CHAPITRE II
L'agriculture a été crée par Dieu.
L'homme travailleur et gardien de la terr
D. L'agriculture est-elle une invention d hommes ?
R. Non, l'agriculture n'a pas été inventée établie par les hommes. Elle a été créée p:
Dieu,
D. Comment savez-vous que l’agriculture a é créée par Dieu ?
R. Par la Sainte Écriture qui est la parole d Dieu et qui recommande expressément au hommes ‘* d'aimer le travail de la terre créé pa Dieu”. — (Eccli. VII, 16.)
D. Quand Dieu a-t-il créé l'agriculture ?
R. Dieu créa l’agriculture quand il donna 1.
vie aux plantes que l'on cultive, quand il donn: la vie au germe des grains que les plantes pro duisent, quand il donna à la terre la vertu de nourrir les plantes et de mûrir les fruits et quanc l'imposa aux hommes le travail de la terre.
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| D. Dites-vous que le travail de la terre créé par : Dieu a été imposé aux hommes par Dieu ?
; R. Oui, et c'est encore la Sainte Écriture qui À nous apprend que le premier homme fut établi | roi de la terre, dans le jardin du paradis pour | qu “ul le travaillât et pour qu'il le gardät ”.
leu. (Gen. IT, 15.)
a terre. D. L'homme serait-il aussi le gardien de la
Le: ?
on des 1 R. Oui, suivant l’ordre établi par Dieu
. . «+ l'homme n’est pas seulement l'ouvrier, mais i!
ntée n° £ est encore le gardien de la terre.
éée par D, Le travail de la terre n'aurait-il pa: imposé aux hommes pour les punir de leurs hés ?
re a êté R. Non. Avant la désobéissance du premier homme, quand il jouissait du bonheur parfait
role de qui devait durer toujours, quand il était l’ami
de EUX 4 de Dieu, il devait “ travailler la terre et la gar-
réé par der
| D. Pourquoi Dieu a-t-il créé l’agriculture ?
? R. Dieu a créé l’agriculture pour que l’homme nna là trouve dans le travail de la terre tout ce qui est donna nécessaire à sa vie.
S pro- D. Qu: pensez-vous des peines et des fatigues rtu de qui accompagnent le travail de la terre ?
quand R. Elles sont les suites de la désobéissance. re.
des hommes et de leurs péchés. Auparavant le
Se
ER de
travail de la terre était sans peines et sans fa t'rues.
D. Connaissez-vous un autre travail qui as
ainsi établi et imposé aux hommes par Dieu li même ?
R. Non. Iliyen a pas.
“ Le travail agricole est, pour ainsi dire, l’état normal l'homme sur la terre, celui auquel est appelé l'homme s la terre, celui auquel est appelée la masse du genre h main...
” L'agriculture, voyez-vous, elle a pour auteur Cel qui a créé la terre, qui l'a bénie et qui l'aime. Et sila v ritable grandeur consiste à être utile à ses semblable qu'y a-t-il de plus utile, je dirais volontiers de “ pli grand ” que l’agriculture ? Le pain qui entretient la v n'est-ce pas l’agriculture qui nous le donne? N'est pas par elle que Dieu nourrit l'humanité ?
* La gerbe de blé récoltée dans les champs, au temps « a moisson, n'est-ce pas, en effet, l'œuvre des ‘* deux ot vriers ‘ qui seuls méritent Proprement ce nom, je veux dir de l'homme qui a semé et de Dieu qui a donné l'accroisse ment et la maturité? Rien non plus de moralisater comme le travail des champs. Il enseigne la paix, la cha rité, la tempérance, la pureté des mœurs, toutes les vertu qui élèvent les peuples.’
(Paroles de MoNSEIGNEUR A. A. BLaïs, évêque de Ri mouski, à une convention agricole tenue d
copale.)
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