SUR LES TENTATIONS DES GRANDS

Jésus ductus est in desertum à spùitu , ut tentareîur à diabolo.

Jésus fut conduit par l'esprit dans le désert, pour y être tenté par le diable.

Math,, c. 4> v. t.

Les signes éclatans qui avaient accompagné la naissance et les commenémens de la vie de Jésus -Christ ne permettaient pas au démon d'ignorer que le Très -Haut ne le destinât à de grandes choses.

Plus il entrevoit les premières lueurs de sa grandeur future , plus il se hâte de lui dresser des pièges. Sa descendance des rois de Juda , son droit à la couronne de ses ancêtres , les prophéties qui annonçaient que, dans les derniers tems, Dieu susciterait de la race

de David le prince de la paix ef le libérateur de son peuple, tout ce qui annonce la grandeur de J.-C. arme la milice du tentateur contre son innocence.

Les grands, Sire, sont les premiers objets de sa fureur: plus exposés que les autres hommes à ses séductions et à ses pièges , il commence de bonne heure à leur en préparer ; et comme leur chute lui répond de celle de tous ceux presque qui dépendent d'eux, il rassemble tous ses traits pour les perdre.

« Changez ces pierres en pain (i) , »

dit -fil à Jésus-Christ. Il l'attaque d'à- ÏDord par le plaisir; et c'est le premier piège qu'il dresse à leur innocence.

« Puisque vous êtes fils de Dieu , ce ajoute-t-il, il enverra ses anges pour ce vous garder (2) ». Il continue par l'adulation ; et c'est un trait encore plus dangereuxdontil empoisonne leur âme.

Enfin , c< je vous donnerai les royaumes du monde , et toute leur gloire (3) »; îl finit par l'ambition ; et c'est la der-

(1) Math., c. 4, y. 3. 0) Ibid. y. 6, (3) Ibid. y. &

de carême; 27 nière et la plus sûre ressourceïfu'il emploie pour triompher de leur faiblesse.

Ainsi le plaisir commence à leur corrompre le cœur; l'adulation l'affermit dans l'égarement , et lui ferme toutes les voies de la vérité ; l'ambition consomme l'aveuglement, et achève de creuser le précipice. Exposons ces vérités importantes , après avoir imploré, etc, Ave , Maria.