‹ Petite chronique Protestante de France, ou documents historiques sur les Églises Réformées de ce RoyaumeChapitre 37 sur 40 · LETTBB DB CALVIN AU DUC DB LONGUBVILLE · texte numérisé non relu

LETTBB DB CALVIN AU DUC DB LONGUBVILLE

Monseigneur, Mesme quand ropportnnité s*adonneroit de vous

inciter plus souvent, je croy que ma diligence ne vous fascheroit point. Et vous expérimentez assez le besoin que vous en avez ^« milieu de tant de destoursbiers que Satan t6us dresse , auxquels il est difficile de résister. ... Or, monseigneur, vous avez un grand avantage en ce que madame vo^tre mère ne désire rien pl«fô*qne de vous voir chemmer rondement en la

craittte de Dieu, eCc Parquoy il vous est

nécessaire de tous revestir d'une telle magnanimité, qu'il n'y ait ne faveur, ne haine des hommes qui^vous destoume de glorifier celuy qui mente bien d'estre preferé a toute créa-

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tnres mortelles et cadiuiaes Je¥OUftiNrie,mpiiseigiieiir,

de TOUS exercer songneusement a lire et oïdr la Parole de

Dieu Je vous prie aussi, Monseigneur, de yons garder

des allechemens et délices de ce monde, dont il est impossible que vous ne soyez environné

Ce 22 d'aoust 1559.

^UttretdêCàkm^,n*i(i%de8nÊamt$crUsdelaBiàliothèqw de Gmêve. Buekai, vn , p. 376.

LETTRE ADRESSÉE À CATHERINE DE MtiDIGIS PAR UN GENTILHOamE QUI s'ÉTAIT CACHÉ SOUS LE NOM DE YILLEMANDON.

Je commenceray, Madame , par vous dire que régnant le fen Boy, lors Dauphin, revenu de Piedmont, où il s'oublia tant, que de commettre un ord et sale adultère, par le conseil et conduicte de certains mignons, meschans et infidèles serviteurs, et par lesquels d'abondant la misérable et grande Senechale, Diane de Poictiers , public et commun réceptacle de tant d'hommes paillards et effrenez qui sont morts, et qui encores vivent, luy fut introduicte comme une bague dont il apprendroit beaucoup de vertu : et depuis que les nouvelles furent venues, que la bastarde estoit née du susdict adultère , vous fnsles mise sar les rengs. Madame, par les susdicts moqueurs et la dicte vieille meretrice : qui vous despescberent et déclarèrent entre eux incapable de telle grandeur et honneor, que d'estre femme d'un Danlphin de France, pource que n'auriez jamais enfaos, puis que mettiez tant à en porter, veo qu'il ne tenoit à yostre semeur et mari. Il me souvient que au lieu et chastoau de Rohssillon sur le Bosne, ils en tindrent un grand parlement, dont la cognoissance en vint à la feu Boine de Navarre, qui vous aimoit singulieremrat, laquelle me dit

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Vous n'estiez aussi ignorante i Madame, de telle

méchanceté coiAse vous machinée; ains en aviez une plaie fort sanglante au cœur, et cherchiez par larmes et prières le Seigneur, parce qu'en aviez affaire * et en ce temps-là vous le recognoissiez , honorant la saincte Bible , qui estoit en vos coffres, ou sur vostre table, en laquelle regardiez et lisiez quelquefois : Et vos femmes et serviteurs avoyent ceste heureuse conmiodité d'y lire, et n'y avoit que la nourrice qui ne vous aimoit gueres, non plus qu'elle faisoit Dieu, qui en enra-

geoit Dieu ne vous respondit pas incontinent : mais vous

laissa plusieurs ans languissante chercher, requérir, demander, qu'il s'esveillast à vostre aide

L'Etemel, vostre protecteur, va préparer et ouvrir le moyen par lequel il vouloit que toute la bénédiction du Roy et de vous print naissance , et sortit en perfection et évidence. Car ce Père plein de miséricorde meit au cœur du feu Boy François d'avoir fort agréables les trente Psahnes de David, avec l'Oraison Dominicale, la Salutation Angélique et le Symbole des Apostres, que feu. Clément Marot avoit translatez et traduicts, et dédiez à sa grandeur et Majesté : laquelle commanda audict Marot présenter le tout à l'Empereur Charles-lc-Quint , qui reçut bcnignement la dicte translation, la prisa, et par paroles, et par présent de deux cens doublons quMl donna audict Marot, luy donnant aussi courage d'achever de traduire le reste des dicts Psahnes, et le priant de luy envoyer le plus tost qu'il pourroit Confitemini Domino, quoniam bonus, d'autant qu'il l'aimoit. Quoy voyans et entendans les imisiciens de ces deux Princes , voir tous ceux de nostre France, meirent à qui mieux mieux lesdicts Psalmes en musique , et chacun les chantoit. Mais si personne les aima et embrassa estroictement, et ordinairement les chantoit et faisoit. chanter, c'estoit le feu Roy Henri, de manière que les bons en bcnissoyent Dieu, et ses mignons et sa meretrice les aimoy ent ou feignoyent ordinairement les aimer, tant qu'ils disoyent, Monsieur, cestuy-ci ne sera-t-il pas mien? Vous me donnerez cestuy-la, s'il vous] plaist : et ce

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bon Prince alors estoit à son gré empesché à lenr en donner à sa fantaisie. Toutesfois il retint ponr luy, dont il tous peut Uen et doit souvenir, Madame, cestuy,

Bienheareox est qmconques

Sert à Dieu volonUers, etc. (Psaume cxzTm.)

Feit lui-même le chant à ce Psalme, lequel chant estoit fort bon et plaisant, et bien propre aux paroles. Le chantoit et faisoit chanter si souvent, qu'il monstroit évidemment qu'il estoit point et stimulé d'estre benict, ainsi que David le descrit audict Psalme, et de vous voir la vérité de la figure de la vigne. Cela fut au sortir de sa maladie à Àngoulesme. La Boine ma maistresse (qui pour lors estoit avec le Roy François, son frère), le priant d'embrasser en pitié et clémence les citadins de Là Bochelle , en lieu de les massacrer, m'envoya vers vous pour sçavoir de sa maladie : laquelle trouvay ja tant diminuée, qu'il se mettoit à chanter lesdicts Psalmes, avec lues, violes, espinettes,fleustes,les voix de ses chantres parmi, et y prenoit grande délectation, me commendoit approcher; parce qu'il cognoissoit que j'aymois la musique, et jouois un peu de lue et de la guiteme : et me fit donner le chant et les parties que je portay à la Roine ma maîsiresse, avec la convalescence de vostre bonne santé. Je n'oublieray aussi le vostre que demandiez estre souvent chanté : c'estoit,

^ers VJStemel des oppreises te pete

Je m'en iray, iay mùruirant i^mpropere

Que l'on me faéct , luy feray mapriere

A haulte voix, qu'il ne jette en arrière

Mes piteux cris, car en lui seul f espère (Psaume cxu.)

Quand madicte Roine de Navarre vit ces-'deux Psalmes, et entendit comment ils estoientfreqnentement chantez, mesmes de Monseigneur le Daulphin, elle demeura toute admirative, puis me dit : Je ne sçay où Madame la Daulphine a pri^ ce Psalme, Yeks l'Eterhel, il n'est des traduicts de Marot. Mais

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il n'est possible qa*eUe en eust scea trouver un autre ou son afflicti<« soit mieux despeinte > et par lequel elle puisse plus clairement monstrer ce qu'elle sent, et demander à Dieu en estre allégée, comme vn^ement elle sera. Car puis qu'il a plu a Dieu mettre ce don &x leurs cœurs, voici le temps , voici les jours sont prochains, que les yeux du Roy seront contens , les désirs de monsieur le Dau|^, saoylez et rassasiez, les pensées des «onemis de Madame la Daulphine renversez; mon espérance ausâ etla foy de mes prières prendront fin. Il ne passera gueres plus d'un an que la Visitation miséricordieuse du Seigneui: n's^paroisse et gaigeray qu'elle aura un fils pour plus grande

joie et satisfaction De treze à quatorze

mois en là, vous enCamtastes nostre Roy François, qui vit

aiqourd'huy Mais ainsi qua ce bon Dieu vous

rendroitrplus féconde , ainsi allait le feu roy négligeant et oubliant tel bienfaict : dont advint que Dieu irrité pennit que ce povre prince, enyvré de lamenstrue de ceste vieille paillarde Diane, donna par elle entrée en sa maison a un jeune serpent (le cardinal de Lorraine) qui secrettement leichoit le sein d'elle dont il se feict oracle, et elle organe de liiy, qui commença à blasmer les susdits psalmes de David , lesquels enseignent à laisser tous péchez, fortifient la chasteté, et corroborent la vertu; et va faire feste desr vers lascifs d'Horace qui échauffent les pensées et la chair à toutes sortes de lubricitez et pailliardises, et met en avant toutes chansons folles et en faisoyent forger de leurs infâmes amours par ces beaux poètes du diable pour non seulement entretenir leur vie impure et impudique 9 ainsi pour les engoufrer et absorber en l'abysme de toute iniquité et desordre, voire de toute impiété . Car lui voyant que ladite grande Çeneschalle avoir à l'imitation de vous une Bible en françois : avec un grand signe de croix, un coup de sa main sur sa poictrine, et parole souspirante d'un hypocrite, la luy va deapriser et damner, kd remonstrant qu'il n'y falloit pas lire, pour les périls et dangers qu'il y a , mesmes qu'il n'appartenoit aux femmes telle lecture ; mais qu'en lieu

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d^tme messe, elle en oni^ deax , et se contentast ces paternostres et de ses heures, où il y aToit tant de belles deTotions belles images. Bt par ainsi ceste poTre Tieille pécheresse persnada tout son dire an fen roy, et tous y contraignoyent. Madame, jnsqaes à vous oster rostre confesseur Bonteillar, qui pour lors vous preschoit et administroit porenirat la Tenté Evangeliqae, et an lieu dndict Bouteffler, vous bailla par forceson docteur Henuyery sorboniste , pour suborner vostre conscience : et depuis le baiUa au feu Roy pour gouyemer la sienne, sçavoir qu'elle disoit et y imprimer ce qu*il vonloit. Brief il vous destroussa tous deux de ces saincts meubles qui ne périssent pmnt, mais entretiennent en incorruption celuy qui les possède et tonte sa maison : les tous cacha, et tous rendit tous deux captifs de raines superstitions, soubs la corde de la rieille, que premièrement pour mieux cacher son roole il aroit areuglée.

26 Août 1559.

Cette lettre se trouve iUnu le Becueil lies choses mémorables faites et passées powr le faict de la Religion et état de ce royaume depuis la mort du Roy Henri II, tom. i, p. 501 , 502, 503 , 504 , 505 , 506, édUion de 1565, tfi-12.

LBTTBE DB CALVIN A MADAME DB GBANTBIOIfT.

Madame,

J'eusse bien désiré s'il eut pieu à Dieu aroir entrée un peu plus joyeuse a tous escrire pour la première fois; mais c'est bien raison que nous soufTrions d'estre gouremés sdon la bonne rolonté de celuy auquel nous sommes, et qui a toute supériorité et empire par dessus nous...... Je tous prie mainte-

nant, madame, au mal domestique qui tous presse de bien pratiquer que c'est de nous tenir captifs en nos affections, et les douter du tout pour nous ranger a ce que Dieu cognoist estre juste et équitable Cependant priez Dieu continuellement

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qoil coiiTerlme le ccevr de yotre mari,* et de Tostre part mettes peme de le gagner et le réduire aa bon chemin.... Qaand TOUS aurez bien medMé ces choses, vous ne trouverez pas qa'û soit lictte de vous départir d'avec hiy , qne pour le moins TOQS n^àyez garde.... qne la justice en cognoisse....

28 octobre 1559.

Uiireê de C^Mm^ n* 108 ie$ matmcriu d» la BiHhthèfm de GeH^.RadiBi, tom. YU, p. 377.

LBTTHB DE GALYm A LA DUGHESSB DE FERBARE.

Madame ,

Condyien qne j*ai esté sonrent requis et soficité de vostre part, je n'ay peu estre indui de vous envoyer Thomme tel qu'on demandoit craignant que ceux qui m'en portoyent la parole ne s'avansçassent par bon zde oultre vostre intmi^n. Car je ni'avoy nulles lettres de vous pour me certifier si ainsi estoit on non. Bt maintenant encore, Madame, j'eusse bien désiré d^avoir quelque meilleure assurance, afin de vous escrire plus librement. Non pas que je me défie du porteur, lequel m'a donné assez bonnes enseignes pour monstrer qu'il estoit envoyé de par vous. Mais vous savez, madame, combien de gens pourroyent estre subornés pour tirer dç moy choses qui vous toumeroient a grande foscherie et regret. Quant au serment qu'on vous a contrainte de faûre, comme vous avez failli et offensé Dieu en le-Msaoït, aussi n'estes-vous tenue de le garder non plus qu'un vœu de superstitirà. Vous sçavez, madame, que ncm seidement Herode n'est pas approuvé d'avoir trop bien observé le serment qu'A afvoit ifait à ïa volée, mais que cela luy est imputé à double condamnation. Ce que je dis non pas pour vous inçortoner de m^escrire, mais afin que vous ne faciez scrupule en ce que Dieu laisse en vostre liberté, et dont il voQS absout. Je me seray acquitté, madame, de vous en

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aToir adrerUe. Da 'voyage lequel yom ave2 entreprins , com* bien qae la captivité en laquelle voua estes et avez esté par trop détenue, soit dore et pitoyable : tontesfoia si faiiU41 qae je TOUS déclare, madame, qne yonsn'anrez pas beanconp gagné d'estre sortie d'nn abysme pour entrer en Fantre. Car je ne Toy pas en qaoy ce changement puisse amender vostre condition. Le gouyemement , auquel on prétend tous mesler est aujourd*buy si confiis que tout le monde en crie alarme. Quand tous y seriez et qu'on vous escoutast , je croy bien , madame , que les choses n'ûroyent point du tout si mal Mais ce n'est point ce qu'on cherche. On se yeut couvrir de yostre nom pour nourrir le mal qui ne peult estre plus enduré. Or vous aller mamtenant fouirer en telle confusion, c'est manifestement tenter Dieu. Je désire yostre prospérité, madame, tant qu'il m'est possible. Hais si la hautesse et grandeur du monde yous empesche d'approcher de j)iéu, je vous seroye traistre, vous faisant à croire que le noir est blaqp. Si vous estiez bien résolue de vous p<H*ter franchement, et un autre magnanimité que n'ayez fait jusqu'ici: je le {Hrieroye de vous avancer bientost en plus grand mamement qu'on ne vous présente. Mais si c'est pour dire amen a tout ce qui est condamné de Diea et des hommes : je ne sgay que dire sinon que vous gardi^ de tomber defiebvre en chauldmal. Ce n'est pas a dire pourtant, madame, que je vous conseille de vous plus tenir en la servitude ou vous estes, ne vous y endormir. Car c'est trop' du passé. Seulement je vous {Nrie de changer tellement, qne ce soit pour servir a Dieu a bon escient et tendre an droit but, ncm plus vous envdopper en des filets qu'il vous seroit difficile de rompre, et lesquels vous tiendroyent serrée autant et plus que les premiers^ Quoiqu'il en soit, c'est par trop languir, madame, et si vous n'aves pitié de vous, il est a craindre que vous ne cherchiez trop tard remède a vostre mal. Oultre ce que Dieu vous a de longtemps monstre par sa parole, l'âge vous advertît de priser quenostre héritage et repos étemel n'est pas ici-bas. Et Jesus^lhrîst vaut bien de vous foire oublier tant France que Ferrare. El IMeu par

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la Tidiiilé vous a rendue plus firanche et libre, afin de vous retenir du tout a soy. Je voudroye avoir le majen de tpub r^oiMistrer de beuche ces choses plus a plein : et non pas pour un cbnp , mais de jour a antre. Mais je tous ea laîss^ay plus penser selon vostre prudence que je n'en ay escrit Madame, après m'e^re tres-humUement rec<»nmandé a vostre bonne ^race^ je sopi^ nostre bon Dieu vous lenir en sa protection, vous souvemer par son Esprit, et vous acer^stre en tout bien. Ce 5 juiUet 1560.

Lettre de Calmn, d* 108 dêt manuscrits de la Bibliothèque de Genève. Rvchal, lom. TU , p. 378.

LETTRE DB GALVlIf A l' AMIRAL DE GOLIGNY.

Monseigneur,

Itous avons bien de quoy louer Dieu de là vertu singulière qu'il vous a donnée de servir a sa gloire et advancement du règne de son fils. H seroit a désirer qu'il y eut beaucoup de compagnons pour vous ayder. Mais quoy que les aultres soyent tardifs a s'acquitter de leur devoir, si vous faut-il pratiquer la sentence de nostre Seigneur Jésus c'est que chacun de nous le doit suivre promptement sans regarder que font les aultres. Saint Pierre craignant de marcher tout seul, luy disoit de Jehan Et cestuy-ci quoi? La réponse faite a un homme se doit appliquer a tous : que chacun pour soy aille où il sera appelé : encore qu'il n'y ait nulle suite. Combien que j>espere que la magnanimité que Dieu a faict jusquïci reluire en vous sera bonne instruction pour attirer les nmchallans. Mesme quiaid tout le monde seroit aveuglé et ingrat, et qu'il sembleroit quQ tome vostre peine seroit comme perdue, contentez-vous, mon* seigneur, que Dieu et se^ anges vous approuvent. Et de fait il vous doit bien suffire que la corone céleste ne vous peult faillir

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après avoir vertnensement combattu pour la qnereUe dn Fils de Dieu, en laqueUe consiste nostre salat étemel. — An reste, Monseigneur, j'ay prins la hardiesse de vous adresser le porteur pour TOUS eiposer quelque affaire que tous entendrez plus au long de sa bouche , s'il vous plaist hii donner audience. Je croy quand vous Taurez oui, que vous ne trouverez pas Fadvertissement mauvais ni la poursuite impertinente: pour le moins que vous jugerez selon vostre prud^ce que je ne procure que le repos et la prospérité dn royaume. Je ne dissimule pas le désir que j'ay qu'il fust proveu a caste povre ville , afin qu'elle ne soit en pillage. Mais pour ce que j'estime que la seureté d'icelle vous est pour recommandée , vous ne condamnerez pas le soin que j'en ay auquel Dieu m'oblige. Surtout quand il ne tend qu'an bien pid)Uc de France et en dépend. Sur quoy faisant fin. Monseigneur, après m'estre humblement recommandé a vostre bonne grâce, je supplieray nostre bon Dieu vous tenir en sa protection, vous augmenter les dons de son Esprit, afin que son nom soit de plus en plus glorifié en vous.

Ce 16 de janvier 1561.

LsUrei d0Cahfm,iriOS du niam9cm0 de la BibUothèqMdeGeiéo$. amOai, Tn,p. 38t.

No 48.

LETTfiB DB CALVIN AU BOI DB NAYARBB.

Sire,

Le restabllssement d'un tel royaume mérite bien que rien n'y soit espargné. Et par j^us forte raison le devoir est encore beaucoup plus grand a procurer que le règne du Fils de Keu, la vraye religimi, la pure doctrine de nostre salut, qui sont choses plus pretieuses que tout le monde, soyent remises en leur enti^ Ce n'est pas mon naturel de coustume de

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m'kiserer ny d'entreprendre, mais il m*a semMé que c'estdt mon devoir de vom adresser ce porteur pour toos déclarer phEis a fdein de bouclie ce qui en est

Le 16 de janvier 1561.

LettreM dé CaUrin ,n* iiiSdes numuterits d9 la BibUothéque de Genève. Ruchat , vu , p. 383^

No 49.

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