Le Cérémoniaire, après avoir préparé tout ce qui

la Messe. est nécessaire et disposé les signets du livre de lOfñncense d’un ciant, aide celui-ci à se revêtir du surplis ou du rochet. le peuple de M 12 l’attention d’avertir le Clergé des Vêpres que l’on

va chanter, des mémoires à faire, et de ce qu’il y a de particulier à l'Office ; et, quand tout est prêt, il fait signe aux Acolytes de partir.

2, Lorsque le Clergé est en marche (2), il invite l'Officiant à s’y mettre à son tour. Il se met près de lui pour aller à l’autel, et lui présente l’eau bénite. En arrivant à l’autel, il fait la génuflexion in plano, à la droite de l’Officiant ; et, après avoir dit à genoux l’.4peri, etc., il se lève et avertit l’Officiant de se lever.

3. Ayant fait de nouveau la génuflexion, en même temps que l’Officiant fait la révérence convenable il salue le Chœur, d’abord du côté de l’évangile, puis au côté de l’épître (3): ensuite il accompagne l’Officiant à sonsiége où il se tient à sa droite pour en recevoir et

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féraire leur censement apier qu’il nt plus de Lhurifé-

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0.” (Lib. 1, DS lui rendre sa barrette en temps convenable, ce qu’il fait | avec les baisers accoutumés ; pour tourner les feuillets

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"ITA bot eson livre, lui indiquer du doigt les psaumes, les an-

se POfficiant,

re, ou par le (1) On peut consulter ce qui est prescrit ci-après dans son Office.

ques en cha- (2) On suppose une entrée solennelle.

(3) Nous avons fait observer précédemment, page 27, quel’ordre

108 PART. II, CHAP, Il, ART, III.

tiennes, tout ce qu’il doit réciter ou chanter, et soulever sa chape quand il doit faire le signe de la croix (Caærem, Epise., lib. 11, cap. ni, n. 5).

IL s’assied sur un siége particulier à proximité de lOf. ficiant, quand celui-ci n’a pas un besvin actuel de son assistance, notamment pendant qu’on chante les psaumes. Il lui fait signe quand il faut se découvrir et se recouvrir. Il en avertit également le Chœur, si personne autre n’est chargé de le faire.

5. Il avertit les Acolytes d'allumer leurs cierges vers la fin du dernier psaume, de venir devant l’Officiant pendant qu'on répète l’antienne, et de s’en retourner quand il en est temps.

6. Quand on entonne Magnificat, il reçoit la barrette de l’Officiant (1) et l’accompagne à l’autel, ayant soin, avant de partir, de saluer le Chœur d’abord du côté de l’épître, et ensuite du côté de l’évangile (2).

7. En arrivant à l’autel, il fait la génuflexion ?n plano, à la droite de l’Officiant (3). Il monte à l’autel avec lui en relevant le bas de sa soutane et les bords de sa chape. Il fait approcher le Thuriféraire, et présente lui-même la cuiller à l’Officiant, et le prie de bénir l’encens, en lui disant: Benedicite, Pater Reverende (4). Il a soin de présenter la cuiller avec les baisers ordinaires, qu’il prend garde de ne pas omettre toutes les fois qu’il : quelque chose à présenter à l’Officiant ou à recevoir

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et la manière de saluer le chœur dépendent des usages et de la disposition des lieux.

1) Après avoir fait le signe de la croix qui est prescrit pour l’Officiant, et que tout le Clergé doit faire également, d’après une décision du 3 octobre 1851.

(2) : On commence par saluer le Chœur du côté le plus digne, Dans certaines églises, e’est toujours le côté du plus digne du Chœur; dans d’autres, c’est le côté où est placé le Chorus. L’officiant et les Chapiers se rendent à l’autel du Chœur, les mains jointes.

(3) Si l’Officiant est accompagné par des Chapiers, le Cérémoniaire ne se met qu’à leur droite, et leur laisse la place la plus rapprochée de l’Officiant. Ce sont alors les Chapiers qui aident l’Officiant à monter à l’autel, qui lui font bénir l’encens, qui accompagnent pendant l’encensement, etc.

(4) Si l'Evêque est présent, le Cérémoniaire fait bénir l’encens pendant l’untienne avant Magnificat. Et alors c’est le Prêtre assis-

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8. Aussitôt que l’Officiant a mis et béni encens, le Cérémoniaire reprend la cuiller, rend la navette au Thuriféraire et présente l’encensoir à l’Officiant (1). Pendant que celui-ci fait l’encensement, le Cérémoniaire soulève sa chape par le côté, et il fait la génuflexion, aussi bien le Thuriféraire, toutes les fois qu’en passant au milieu de l’autel l’Officiant la fait lui-même, ou s'incline profondément.

9. Lorsque l’encensement est fini, il reprend l’encensoir et le remet au Thuriféraire ; puis il monte de nouveau sur le marchepied, et, ayant fait l’inclination à la croix avec l’Offciant, il descend, fait la génuflexion ?n plano, salue le Chœur, et accompagne l’Officiant à son siége, où il l’encense de trois coups à l'ordinaire (2). Ayant ensuite rendu l’encensoir au Thuriféraire, il se tient auprès de l’Officiant pour lui indiquer ce qu’il doit lire ou chanter. Ilest lui-même encensé après ceux du Chœur.

10. Après que l’Officiant a dit Fidelium animæ, le Cérémoniaire lui rend sa barrette, et va avec lui à l’autel, après avoir salué le Chœur à l'ordinaire. Ils font lh génuflexion, puis le Cérémoniaire accompagne l’Offciant lorsqu’il retourne à la sacristie.

11. Si l’on ne dit pas les Complies, après avoir fait la génuflexion au pied de l’autel, le Cérémoniaire indique à l’Officiant l’antienne de la sainte Vierge, qw’il doit commencer, et qu’on dit debout ou à genoux, selon le temps. En s’en retournant à la sacristie, le Cérémoniaire se tient à la gauche de l’Officiant ; il salue avec

Eos qui présente la cuiller au Prélat, et qui demande qu’il bénisse ’encens.

(1) On suppose toujours que l’Officiant n’est pas assisté par des

hapiers ; car alors ils font l’office qu’on attribue ici au Cérémoniaire. (Celui-ci présente la navette, l’encensoir, etc. aux chapiers, au lieu de les présenter directement à l'Officiant! cela se fait sans aucun baiser à l’égard du Chapier, cette marque de respect ne devant jamais avoir lieu qu’à l’égard de l’Evêque ou de l’Officiant.

(2) Si l’'Evêque est présent, l’Officiant est encensé, non pas à son siége, mais à l’antel, comme à la messe ; alors il est encensé de deux coups seulement, et l’Evêque est encensé ensuite de trois coups par son Prêtre assistant, Quant à celui qui doit encenser l’Officiant, c’est, comme dit l’ Auteur, le Cérémoniaire s’il n’y a pas d : Chapiers assistants, auquel cas c’est au premier de ceux-ci. (Voir le n. 12 qui suit.)