CHAPITRE III

De la Messe solennelle avec Diacre et Sous-Diacre. De l’Aspersion de l'Eau bénite (1).

1. L’aspersion de l’eau bénite se fait tous les dimanches, ainsi que le prescrivent le JMissel et le Cérémoniu! des Evêques : il n’y a d’exception que quand l’Evêque doit célébrer la messe solennelle (Cær. Ep., lib. 11, cap. XXXI, N. #).

2. Comme le Prêtre qui fait cette aspersion est celui qui doit célébrer la Messe (Rubr. Miss., de Bened.), on prépare au coin de l’épiître, sur la banquette du Célébrant, le manipule et la chasuble du jour, et aussi les manipules du Diacre et du Sous-Diacre, afin que les Officiers sacrés puissent, après que l’aspersion sera terminée, achever de s’habiller sens revenir à la sacristie,

3. Le Diacre et le Sous-Diacre se revêtent à la sacristie de leurs ornements de la couleur du jour, à l'exception du manipule ; le Célébrant, aidé par eux, se revêt aussi des ornements sacrés. 1l prend l’amict, l’aube, la ceinture, l’étole croisée sur la poitrine, et la chape de la couleur du jour (Caer, Ep., tb, n. 3).

4. Ils se placent à la sacristie ainsi qu’il suit : le Célébrant au milieu, le Diacre à sa droite, et le Sous-Diacre à sa gauche ; les Acolytes, avec leurs chandeliers,

“un peu derrière, le premier du côté du Diacre, le second

du côté du Sous-Diacre ; PAcolyte portant le bénitier avec l'aspersoir, à la gauche du premier Acolyte : c’est naturellement le Thuriféraire qui remplit cet office. Quant au Cérémoniaire, on ne lui assigne pas de place, attendu qu’ilse met là où sa présence peut être utile; mais, lorsqu’il n’est pas occupé, il est convenablement placé à la droite du Diacre.

(1) La bénédiction de l’eau se fait à la sacristie, ainsi qu’il est porté dans le Missel, par un Prêtre revêtu d’un surplis ou d’une aube, et d’une étole »ar-dessus. S’il est revêtu d’une aube, l’étole doit être croisée devant sa poitrine : c’est une règle générale pour les simples Prêtres toutes les fois qu’ils portent l’étole par-dessus l’aube. L’eau bénite peut se faire aussi dans l’église, aux termes du Rituel romain, In Ecelesia vel in Sacristia.

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