n’était pas encore le globe terrestre dont l’existence dans l’imagination populaire date à peine du milieu du seizième siècle, mais un momie qui avait son bon côté et son revers. Or ce bloc de Quonncacha est un monde aussi, le monde incasique dans un vase immense, une de ces ollas dont nous connaissons tant de spécimens et tant de variétés.

La nature et l’art y sont réunis : la montagne et la maison, le torrent et le canal d’irrigation, le lac et le bassin, le versant et l’escalier, le mamelon et le terre-plein, la gorge et le tunnel, la bocamina, le socabon, y sont représentés. C’est une œuvre de philosophe : le penseur qui l’a conçue avait observé et compris la lutte du civilisateur indigène contre la nature rebelle. 11 a senti la grandeur imposante de ces régions et il a donné une expression à cet ensemble défaits au moyen desquels l’industrie humaine a conquis d’immenses domaines inhospitaliers. 11 nous montre cette fière Cordillère aux entrailles de feu, aux flancs ardents, à la crinière de neige supportant depuis des siècles l’œuvre du vainqueur. 11 nous montre des torrents dévastateurs endigués, domptés, et prêtant des eaux désormais inoffensives aux cultures de l’indigène. 11 nous montre le trône en granit du maître souverain de ces contrées, d’où ce grand mouvement de progrès bienfaisant est parti, d’où il s’est propagé.

C’est l’œuvre d’un artiste dont l’imagination fait connaître le vrai sous des formes poétiques et pittoresques, 11 aperçoit et représente dans les contours capricieux de ces roches et de ces montagnes des figures animales, des formes humaines. Sous l’effet de la couleur des teintes vives de ces roches, il voit s’animer ces êtres fantastiques ; quand la brise passe par le chaume, c’est leur crinière qui se meut; lorsqu’aux rayons du soleil équatorial, les

SCULPTURE SUR PIERRE

vapeurs blanches qui pendant la nuit reposent sur le froid versant s’élèvent^ par bouffées, il pense voir sortir le souffle des narines de ces monstres gigantesques. Fils de la montagne, Sierra inanimée se pénètre dans son imagination de ce souffle puissant de vie qui caractérise la nature pour celui qui, vivant toujours au milieu d’elle, en comprend le mouvement éternel .

C’est le travail d’un maître en son art, d’un maître qui aime son œuvre, qui veut que son œuvre vive. La pluie aurait rongé ce bloc ; il a su le disposer de telle façon que, loin de la détruire, elle lave et appj'oprie cette sculpture qui résiste aussi à toutes les intempéries du climat.

Les canaux d’irrigation et les bassins permettent un écoulement régulier des eaux, les plateaux, les terrasses, les terre-pleins, les sièges, sont légèrement inclinés de sorte que peu d’instants après que la dernière goutte de pluie est tombée sur le bloc, l’eau s’est écoulée et ne ronge plus la matière. N’est-ce pas là encore une imitation de la nature qui, sous les phénomènes de l’intempérie, des éléments déchaînés, renaît rafraîchie à une sève et une beauté nouvelles ? Certes, cet immense bloc sculpté est un des exemples les plus curieux et les plus complets de la naïve fantaisie, de la justesse d’observation, de l’imagination qui conçoit et du talent qui reproduit. Elle est péruvienne, cette œuvre, bien péruvienne et rien que péruvienneC

Et si, maintenant, nous considérons dans son ensemble l’œuvre sculpturale en pierre des Péruviens, nous devrons reconnaître les efforts incroyables de ceux qui maniaient le ciseau et triomphaient, à force de patience et d’énergie, de la matière la plus résistante. Si leur œuvre n’atteint ni la beauté de l’œuvre grecque ni la majesté de l’œuvre égyptienne, ni la vie de l’œuvre indienne, elle dit ce qu’elle doit dire, naïvement, il est vrai, mais clairement. Cela suffisait au sculpteur autocbtbone et cela suffit aujourd’hui à l’bislorien.

La sculpture péruvienne sur pierre a servi à représenter des éires ou des symboles vénérés, elle a servi à faire des vases dont le prêtre avait besoin sur son autel; elle a servi aussi à représenter des rois, des maîtres du pays; elle a eu enfin un but domestique, car elle a fait produire des ustensiles de cuisine et des sièges de luxe. Elle a même, dans certains cas, enveloppé dans

* J’ai estampé et dessiné cette œuvre qui n’a été vue et dessinée qu'une fois (en 1849) par M. L. Angrand. C’est grâce à ces croquis admirables qu’une reconstitution complète de cette œuvre a pu être menée à bonne fin. Dans ce travail nous avons été admirablement secondé par M. E. Soldi, grand prix de Rome. Le fac-similé moulé d’abord en plâtre et plus tard en béton aggloméré a figuré à l’Exposition universelle (groupe VUl, salle des Missions scientifiques du ministère de l’Instruclion publique). On a fait une véritable fontaine, et l’eau remplissant les bassins et les canaux faisait comprendre à l’observateur cette œuvre unique en son genre.

«111 sarcophage indestructible le corps de celui dont elle a agrandi l’existence et affirmé le pouvoir ^

Hachette en pierre polie (basalte), trouvée près de Qonncacha.

Siège en granit sculpte du mont Itodadero.

11 est intéressant de voir ce qu'est devenu cet art après la conquête. Pendant la vice-royauté, la scul[)ture s’est bornée au rôle décoratif que l'architecte catholique lui assigna. Des têtes d’anges, des saints et des saintes, dans la position raide et droite que commande la héalitude d’un côté, et l’exiguïté de la niche pour laquelle ils étaient destinés de l’autre, des arabesques, de petites colonnes, de petites rosaces, de petites frises, de petites croix, voilà tout ce qu’on deman- Mouton en i^iedra de pendant trois siècles au sculpteur péruvien. En un mot, cet art no s’est ]ias Iluamanga, travail développé depuis la conquête; l’importation espagnole n’a pas été greffée sur AyLu^ho^^imiiiUion éléments indigènes. Ces derniers sont restés enfantins. A Ayacuclio, il y a des travaux iiidigè- des aficionados, c’est-à-dire des amateurs qui sculptent, dans la jolie pierre (Réd*^à la '^moitié^) Iluamanga, espèce d’albâtre blanc et transparent, des figurines qui ne laissent rien à désirer comme raideur et qui, sans que leur auteur ait eu à lutter contre les difficultés des sculptures anciennes, ont tous les défauts des œuvres antiques.

Plat en piedra de Iluamanga, travail des aficionados de Ayacuclio. Imitalion des œuvres espagnoles. (Red. à la moitié.)