PART. II, CHAP, VI, ART. I
l’autel, les Acolytes se placent de chaque côté de l’Offciant, le Thuriféraire à droite, et, tous ensemble, ils font la génuflexion si le saint Sacrement est au tabernacle: autrement les Clercs seuls font la génuflexion. Le Sacristain ou un autre Clerc revêt l’Officiant de la chape an pied de l’autel, s’il ne l’a reçue auparavant près de son Gi ou ne la porte dès le commencement de POfce.
9, Après avoir fait la génuflexion an saint Sacrement, s’il est dans le tabernacle, ou l’inclination profonde à la croix, l’Officiant monte à l’autel, le baise, se tourne sur sa droite de manière à regarder le coin de Pépître, pour mettre et bénir l’encens ; puis reçoit l’encensoir du Thuriféraire, fait l’inclination profonde à la croix, ou la génuflexion si le saint Sacrement est dans le tabernacle, encense de trois coups la croix (le l’autel, fait de nouveau la génuflexion ou l’inclination, et encense tout l’autel de la même manière qu’il est prescrit pour la Messe. Après avoir encensé l’autel, il va, précédé des Acolytes, faire (selon les usages) l’encensement des autels, et des reliques. Pendant tout lencensement, le Thuriféraire soulève la chape de l’Officiant de manière à dégager le bras droit.
10. Les encensements des autels et des reliques terminés, l’Officiant retourne au pied de l’autel, remet l’encensoir au Thuriféraire, se tourne sur sa droite de manière à avoir l’autel sur sa gauche, et est éncensé de trois coups par le Thuriféraire. Puis il termine les Vêpres, en restant jusqu’à la fin au pied de l’autel.
11. Après avuir encensé l’Officiant de trois coups, on encense les autres Prêtres de deux coups seulement, conformément aux décrets de la S. Congrégation des Rites du 6 mai 1606 et du 30 janvier 1616. Les autres Clercs ne sont pas encensés en particulier, conformément aux dispositions des mêmes décrets, mais simplement en marchant, ou de trois coups séparés, et s’adressant à tous ensemble. Ensuite le Thuriféraire encense le peuple de cette même manière.
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