SIÈCLES

Chapitre premier. Onzième preuve tirée de divers événements du treizième siècle, el principalement de la prise de Constantinople par les Latins. Ibid.

Chap. II. Douzième preuve de cette union , par le traité commencé avec les Grecs, où la doctrine de la transsubstantiation leur a été expres^éInent déclarée et proposée , sans qu'ils aient fait aucune dilliculté sur ce point. 433

Chap. 111. Treizième preuve tirée de l'union des Grecs avec les Latins sous Micliel Paléologue, où la Iranssulislanliation lui solennellement approuvée, comme une c'iosedont on n'avait jamais douté. 440

Chap. IV. Quatorzième preuve tirée de l'union des Grecs avec les Latins dans le dogme de la iranssubsianlialion, par le renouve liment du schisme sous .AnJronic, lils de .Michel Paleologue. 447

Chap. V. Quinzième preuve tiiée de divers écrits de S. Thou'as contre les Grecs. 451

Chap. VI. Seizième preuve de l'union des Grecs avec les Latins par le traité de Samonas, évéqne de Gaze. 452

Chap. VU. Dix-septième preuve de l'union des Grecs avec les Latins dans le dogme de la présence réelle et de la transsubstantiation au quatorzième siècle, tiré' de l'élai de ces deux églises en ce siècle-là, et d'nn grand nombre d'auteurs qui ont écrit sur les dillérends qu'elles avaient entre elles. 457

Chap. VIII. Dix-huitième preuve, témoignages clairs et décisifs de Nicolas Cahasilas, évé jne de Thessaloniiiue , pour la présence réelle et la transsubstaniiali(ui. 466

Chap. IX. Dix-neuvième preuve du consentement «les Grecs et des Latins, tirée de Manuel Calécas. 480

Livre quatrième, oo l'on fait voir la même i;nion DBS GuECs et des Latins dans la doctrine de la présence réelle et de la

transsubstantiation , DEPUIS LE QUINZIÈME SIÈCLE jusqu'en CE TEMPS CI. 481-482

Chapitre premier. Vingtième preuve pour îe quinziènie siècle, tirée des témoignages du

Siméon, archevêque de Thessalonique. 481-482

Chap. 11. Vingi-nnièmc preuve. Que ce qui s'est passé au concile de Florence, montre invinciblement que les Grecs leiiaienl la Iranssubstaniiaiion aussi bien que le> Latins. 488

Chap. ill. Vingt-deuxième preuve , tirée de ce ([ui a suivi le concile de Florence, qui mnntre encore plus l'union des Grecs avec les Latins dans la doctrine de la présence réelle et de la lianssubsianlialion. 498

Chap. IV. Vingl-lroisième preuve de l'union des - Grecs avec les Latins sur les dogmes de la transsubslanliation et de la présence réelle au seizième siècle, par la dispute entre les liitliérieiiset Jéréinie, patriarche de Consiantino|)le. 507

Chap. Y. Vingt-quatrième preuve tirée des écrits de quelques évéques grecs de ce dernier siècle, qne les calvinistes prétendent avoir été d'accord avec eux , parce qu'ils ont été fort emportés contre le pape. 523

Chap. VI. Vingt cin(|uième preuve, tirée de riiisloire de (Cyrille, qui, ayant été perverti par les calvinistes, trouva inoven de s'élever premièrement sur le siège d'Alexandrie , et puis sur celui de Constantinople , dont il fut dépossédé pour ses erreurs. 526

Chap. Vil. Vingt-sixième preuve de l'union de l'église grecque avec la latine sur le mystère de l'tlucharislie par ce qui est arrivé depuis la mort de Cyrille Lucar. ,532

CiiAP. VIII. Vingi-sepiième preuve par le livre d'Agapius, religieux du Monl-Atlios. 540

Extrait du livre d'Agapius, intitulé, le Salut des péelieurs. — De la préparation à la sainte communion. 542

Chap. IX. Vingi-liuiliènie preuve Urée de l'écril d'un seigneur moldave de la communion grecque. 543

Extiaii d'une lettre de M. de Pomponne, ambassadeur extraordinaire de sa majesté tiès- ^ chréiieime auprès du roi de Suède, 544

Chap. X. Vingl-neuvicme preuve de ce même consenlemenl de l'église grecque avec 1 Église latine sur le mystère de l'Eucharistie, par les livres ecclésiastiques des Grecs. 546

Chap. XL Uéflexion sur le jugement que les calvinistes font de Cyrille. Conclusion de ces trois livres. 554