PART I, CHAP. I, ART, IV

mea culra, mea maxima culpa, il se frappe trois fois la poitrine de la main droite, la gauche appuyée au-dessous de la poitrine.

27. Quand le Prêtre dit le Misereatur, il répond Amen, puis cesse de s’incliner. Pendant l’Indulgentiam, il fait, comme le Célébrant, le signe de. la croix.

28. Quand le Prêtre dit Oremus, le Servant se lève ; et lorsqu'il monte à l’autel, il relève le devant de son aube, puis il va posément au côté de l’évangile se mettre à genoux sur le dernier degré.

29. Il fait le signe de la croix, comme le Prêtre, au commencement de l’Introït, Au Gloria Patri, il fait, comme lui, une légère inclination vers la croix. Il se conforme au Prêtre dans toutes les circonstances semblables, par exemple, lorsqu'il incline la tête au saint nom de Jésus ou de Marie, ou en prononçant le nom du Saint dont on fait la fête.

30. Il répond au XKyrte alternativement avec le Prétre (Rubr., ib., tit. 1v, n, 2) ; il dit une fois Kyrie, deux fois Christe, et une fois Kyrie. Et les jours où le Prêtre dit ensuite: Oremus, flectamus genua, il répond : Levate (Rubr., part. n, tit. v, n. 4). À chaque oraison que le Prêtre finit par sœcula sœculorum il répond Æmen ; après l’Epître il dit: Deo grutias.

81. Les Messes où le Prêtre dit Flectamus genua, ont plusieurs leçons en forme d’Epiîtres. Le servant répond à chacune : Deo gratias; mais il ne se lève pour transporter le Missel, comme nous allons le dire, qu’après l'Epître qui suit le Dominus vobiscum.

32. Le Servant, ayant répondu Deo gratias, se lève, et, se tournant sur la droite, il va jusqu’au milieu de l'autel, sur le pavé ; là il se tourne entièrement vers le tabernacle ou la croix, et fait la génuflexion. Il va ensuite au côté droit du Prêtre.

383. Au moment où le Prêtre quitte le livre, le servant s’en approche, et, la face tournée vers le livre, il le prend à deux mains avec le coussin ou pupitre ; puis il se tourne sur la gauche, et descend les degrés directement vers le milieu de l’autel ; là il se retourne vers le tabernacle ou la croix, fait la génuflexion, et remonte de même directement vers le coin de l’évangile ; il y place le livre

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de biais, de manière que le haut du livre regarde le coin postérieur de l’autel ; puis il joint les mains, se tourne sur sa droite, descend, comme il est monté, directement vers le milieu de l’autel, se tourne vis-à-vis le tabernacle ou la croix pour faire la génuflexion, et va se placer modestement du côté de l’épître, regardant l'Évangile et restant debout.

84. Lorsque le Prêtre dit Jnitium ou Sequentia, etc., le Servant fait comme le Prêtre, avec le pouce de la main droite, les petits signes de croix sur $on front, sur sa bouche et sur sa poitrine, et répond, en joignant les mains : Gloria tibi, Domine. Si le Prêtre fait la génuflexion pendant l’Évangile, le Servant la fait également : à la fin de l'Évangile il répond: Laus tihi, Christe (Rubr., ib.. tit. 1v, n. 8), et se met à genoux sur le dernier degré du côté de l’épître. Lorsqu'on dit la Passion, comme le dimanche des Rameau, il ne dit pas: Gloria tibi, Domine, au commencement ; mais à la fin de cette partie qui tient lieu d’Evangile, et que le Prêtre récite après avoir dit le Munda cor meum, profondément incliné au milieu de l’autel, le Servant répond : Laus tibi Christe. * 85. Lorsque le Prêtre découvre le calice, le Servant se lève, et, sans saluer l’autel, il va directement à la crédence prendre les burettes. Il a soin de les prendre une de chaque main, celle du vin de la main droite, celle de l’eau de la main gauche, toutes les deux par le pied, les anses en dehors, de manière qu’elles se trouvent du côté du Prêtre. Se tournant alors sur sa gauche, il les porte modestement, et, montant sur le degré le plusélevé, il attend que le Prêtre, quittant le milieu de l’autel, vienne inettre le vin et l’eau dans le calice. Il fait une inclination au Prêtre lorsqu'il arrive, et lui présente avec révérence, d’abord la burette du vin, et, pendant que le Prêtre en verse dans le calice, il fait passer la burette de l’eau dans sa main droite ; il reçoit avec la gauche celle du vin, puis il donne la burette de l’eau qu’il reçoit ensuite de la droite. Alors, après avoir fait une Ati il retourne par la droite à la crédence, et y place les burettes.

36, I1 met le manuterge sur son bras gauche ou ie tient en dessous du plateau, de manière que le Prêtre puisse

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12 PART, 1, CHAP. 1, ART: IVe

le prendre facilement; il prend le plateau de la main gauche, et la burette à l’eau de la main ilroite et retourne à l’autel, au même lieu et de la même manière que la première fois. Quand le Prêtre arrive pour se la-

ver les doigts, il lui fait l’inclination ordinaire, (te) puis

verse de l’eau sur ses doigts saus précipitation, ayant soin de verser doucement jusqu’à ce que le Prêtre fasse quelque signe de cesser, et tenant le bassin à une hauteur convenable, afin que le Prêtre n’ait pas à se baisser ; il lui laisse le temps d’essuyer ses doigts, et, après avoir fait le salut couvenable, retourne par sa droite à la crédence, où il place les burettes sur le plateau, celle du vin à droite et celle de l’eau à gauche. Ensuite, il joint les mains, retourne par sa gauche à sa place du côté de l’épître, et se remet à genoux sur le dernier degré.

Nota. Si le saint Sacrement était exposé, le Servant ne monterait pas à l’autel pour donner à laver au Prêtre ; il se placerait alors au bas des degrés, sur le pavé, le dos tourné au peuple. (tb)

37. Au Sanclus, le Servant sonne la clochette (Rubr., part. ni, tit. var, n. 8). (fe) (td) Lorsque, aux approches de la consécration, lePrêtre, ayant étendu les mainssur l’hostie et le calice, commence à faire les signes de croix, le Servant se lève, va au milieu de l’antel, fait ln génuflexion, monte un ou deux degrés, selon qu’il est nécessaire, etse met à genoux près du Célébrant, derrière lui, un peu retiré du côté de l’épître. A chaque consécration, il sonne trois coups avec la main droite, et de la main gauche, pendant lune et l’autre Elévation, il tient le bas de la chasuble, en l’élevant un peu (Rubr., part. ui, tit vu, n. 6).

(ta) Il baise la burette (Baldeschi).

(tb) Lorsque le Prêtre dit l’Orate, Fratres, avant de répondre, il attend qu’il se retourne vers l’autel, puis il commence Suscipiut, se mettant à genoux où il se trouve alors (Baldeschi).

(te) IL faut remarquer qu'aux Messes qui se disent à l’autel où le St. Sacrement est exposé, on ne doit point sônner la clochette au Sanctus ni à l’élévation (Baldeschi).

(td) Après le Memento, ou un peu avant, il va allumer le cierge pour l’Elévation (Baldeschi).

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Nota (1). Le Servant, avant la consécration, se rend au milieu de l’autel, les mains jointes ; après la consécration, il s’en retourne à sa place, également les mains jointes : il n’emporte donc pas la sonnette. Pour cela, lorsqu’il a sonné uvant la consécrution, il a dû la mettre à sa gauche, de manière à l’avoir à sa portée lorsqu’il sera monté derrière le Prêtre ; et après la consécration, il a soin de la remettre à sa droite, de manière à pouvoir la reprendre facilement et sans bruit, lorsqu’il sera à sa place du coin de l’épître.

38. Au Vobis quoque peccaloribus, il se frappe la poitrine, ensuite il rejoint les mains. Il répond au Per omnia sæcula sæculorum, au Pater, au Pax Domini. Il se frappe la poitrine trois fois à l’Agnus Dei, à moins que le Prétre ne dise la Messe en noir.

39. Si quelqu'un doit communier, pendant que le Prêtre prend le précieux Sang, le Servant, à genoux, dit tout haut le Confiteor. Il met l’escabeau sur le

} marchepied de l’autel, s’il est nécessaire, pour ouvrir le | tabernacle, et le retire un peu, mais non hors du marchepied, après que le Prêtre s’en est servi. Il répond Amen à Misereatur et à Iudulgentiam, faisant le signe de la croix pendant que le Prêtre fait cette dernière prière. I] prend le thandelier ou le cierge qui est au côté de l’épt-

4 tre, pour accompagner le saint. Sacrement, à moiris que

M la communion ne se donne à l’autel même, à des Clercs. Il se place, pendant la communion, à la gauche du Pré- A tre, prenant bien garde de l’approcher de trop près et de à laisser couler de la cire sur les vêtements sacrés. Après ue le tabernacle est fermé, il reprend l’escabeau et le }reporte à sa place ; puis il va de suite à la crédence prendre les burettes. $ *} 40. Si personne ne se présente pour la communion, le Servant se lève dès que le Prêtre commence à recueillir les parcelles avec le doigt sur la patène, et, sans saluer l’uutel, il va directement à la crédence. 11 prend les deux burettes par l’anse ou par le milieu, celle du vin de la main droite, celle de l’eau de la main gauche, ct se tournant du côté gauche, il monte jusque sur le

4 () Ce Nota n’est qu’un simple avis, qui peut être modifié sel À les (us et les drebniansss, F , qui P e modi selon