DES MESSES CHANTÉES NON SOLENNELLES

Laus tibi, Christe, et se remettent à genoux, jusqu’à ce que le Prêtre ait fini de réciter le Credo. Alors il va s'asseoir.

12. Après le Credo, le Prêtre ayant chanté Dominus vobiscum et Oremus, ils se lèvent, et, après avoir fait ensemble la génuflexion au milieu, ils vont à la crédence pour prendre les burettes, qu’ils portent sur l'autel. Le premier présente In burette du vin; le second, qui est à la gauche du premier, celle de l’eau ; puis le second donne à laver les mains, et le premier présente le manuterge pour les essuyer. Ils ont soin de faire, comme à la Messe solennelle, tous les deux ensemble l'incliration au Célébrant avant et après.

13. Apres avoir reporté les burettes, ils retournent au milieu de l’autel, font la génuflexion sur le pavé, et se remettent à genoux en leurs places.

14, A l'élévation, ils relèvent tous deux la chasuble. Ils font le reste comme dans les autres Messes.

15. Après que le Prêtre, s’étant communié, a fait la génuflexion en découvrant le calice, le premier Acolyte se lève, et, ayant fait la génuflexion à l’ordinaire, il va servir le vin et l’eau pour les ablutions: pendant ce temps-là le second va prendre le missel. Le premier passant au coin de l’évangile pour y arranger le calice (1), et le second au coin de l'épître pour y mettre le livre, ils se rencontrent devant le milieu, au bas des degrés, et font ensemble la génufñlexion.

16. Le prenrier Acolyte, après avoir mis le calice sur la crédence, et le second, après avoir placé le livre sur l’autel, font la génufñlexion ensemble devant le milieu, puis retournent à leurs places, où ils se mettent à genoux.

17. Au dernier évangile, ils se lèvent, et le premier va prendre la barrette. A Verbum caro, ils font la génuflexion. Le Prêtre étant descendu de l’autel, ils la font de nouveau avec lui. Après qu’il a reçu sa barrette, on retourne à la sacristie, les deux Acolytes marchant devant le Célébrant comme en venant à l’autel.

18. En arrivant à la sacristie, ils font à l’image la révérence convenable. Le premier Acolyte aide le Prêtre

(1) On suppose que c’est un ue ayant le droit de le faire.

à se déshabiller ; le second va aussitôt éteindre les cierges et remettre toute chose à sa place.

JMota. Si l’on doit donner la communion, après que le Prêtre a communié et fait la génuflexion en découvrant le calice, le premier Acolyte va seul prendre la nappe de communion, retourne au milieu, et se met, ainsi que le second, à genoux sur le pavé. Lorsque le Prêtre prend le précieux Sang, ils disent, profondément inclinés, le Confiteor. Après l’Indulgentiam ils se lèvent, font la génuflexion en même temps que le Célébrant, et se mettent à genoux sur le marchepied pour recevoir la sainte communion les preiniers. Puis ils se lèvent, font la génuflexion, se séparent, et se mettent à genoux à chaque extrémité pour soutenir la nappe (1). La communion du Clergé et du peuple terminée, le premier Acolyte tire à lui toute la nappe, se rejoint au second au milieu de l’autel, où ils font ensemble la génuflexion; puis ils vont servir pour les ablutions et le reste, comme il a été dit auparavant.