LA PURIFICATION. 141 CHAPITRE II

DES CÉRÉMONIES A OBSERVER EN LA FÊTE DE LA PURIFI- CATION DE LA B. V. M.

De la Bénédiction des Cierges.

1. Vers l’heure de Tierce les trois Clercs qui doivent assister le Célébrant s’habillent à la sacristie d’une soutane et d’un surplis, et disposent toutes choses chacune en sa place, comme nous venons de le dire (1).

2. On appelle le peuple à l’église en sonnant les cloches comme pour les Offices des fêtes.

3. Le Célébrant, ayant fait sa préparation pour la Messe, et lavé ses mains à la sacristie, se revêt, par dessus le surplis, de l’amict, de l’aube, du cordon, avec l’étole violette et la chape de même couleur. Il est assisté en cela par le second et le troisième Clerc.

St c’est un jour de dimanche, le Célébrant, ainsi habillé, bénit l’eau pour l’aspersion, ainsi qu’il est porté au Missel.

4. Pendant ce temps-là, le premier Clerc ôte de l’autel es vases de fleurs (2) et allume les cierges.

5. Le Célébrant, après avoir fait avec ses Clercs la révérence convenable à la croix ou à l’image de la sacristie, se rend à l’autel les mains jointes et la tête couverte, précédé du premier Clerc, qui marche aussi les mains jointes, et ayant à ses côtés le second et le troisième, qui lèvent les bords de sa chape (3).

6. En arrivant au pied de l’autel, il ôte sa barrette, et la remet au premier Clerc, lequel la place en son lieu et découvre les cierges.

7. Le Célébrant, ayant fait in plano une inclination profonde à la croix, ou la génuflexion sur le dernier de-

(1) 1l est bien entendu qu’à moins qu’il n’y ait parmi eux un vrai Clerc pouvant toucher les vases sacrés, ils ne touchent pas au calice.

(2) A cause de la Cérémonie qui se fait en violet, et comme dans les temps de pénitence,

(3) Si le Célébrant n’avait pas de chape, le premier Clerc marcherait seul devant; les deux autres le suivraient marchant de front, et le Célébrant viendrait le dernier, seul.

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gré si le saint Sacremént est dans le tabernacle, monte à l’autel et le baise au milieu (1).

Sè le Célébrant doit faire l'aspersion de l’eau bénite, il se met d’abord à genoux sur le dernier degré, fait l’aspersion comme elle est marquée dans le Missel, puis il monte à l'autel, etc.

8. Le Célébrant, ayant baisé l’autel, va au coin de l’'épitre, toujours entre les deux Cleres (2).

9, Le Célébrant, au coin de l’épitre, tourné vers l’autel, dit, les mains jointes, sur le ton férial, Dominus vobiscum, l’oraison Domine sancte, etc., et les quatre qui suivent.

10. Pendant ce temps-là le premier Clerc met du feu dans l’encensoir et prend la navette.

11. Pendant la cinquième oraison, le troisième Clerc, qui était à la gauche du Célébrant, ayant fait la génuflexion à l’autel, va prendre le bénitier à la crédence, et se présente en même temps que le Thuriféraire aupiès du Célébrant (3).

12. Après que le Célébrant a fini la cinquième oraison, le second Clerc, qui est à sa droite, lui présente la navette avec les baisers ordinaires, et le Célébrant met l’encens et le bénit.

13. Puis le second Clerc lui présente l’aspersoir, et il asperge les cierges à trois fois: d’abord au milieu, ensuite à sa gauche, puis à sa droite, en disant submissa voce, l’antienne Asperges me, sans le psaume.

14. Il encense ensuite trois fois les cierges dela même manière, sans rien dire.

15. La bénédiction étant terminée, le Célébrant revient au milieu de l'autel et fait la révérence convenable. Ensuite il s’assied sur un siége qu’on place an 4 te lévangile, se couvre, fait une instruction grave au veuple sur l'institution de cette solennité, sur les signif 2-

(1) Le second et le troisième Clere montent avec lui, et font la génuflexion en même temps qu’il baise l’autel, comme il sera dit plus tard, tit. 11, chap, 11, & 1, n. 7.

D @) Qui se tiennent un peu derrière lui, et à quelque distance de autel.

(3) Avant de monter sur le degré, auprès de lui, si le saint Sacrement est dans le tabernacle, ils font tous deux ensemble la génuflexion.

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LA PURIFICATION. 143

tions mystérieuses et les avantages des cierges hénits,

et exhorte les fidèles à venir les recevoir avec la révérence convenable.

De la Distribution des Cierges.

1. Lorsque l'exhortation est finie, le premier Clerc prend sur la tuble le cierge du Célébrant, et, s’il n’y a point de Prêtre pour le donner à celui-ci, il le 530, w le milieu de l'autel.

2. Le Célébrant, ayant fait la révérence convenable au milieu de l’autel, se met à genvux sur le marchepied, tourné en face de la croix.

3. Ainsi à genoux, il prend sur l’antel le cierge, le baise et le donne à garder an premier Clerc (1).

S'ilyaun Prêtre présent, il donne le cierge au Célébrant, qui le reçoit debout, lourné vers le peuple. Et celui qui donne le cierge, aussi bien que le Célébrant qui le reçoil, buise le cierge seulement (Bauld., part. 1v, cap. ui, art. 1, n. 13; Gav.,in Aom. Palm.,n. 14, litt. G).

4, Ensuite le Célébrant va au coin de l’épiître (BaulZ., loc. cit, art. 1v, n.3), et récite alternativement avec les Clercs, d’une voix haute et d’un ton un'forme, l’antienne Lumsn, et le cantique N'unc dimitles.

5. Après qu'ils ont dit, ensuite du Gloria Patri, l’antienne Lumen pour la dernière fois, le Célébrant, ayant fait linclination à la croix, se tourne vers le penple et distribue les cierges, d’abord aux Prêtres, s’il y en a, puis aux Clercs rangés sur le bord du marchepied, les plns dignes les premiers au coin de l’épître: tous doivent être à genoux et baiser le cierge et la main du Célébrant (2).

(1) Lorsque celui-ci, devant être occupé à quelques fonctions, a besoin de poser le cierge du Célébrant, ille pose sur un chaudelier préparé à cet effet.

(2) Lorsque le Clergé est nombreux, voici l’ordre qui est indiqué dans plusieurs Cérémoniaux, et suivi dans les églises où les cérémonies s’exécutent bien régulièrement.

Les deux premiers qui s’approchent pour recevoir des cierges, ayant d’abord fait la révérence convenable à l’autel, et une inclination profonde au Célébrant, moutent me degrés, se mettent à genoux sur

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