ENCORE LA RIME

pu du moins lui vendre la Suisse, dont la nature sauvage et pure est par son âpreté même à l'abri des méchancetés et des convoitises de l'homme. On ne peut vendre l'insaisissable ndaëx; uae telle nature dissodt et renouvelle tout; comment asservir la neige et taire d'un mont sacré, comme l'Orteler, u» BAsnrr? Comment briser la dent de Morcle entre les roches gigantesques et sombres qui semblent être ses hachoikss? Comment enchaîner le PITON DE ZouG? Les monts sont des CITADELLES, au-dessus desquelles, ainsi que des fers de lance, brillent les étoiles. La montagne appelée JuNGFBAU est, comme son nom le dit, une telle vierge que, ai le plus grand conquérant du monde, quelque Alexandre, voulait l'insulter, il ne serait pour elle qu'un drôle, et elle lui cracherait l'avalanche à la face. Voilà les idées, les mots qui se heurtent dans la tête du poëte : estil besoin de dire que chacun de ces mots lui apparat avec sa rime jumelle, et qu'il a pensé ROCHES NoiBES en même temps que mâchoires et joufi en même temps que prroN de Zoug, et que jotig a amené nécessairement assembleur de bœufs, comme les autres rimes et les nécessités de l'harmonie ont immédiatement créé tous les beaux mots intermédiaires. Restent à trouver le dessin harmonique, les mots corrélatifs, les chb-

Si FBTIT l'RAITÉ DE POËSIK FRANÇAISE.

VILLES même; tous ces phénomènes, devenus instantanés chez le poète, se produisent dans sbn cerveau en moins de temps qu'il n'en faut pour les décrire, et certainement ce cerveau troi^vait trop lente la plume qui a écrit sous Sjft dictée :

L'homme s'est vendu. Soit. A-t-on dans le louage Compris le lac, le bois, la ronce, le soaqb 1 La nature revient, germe, tleurit, dissout.

Féconde, crott, décroît, rit, passe, eSace tout. La Suisse est toujours là, libre. Prend-on §u piëga ' Le précipice, l'ombre et la bise et la neige ? Signe-t-OD des marcbés dans lesquels il soit dit Que VOrteler s'enrôle et devientun bandit?

Quel poiug cjclopéen, dites, A roches noires, Pourra briser la Dent de Uorcle en vos UACHonEs? Quel assemblew de bœufs pourra former un joug Qui du pic de Glaris aille au piton de ZougÎ C'est naturellement que les monts sont fidèles Et purs, ayant la forme Spre des ciTâHELLEs, Ayant reçu de Dieu des créneaus où, le soir.

L'homme peut, d'embrasure en embrasure, voir

Étinceler LE PEH DE UnCB DES ÉTOILES.

Est-il une araignée, aigle, qui dans ses toiles- Poisse prendre la trombe et la rafale et toi?

! ' .Quel chef recrutera le Salëve ? k quel roi

Le Hjthen dira-t-il : « Sire, je vais descendre ! » Qu'après avoir dompté l'Atbos, quelque Aleundbi,

I Sorte de héros monstre aux cornes de taureau, Aille donc relever sa robe h la Jungfrad I Comme la vierge, ayant l'ouragan sur l'épaule, Crachera l'avalanche à la face du dsAlbI

E«T:ORB LA HIUE. ' 85

Remarquez comme, au point dé vue de la pensée et au poiut de vue du son, tous les mots intermédiaires ont été rigoureusement enfantéspar les mots placés ^ la rime ! comme ëtinceler, par exemple, complète l'harmonie et l'image commencée par ces mots le fer de lance des étoiles! comme le mpt sec et rapide voir, qui termine un vers sur un sens suspendu, est adouci et capitonné par les beaux grands mots caressants et spendides d'embrasure en embrasure, en même temps qji'il a sa répétition harmonique dans l'autfe monosyllabe peut, placé au commencement du vers ! comme le grand mot terrible crrAnELLES est appuyé sur le mot court et Solide âpre! comme

l'iÙiage MONSTRE ADZ CORNES DE TAURBAU eSt rOU-

forcée et exaspérée par la répétition du même son au commencement du même vers dans le mot héros!. En ces quelques vers les effets har-' mouiqucs sont aussi merveilleux qu'iniiombrables ; mais, en fait de vers, bien lire Hugo, b'est tout 'apprendre.

.Cooglc

D,g,t,ioflb,GoogIe

I BNIAHBSUENT ET L HIATUS, ïïl

cret de aon art, il ne serait cru de personne. Je dis à peu près, car si les deux procédés, celui qui sert à remplir des bouts-rimés et celui qui sert & écrire de véritables poèmes, ont l'air de se ressembler beaucoup, ils sont en réalité on ne peut plus différents l'un de l'autre; puisque le cboix des rimes dictées à la pensée du poète par l'objet même qu'il veut peindre est peut-être la partie la plus importante de son travail ! Au contraire, le faiseur de bouts-rimés ayant accepté une série ' de rimes assemblées au basard, pour la plus part du Lemps absurdes, et dont l'assemblage, qui n'a rien de nécessaire, ne figure pas un ensemble d'idées voulu, ne peut que montrer une ingéniosité inutile en inventant, pour joindre ces rimes les unes aux autres, des rapports d'idées chimériques dont la réunion tonnera, non pas un poëme réel, mais le fantôme et la parodie d'un poëme. Et même pour exécuter celte jonglerie, il faut encore un vrai poète et des plus habiles, tant il est difficile même de singer les œuvres d'un art divin!

Nous voici au moment de nous occuper de ce qu'on a nommé, aussi à tort que possible, I'en- JAUBEMBNT. G'est tonjouTS continuer à nous occuper de la Rime. Je supplie mon lecteur de bien se rappeler ici le principe suivant, que nous

avons posé déjà : Dans la versificalicm française, quand la Rime est ce qu'elle doit être, tout Deurît et prospère; tout décroît et s'atrophie, quand la rime faiblit. Ceci est la clef de tout, et on ne saurait avoir cet axiome trxip présent à la pensée. Supposez la rime riche, brillante, solide, variée & la fois, comme elle doit l'être, statuaire et pein- tre, tour à tour épique, enjouée, terrible, délicate, boulTonne, habile à tout emimer, à tout figurer, à tout faire vivre dans une forme simple et durable, il faudra supprimer comme inutile et le mot enjambement et l'idée qu'il représente. 'Que sig^nifie ce mot enjambement? Qu'un mot ou un membre dé phrase placé au commencement d'un vers continue . PAB EXCEPTION le sBus commoiicé dans le vers précédent. Cela suppose donc une règle qui ordonnerait de suspendre, ou plutôt de terminer la phrase à la fin de chaque vers. À elles deux, la règle qui ordonne que le sens soit toujours suspendu régulièrement à l'hémistiche, et celle-ci ■ qui ordonne de le terminer à la fin du vers, elles avaient décrété tout bonnement ta mort de la poésie, un vers endormant, somnifère, pareil à cet opium de Molière qui fait AoTmii parce qu'il contient en lui une velu dormilive, automatique et morne comme le pas du soldat'en marche et héte comme le tic-tac d'une horloge de bois. E^esont

,.. .Coogk- ■

l'EKJAHBElIENT BT L UIATUS. , ™

existé pourtant, ces règles absurdes, sottes et mortelles, et Boileau a écrit dans le mauvais français dont il avait le secret dès qu'il parlait en vers :

Ayez pour la cadenCe une oreille sëvËre.

Qae tQnjonra dans vos Vers le sens, uoupant les mots,

Suspende l'hémisliche, ,en marque le tepos. •

BoiLUD. L'Art Poétique, Gtuuit I.

Nous avous mieux à faire ^ue de critiquer L'Art Poétique, et toutefois je ne puis perdre l'occa-. sion de marquer au passage le premier de ces trois vers, à la fois plat, sourd, cacophonique et sec, conime un des plus mauvais vers qui aient jamais été écrits. Mais brisons Tos : la moelle est dans les deuxderniers vers. Quelle est la valeur poétique et bislorique de la rëg-le qu'ils énoncent?

Nulle. — Elle n,'existe pas, elle ne saurait exister, et pourtant elle a fait bien du mall'Ce n'est pas le seul exemple .d'une négation meurtrière et d'un BIEN qui a tué quelque chose.

Cette règle, qui l'a imagée, formulée, édictée?

Boilet^u.

Qui a mis hors la loi, dévoué aux Dieux infernaux et condamné à mort (heureusement ils se perlent assez bien) -les poëtes qui refusaient d'obéir à cette règle?

Boileau.

BS poètes dont le nom mérite d'être tnt ceux qui ont obéi à cette règle?

îoileau !

eille, ni Molière, ni La Fontaine, ni li a écrit dans Les Plaideurs le vers type ntenues toutes les révoltes contre l'é* s décrété par Boileau :

l'iHTIHÊ, d'un ion posani.

Puis donc qu'on .nous permet de prendra 3, et que l'on nous défend de nous étendre,

RtciNE- Lei Plaiâeuri, Acte III, Scène 1[[.

avons plus hdut, dans la même scène :' Et vous, venez au fait. Un mot

faut^il tant tourner autour du pot?

bas, à la scène IV :

LÉANDBB.

faut juger.

DANDIK-

Aus galères.

D,g,t,ioflb,GoOglc

L ENJAMBEMENT ET L UIATUS.

LâANDEK.

Uncbien

Aox galères 1

DAiroïK.

Ha foi

je n'y conçois pins neo;

La Fontaine dit

en son poëme de Clymène :