LETTRE BE PRÉVOST À GALA'IN

Monsieur et père^ voyant qu'il estoit besoin que j'eusse communication de ce qu'il se dofit traiter au synode, j'ay pende que mon dehYoùr estoit de me transporter jiëques icy pour en avant les églises et savoir le redt de la délibéra-

Ikm qui aura estéprinse en nostre ville quand je seray arrivé au lieu qui m'est assigné. Par ce moyen un diascun aura plein de loisir et opportunité d'y penser et d'y ajouster ou diminuer selon €[ue l'exigeance du pais le portera. L'on désire fort des advis sur les moiens qu'il fauldra tenir a mon coi»eil gênerai, et comment les églises s'y doivent gouverner. Ceux de nostre église m'ont r^nonstré le besoin qu'ils ont d'estre promptement secouruz et aidez d'un ministre, d'autant qu'ils en ont troys qui sont la pluspart du temps comme inutiles , a cause qu'ils sont trop remarquez et congnuz. S'il se pouvoit faire que Mons de Golonges y vint pour un temps, ils s'en sentiroient fort tenuz et obligez, outre les bénéfice^ qu'ils ont receus continuellement de vous tous. Ils m'ont donné charge de vous en advertir et prier instanmient, afin qu'il vous plaise d'en adviser avec les frères. Au reste quelques autres que

le roy ayant invoquées a nostre court de parlement il n'y a pas un seul prisonnier qui soit délivré. L'on est aprez pom* obtenir leurs patentes , mais cependant mez pauvres frères languissent. Le meilleur que j'y vois et dont nous avons occasion de

76 APFBIf01€B.

louer Dien, c'est que la bourse nous est ouverte au c<msell privé et que par tout défense est faite a tous nos prison-

niers et n'outrager ny desmouYoir

un peuple a sédition. Ainsi , il y a bien apparence de quelque relascbe; mais Satan avec ses suppost est si plein de vieilles ruzes et cautéles qu'il nous donne bien occasion de veiller plus que jamais. Le parlement de Roan , tant s'en faut qu'il ayt obey aux ordres du Roy en délivrant les prisonniers qu'il a renvoyé en court d'esglise un prisonnier qui estoit condamné a estre bruslé, et ce pour autant que l'edit de Remorantin leur a esté délivré en forme, attaquant ainsi lesdits ordres du Roy et qu'il veut estre retenuz que le dit edict soit gardé et observé selon sa forme et teneur. J'ai présenté vos lettres à madame la marquize 1 qui les a leues et releues avec un si grand content^nent qu'elle vous prie bien fort de luy escrire plus souvent comme vostre commodité le porte. Nous pouvons passer par Montargis sans nous destoumer des trois grandes journées du chemin qu'il nous faut tenir. J'ay baillé vostre lettre à M. Gappel ^ l'un des principaux de nostre esgjise, lequel 1^ présentera fidèlement. J'espère partir demain au plaisir de Dieu, lequel je prie vous maintenir tonsiours en sa sainte garde et protection, après avoir présenté mes très humbles recommfflidations a vos bonnes grâces et prières. De Paris, ce 3 février 1561.

Votre très humble flis en notre Seigneur,

Pbbvost.

A Monseigneur, Monseigneur d'Espeville,

1 Probableiiieiit, la marqoifle de Rothe&i, mire du due ds LongnOTile, avec laquelle Cthm te inanÂi en eorrespondaiiGe. 3 n eft qoestioa de ce Cappel dans Bèie, i vol, p. 180.

Cette lettre te trouve dans le n* 196 , det manutcrUs de la Bibliothèque de Genève , qui a pour titre , Letire à Calvin , par diverses Eglises , par divers. Il y a plusieurs mùts qu'il nous a été impossible de déeh^er.

APPBlfDICK. 77

No 50.

LETTRE DU MINISTRB HOTSB A CALVIN.

Grâce et paix par Jesns-Christ , amen.

Monsieur, le présent portevir qui est un de nos frères de TEglise de Libonrne qui , dès le commencement, s'est monstre fort affectionné enyers la religion , comme maintenant aussi le monstre par le fait, s'en va par deyers tous et nos autres pères par delà des parts de tout l*Esglise pour vous supplier leur prester la main encore une foys , si possible est , leur adressant un homme tant pour appasteler plusieurs qui incessamment a la faim qu'aussi pour arrester aucuns qui autrement par faute de conducteur sont nienacës de ruiné prochaine ainsi que le puis prouver (a mon grand regrect) tant pour nostre voisinage comme pour y avoir esté souvent selon ma charge et petites commoditez. Bref, je ne saurait par deçà lieu entre plusieurs ou il y ait si grand besoiix de vostre faveur que là. J'espère que bientost par vostre

moyen la necesaté urgente y sera pourveue.

Au reste, nostre Eglise et autres part dega s'augmentent de jour en jour et se fortifient (Dieu mercy) entre plusieurs empais* chements qui mieux vous pourront estre declairez, si desirez les cognoistre,par le présent pourteur de bouche qu'adverty par moy et lettres et laquelle pour ce respect sera plus briefve , qui sera fin.

Monsieur, m'estant très humblement recommandé tapt a vostre tonne grâce que prières, suppliant le Seigneur continuer longuement et augmenter les grâces qu'il a mises en

78 appbh&igb.

vous desquelles tous les jours nous nous ressentons. De Castillon, ce 12 Mars.

Vostre très humble serviteur ,

MOTSB.

à Monsieur, Monsieur Calyiii, à GenèTe.

Cette lettre 10 trowe danê Un* i96 des mamuaitt de la Bibliothèque de Genève , qui a pour titre : Lettrée à CaMm , f«r dmreee BgUeee , par divere.

No 5i.

LETTRE DE JEÂNlf E D'ALBEET , AU KmiSTRB DE LA BIVIÈRE.

Mons. de la Rivière, Tasseurance que j'ay de votre bonne vie et doctrine me faict vous escripre pour vous faire entendre qu*en nostre ville de Toumon, il y a ung assez beau commencement d'église, assemblée et congrégation de fidelles craignant et aymant Dieu, aspirant a ceste pasture spirituelle. Qui est cause que je vous prye incontinent la présente reçeue vous transporter en nostre dite ville pour là y résider et leur prèscher et annoncer tant sa sainte parole que administration de ses sacremens. Et m'asseuraht que vous en acquiterez si fidelle-

ment sous telle édification que vous atirerez ceux^ les

ignorans a sa sainte congnoissance. Le lui priant vous y faire la grâce et vous donner augmentation dUcelles. De notre ville de Pau, ce 25 april 1561.

La bien votre,

JBHAIlIfE.

à Mons. de la Rivière , ministre.

f II y a Aênx mou que nous n^arons pa déchiffrer.

Cette lettre se trouve dans le n" i97 des manuscrits de la BibUothéqtte de <Ienève, qui a pour titre. Lettres diverses à divers.

APPBRDICB. 79

No 52.

LETTBB DU MINISTHE BORDÂT A GOLLADOlf , PASTBUa A GBNiVB.

Salût par Jesus-Christ,

Mous, et père, il y a de par deçà une si grande famine et disette de pasteurs que combien que nous sachions que ne pouvez fournir et satisfaire à tous lesdemandeurs , néanmoins nous vous supplions pour deux paroisses qui sont icy à Tentour de nous lesquelles il y a bon nombre de gens de bien et principalement, le Seigneur nommé Mous, de la Force , lequel est requis et Mons. et père , Mous, de Colonge , qu*il vous plaise , s'il est possible , de les en pomrvoir d*un pour le moins , sans qu'ils s'en retournent Tuides. Car il y a, grâces a Dieu, si grand avancement dans ce pais , que le diable en est desia pour la plus grand part chassé , tellement que nous n'y pouvons fournir. Et de jour en jour nous croissons, et Dieu a tellement faict fructifier son armée, que les dimanches, aux sermons, il s'y trouve environ quatre à cinq mille personnes et avons desia eu le moyen de faire la Cène, par trois fois. Le Seigneiiir entretienne son armée entre nous tant en cognoissance qu'en reformation, lequel nous prions vous maintenir en sa grâce et ensemble tous nos pères.

Escrit à Bragerac, ce 28 de may 1561.

Vos humbles et obeissans serviteurs:

Bordai, au nom de toute l'Eglise

de Bragerac.

à Mons. et père,

Mons. COLLABOIf.

Cette lettre te trouve dont len* Hi des manuscrits de la Bibliothèque de Genève , qui ap&ur titre : Lettres de divers à divers.

80 A?PBlfDI€E.

LBTTBB DB FBANÇ0I8 JOB mOBBL A CALVIN.

Monsieur, je loue Dieu dont il nous a si heureusement amené Monsieur de Bèze duquel le nom seul est espouY^table a nos adversaires. Monsieur de Saule estoyt arrivé deux iours devant monsieur Marlorat et monsieur de Saint-Paul et nostre frère monsieur Merlin estoyent icy les premiers, qui m'avoyent envoyé quérir à Montargis , mais ie ne say sur quelle querelle sinon qu'ilz me voulussent employer a recueUUr quelques passages. Car ie me sens trop débile pour entrer en un tel combat comme celuy qui se prépare. Il seroyt bien a désirer que vous y fussiez et de faict monsieur de Bèze nous a asseurez de voatre bonne volonté , doiit de ma part j'ay esté merveilleusement aise» Auiourd'tmy nous avons délibéré de nous assembler pour aviser tant de cela que d'autres choses. Je suis fort marri de la procédure qu'on a tenu a envoyer quérir monsieur Martyr. Je ne me veux point venter de mon esprit, mais il me semble newtmoins que si ieusse esté a la délibération qui en fut prise, on y eust autrement proveu. Amourd'hui , nous nous attendons d'avoyrresponse a larequeste que nous avons présentée bien solennellement au roy et a la royne-mere , piesml le cbancellier et le conseil. Incontinent que nous Taurons eue, nous la vous envoyerons. Je vous envoyé le double de ladite requeste. Au surplus ie vous veux bien advertir que madame la duchesse a prins courage par la grâce de Dieu , de sorte que maintenant elle seroyt fort marrie de me laisser aller. Elle s'est accoustumée à nostre façon de parler, tellement qu'elle ne voudroyt point qu'on allast par circuits autour de la vérité comme faysoient prescheurs anciens, mais elle prend plaisir qu'on parle clairement. Pourtant, Monsieur, si vous ne lui avez escrit comme vous aviez délibéré ainsi que m'a dit

APPBNDICB. 81

nostre frère monsieur de Beze , je vous supplie espargnez-la. Car j*espere que nous la mettrons en bon train. Je voudroys bien neantmoins qu'il vous pleust lui toucher un mot de ma femme, comme je vous avoys prié par mes précédentes lettres. De nouvelles de rassemblée de Poissy : On nous a dit que jeudi dernier le cardinal de Toumon et le cardinal de Lorraine pleurèrent confessans qu'ils avoyent grandement failli de ce qu'ils n^avoyent repeu leurs troupeaux, mais pour faire cognoistre leur pénitence de regnard, ils adiousterent que c'estoyt une juste punition de Dieu dont ils estoyent tant moiestez par les hérétiques. H y en a qui adioustent que le cardinal de Lorraine avoyt esté d'avis qu'on abbatist toutes les images des temples pour faire la paix entre les peuples et qu'on ne parlast plus latin ne en sermons ne en prières. Mais ie ne tien pas ceci pour article de foy. Nous avons entendu a ce matin qu'on avoyt mis en délibération au conseil, si nous devions estre ouys selon Bostre requeste. Mais la royne a tranché tout court, qu'elle ae Teuloit point qu'on délibérât de cela, mais qu'elle vouloyt que BOUS fussions ouys, qu'on regardast seulement aux conditiens par nous proposées. Les ecclésiastiques qui estoyent pre^ sens ont dit qu'ils ne vouloyent rien respondre de ceste affaire, qu'ils n'en eussent parlé à leurs compaygnons d'autant qu'ils y avoient interest. Ainsi nous attendons qu'ils respondent à nos conditions. Au surplus , monsieur de Beze vous escrijra d'une reœontre qu'il eut hier soyr cbeux le roy de Navarre qui me fera clore ma lettre par mes tres4mmbles recommandaticms a vos très bonnes grâces et de tous messieurs nos frères, priant Dieu, M(msieur, qu'il vous conserve et augmente les grâces qu'il a miseâ en vous. De Saint^emiainHBn-Laye,ce 25 d'aoust 1561.

Vostre humble fils très-obéissant serviteur, F. De Morel.

A Monsieur, Monsieur d'Espeville.

C0ité Mtre 9ê trouve étms £0 no 196 4fe< mêniiMritâ d» la Biàhxtthèpm de Gmàve, qvii a pow titre : Idttres de Calvin, par. diverui Éç^tet,par divers,

82 AFFENDICB.

LBITRE DU MINISTRE BOlfVOULOIR A COLLADOH, PÀSTEUB A GBNÈYB.

Grâce et paix par nostre Seigneur Jesus-Christ.

Monsieur et très honoré frère, j'ay receu la lettre qne vous a pieu m'escrire par mon beau frère, et vous remercie grandement de la bonne souvenance de Famitië ancienne d'entre nous deux, ^quelle moy estant de par delà je n'ai peu monstrer par fréquentation comme j'eusse bien désiré , à cause des affaires par lesquelles il a pieu au Seigneur pour lors m*exercer et croyez que n'eusse attendu estre assailli de tous par lettres, car j'eusse commencé, n'eust esté que j'ai si peu de loysir que ne crofriez pour le grand peuple et que Dieu me donne en charge, et aussi que souvent il me fault aller dehors. Plemst a Dieu que les Eglises de par delà augmentassent en foy et repentance , comme en nombres. O combien il y en a qui usent de l'Evangile comme vous m'escrivez a scavoir en pompe et orgueil et qui friyentla croix , voire tirent tonte la doctrme d'ieelle en risée. Que si le Seigneur nous envoyoit une esprenve, combien il y en a qui feroyent comme les lumaz , lesquels retireroyent les cornes qui monstrent aujourd'hui si hault eslevëes qu'ils estiment l'Evangile dépendre de leur prudliommie. Quant a la jeunesse dont faites mention en votre lettre, tant s'en faut qu'elle se veuifle consacrer au ndnistëre on suivre les moyens pour y parvenir que la plus part est tellement desbaucbée que nous avons occasion d'en gémir. Et si nostre bon Dieu n'inspfre le magistrat pour reprimer les vices; je ne puis espérer qu'une ruine pitoyable , prenant toutesfois consolation des promesses du Sdgnenr qm conservera son vray et petit toupeau au meilleu de toutes calamités et tem-

i^9BIf]>I«B. 8S

p^stM. Or , T^ant tes choses en telle confqsioQ , nous avoïis à tteemir t noU^ Diea par emiliBiieltes prières , et en tonte patience attendre Tissne qu'il Iny {^aira envoyer , nous tenans tonsionrs pretz pour le snivre ouil.Iuy plaica nous appeler.

Monsieur et très honoré frere^ je me recommande autant bumUeni^ a vos bonnes grâces , qu'affectueusement a vos saônotes prières, sans oublier madame votre compagne. Vous priput- bien fort en présenter autant de ma part a Messieurs Vfos frères et compagnons en Tosuvre du Seigneur , lequel je supflie nous conduire tellement en la charge qu'il nptis a baillée, qu'il en soit honnoré , et son Eglise conduite à salut, par Jesus-»Christ notre chef et capitaine, auquel avec le Père et le St.-Ë$pritsoit gloire et honneur à tout jamais. Ainsi soitriK

De Sainct Màixent, ce 6 de septembre 1561 ,

Vostre. frère et obéissant serviteur,

DE BoNtontoiR.

à Mimsieur el frère

Monsieur GoLLADON, ministre,

à Genève.

Cette leiért 99 frpf^ dtm (« »* i^ , det mamacritt de la Bibliothèque de Genèo» , qm porté le titre de : Lettres de divere à divers.

LBTTRE DU MmiSTRE ALABDT, AU RÉFOBJf ATEQB^ALVJN.

Salut par Jesus-Ghrist,

Monsieur et père, dernièrement par f^elix ipn.alMènt quérir ma femme vous escris de nouvelles d»Jffa:^ç^p^t^ai^tp^^4pm la messe et les chapelains, idoles et autels, tout cela s'estoit ev^nmy par de$» moyens du tant auxdits hommes insignez. Toutefois ne puys nier que n^ ait eu de l'insolence et timidité

84 AfiBllDICB.

en beancoup de gens abustns des grâces que Diea nous eslargissoit. El qaoy qa*ib aient faict ne Tont fait par ancnn bon zèle c<»naie aucuns Font donné i entendre

Pour ce , Monsieur, si jamays les Eglises ont eu besoin de vos aydes tant par le moyen de yos saintes prières que d'autres que Dieu tous a mis en main, comme est de escrire a la cour. S*il y ayoit dissipation en ce pays la playe saigneroit par toute la France, d^autant que c'est unpays déjà bien avancé. Au reste , Monsieur ; il y a un gentObomme, nommé Monsieur de La Garde qui envoyé quérir de ministres pour Tonnins et autres Eglises cûrconvoisines. Vous supplye que , s'il est possible d'en recouvrer , pourvoir ledit Seigneur de La Garde, d'autant que c'est un homme qui s'emploie hardiment ani affaires de la religion et qui a l'honneur de Dieu en singulière recommandation. Monsieur, me recommandant à voz bonnes grâces et prières et a tous les fireres, supplye le Seigneur vous donner a voir ce que de longtemps avez deâré et vous tienne en bonne santé. D'Agen en estant assemblé au coUocque, ce 23 septembre 1561.

Votre obeyssant serviteur,

Alaedt.

Je ay communiqué la présente a Tenfont lequel se recommande bien homblement a vous et a toote la compagnie.

à Monsieur et père , Monsieur Charles de AuBBvaiE.

Oiie lettre te trouve dont le fi* i21 det matmûrrte de ta Bt6liôthéqti9 de Gmiém.

ÂPPBNBIGB. 85

No56.

LBTTBBS DBS DIAGBES DE MEZIN EN GASCOGNE AU BtFOBMATEUR GALYIN.

Grâce et paix de par nostre Seigneur Jeâa&-Christ,

Monaieiirnostre père, père disons a bon droit et c'est par reg^Mration d'esprit et auquel nous sommes plus a tenus que nos propres pères naturels aulsquels (par le commandement du Seigneur Dieu) debvons honneur et obeyssance , mais tous estes père de tons les chrestiens^ organe et ministre de Dieu vivant par la sufluxion du Sainct-Esprit et les vostres labeurs

et nocteumes lueubrations nous a retirés

de la mauditcte et damnable idolatrye superstition papale en laquelle nous et nos pères avons longtemps demeuré et par la grâce du Seigneur Dieu vous nous avez conduys a la droyte bergerie du Seigneur Dieu, et maintenant vous assurons que somes comme pauvres ovelles esgarées, sans pasteur, les enfans demandent le pain vif mais n'y a gueres

De Mezin en Gascogne, le 26 jour du moys de octobre 1561 .

Vostres obeissans fils du Concistoyre , Michel Lbsquâdb, diacre, de Maudin, dblaBalut.

Monsieur et très honoré père , Monsieur Calvin , a Genève.

iV* 196 det manuseritt de la Bibliothèque de Genève. Lettre à Calvin par dk>ene$ Églises.

80 AtPBlfBIGB*

No 57.

LBTTRB DU HINISIRB DUMOIf T A GOLLADOIV, PASTBUA A GBHÈVE.

Monsieiir et frère, ayant cougneu la bonne volonté tant de foys que me portez, je vous requiers me faire ce bien que d'estre advocat pour nous en l'affaire duquel vous escripvons à tons en gênerai, qui est de nous envoler s*il est possible quelque homme tel que cougnoistrez estre non seulement pour prescber, mais aussi pour faire lectures et ferez un bien inestimable pour teste pauvre province en laquelle n'y a prâit de pasteur. Car bon nombre -de jennes gens par ce moien prendront la charge du ministère lesquels diminuent à faulte d'avoir quelqu'un pour faire lectures. Vous savez qu'il me seroit impossible de ce faire estant tout seul, joinct mon insuffisance. Toutesfois je m'effori^erois d'en foire mon devoir, si j'estois secouru , vous assurant que edluy qû viendra sera le bien venu et en Ueu d'un fort bon air, s'il y en a en France. Je dicts cecy d'autsmt qu'on nous a advertis qire Monsieur Yiret desiroit bien trouver quelque lien salubre. Ce que n*ay voulu escripre en gênerai, n'estant pas assuré de la vérité. Vous priant, si ainsi est, l'assurer qu'il ne sauroit esire nueox en France pour sa santé , et si vous y aydiez , nous serions tenus et obligez de plus en plus a vous faire service la ou le moyen s'offiiroit, comme je croys que vous en assw^z. Qui sera fin, priant Dieu vous maintenir en sa paix et grâce. D'Angoulesme , ce 26 novembre 1561.

Je vous supplie , saluez en mon nom monsieur L' Advocat votre oncle , et madame votre mère.

Youstre trea^humble serviteur et frère ,

DUKOICT.

A monsieur et frère monsieur Colladon , ministre.

Ceit9 UUr9Ê9tromedaÊU le »* 197 det maauterUs de la BibUoihéqui de Genève , qui a pour titre : Lettres diverses à Colladon. Lettres dÎTerses i diYeri.

AP»Bll»lfifi. 87

LBTTaB DB GÀLVIF A LA RBINB DB NAYAHRB.

Madame,

Ce ne sera pas sans grand regret que nous soions encore prives pour quelque temps de la présence de mon frère, monsieur de Beze. Car TEglise y a dommaige et les escolliers qui sont icy pour profiter en théologie sont recules d'autant pource que je ne puis satisfaire a tout. Or puisqu^il fault qu'ainsy soit, je prieray Dieu, madame, que le fruict qui reviendra de son labeur pour Tavancement du règne de Jesus-Christ nous soit comme recompense pour nous esiouyr ou alléger en partie nostre mal Cependant nous avons de quoy bénir Dieu de ce qu'il besogne si vertueusement en vous , madame , et vous faict surmonter tout ce qui pourroit divertir du bon chemin. Il seroit bien a désirer que le Roy vostre mary print pour ung bon coup telle resolution que ce ne fust plus pour nager entre deux eaux. ......

n y a ung certain mstre que le Roy vostre mary a faict magister de son bastard, lequel estant ung apostat et traistre a Dieu et a la religion a desgorge par ung livre îm^ime contre moy toutes les injures qu'il a peu forger. . .

34 décembre 1564.

Vostre tres-humble serviteur, Ouffles Dbs»sville.

Lettres de Calvin, no 108 des manuscrits de la Bibliothèque de Genève. Buchat^ 40III. Tti , p. 389.

88 iMBlimCB.

No 59.

FRAGMENT B'DNB LETTaS DB THÉODORE DE BÈZE, ADRESSÉE A BULLINGER.

..... Sed hoc Talde me torquet, quùd de quomndam patientià plane despero, qui utinam sibi solis nocereat, quando ita illis placet. Exemplum unmn recens proferam. Aquitani quibus adhuc omnia licnerunt^ non contenti suâ libertate, nisi in onmes adversarios extraserint , oppidum quoddam quod Basas vocant , repente occupant , idola dejiciunt , sacrfficos populant^ denique quid non. Hoc nudius tertius hue nunciatum Gubematoris literis, ita onmes commovit ut nihil inconuuodius potuerit accidere

Cette lettre te trouve dans Un* ii9 des tnamuerits de la Bibliothèque de Genève, qui porte le titre de : Copie de lettres de Théodore de Béxe à divers.

FRAGMEIVT BU CHAPITRE DES CEUTRES DE BERNARD PAUSST, OU CET AUTEUR RACONTE LES PREMIERS COJKMENGEKENTS DE LA RÉFORKE DANS QUELQUES PARTIES DE LA SAINTONGB

ST l'Établissement de l'église de saintes.

Combien que FEgUse (de Saintes) eut de grans

ennemis, toutesfois elle fleurit en telle sorte en peu d'années, que mesme les ennemis d'icelle, a leur très -grand regret estoyent contraints de dire bien de nos ministres, et singulièrement de Monsieur dé la Boissière, parce que sa vie les redarguoit, et rendoit bon tesmoignage de sa doctrine. Or aucuns Prestres commençoient d'assister aux assemblées, a estudier, et prendre conseil de l'Eglise : mais quand quelqu'un de l'Eglise

ÀPFBHIMCB. 89

faisoît qadqne fsmte, ou tort à qucAqu^aa des achr^rsaires , ils saYoyent Ires-bien ^re, yostre ndnistre ne tous a pas conseillé de faûre ce mal : et ainsi , les «memis de TEvangiie avoyent la bouche close , et combien qn*ils eussent en haine les ministres , ils n'osoyent mesdire d'eux , à cansé de leur b<»ae Tie. En ces joursklà^lesprestres et moines furenthlasmez du conmnm : savoir est, des ennemis de la religion, et disoyent ainsi, les ministres font des prières, que nous ne pouvons nier qu'elles ne soyent bonnes : ponrquoy est-ce que vous ne faites le semblable? Qnoy voyant Mcmsieur le Théologie du chiçitre se jHrint à faire les prières, comme les Ministres : aussi firent les moines qu'ils avoyent a gages pour leur prédication : car s*il y avoit un fin firere, mauvab garçon, et subtil argnmentateur de moine en tout le pays, il faloit l'avoir en l'Eglise cadiedrale. Voila comment en ces jours4à, il y avoit prières en la ville de Xaintes tous les iours d'une part et d'autre. Veux-tu bien cognoistre , comment les ecclésiastiques romains f aisoyent lesdites prières par hypocrisie et malice? Regarde un peu, ils n'en font plus a présent, ni n'en faisoyent au paravant la venue des ministres , est-il pas aisé à juger, que ce qu'ils en faisoyent, estoit seulement pour dire, je say faire cela aussi bien comme les autres? Quoy qu'il en soit, l'Eglise profita si bien alors, que les finits d'icelle demeureront .a jamais : et ceux qui ont espérance de voir l'Eglise abbatue et anichilée seront confus, car puis que Dieu l'a garantie lors qu'ils n'éstoyent que trois ou quatre pauvres gens mesprisez, combien plus auiourd'huy aura-t-il soin d'un grand nombre? Je ne doute pas qu'elle ne soit tormentée: cela nous doit estre tout résolu, puisqu'il est escrit; mais ce ne sera pas ^elon la mesure et désir de ses ennemis. Plusieurs gens des villages en ces jours4à d^nandoy^t des ministres a leurs curez ou fermiers,, ou autrement ils disoient qu'ils n'auroyent point de dismes : cela faschoit plus les prestres, que nulle autre cbose, et leur estoit fort estrange. En ce temps-là furent faits des actes assez dignes de faire rire et pleurer tout a un coup : car aucuns fermiers ennemis de la reli-

90 APPBHDIGB.

gion, voyaas telles nouYôUe»» s^en alkyant ans mmistres, pour les pnsr de venir eihorler le pei^le , d'où ite eatoyeut femiian : et ce, à fia d'eBtre payes des dismea. Qtand ils ne p^nvoyent finir de flûBiatres/ila demandoyent deaaiftcittia. Jeneris jaDuôa de si bon courage, Umlesfois en pleurant^ quand j'ony dire, qoe le procnrenr qni estoit gretter cnnumel, lorsqu'on faismt les procès de la religion, ayoîi luy-mesme fsdt les prières un peu aEoparayant le saccagement de Teglise de la paroisse d*où il estoit fermier : a savoir, si lors qn'il faisoit tay-iDesme les prières, il estoit meilleur chrestien, que quand il escrivoit les procès contre ceux de la religion : certes autant bon chrestien estoit-il lorsqu'il escrivoit les procès comme quand il faisoit les prières , attendu qu'il ne les faisoit que pour avoir les gwbes et firuits des laboureurs. Le finit de nostre petite église avoit si bien profité, qu'ils avoy^t contraint les mesclians d'estre gais de bien. Tootesfois leur hypocrisie a esté depuis amplement manifestée etcogneiîe

Voyez : CEavret complètet de Bernard Palitty, édition conforme aux textes originaux imprimé* du vivant de l'auteur : avec des Notes et une Notice historique , par Paul-Antoine Cap. — Paris, J.-J. Dubœhet et C>% éditmars, rue de Seine, 33. i844.

No 61.

UTTHE DE GAIiVIN AU BOI DB NAVABRK.

Sire,

D'autant que la reyne est toute résolue de bien payer ses arrérages a Dieu^ et recompenser les defaidts du temps passé, c'est a nous aussi de nous haster afin de marcher tousiours devant en nostre ordre et degré. Car c'est ia meilleure de toutes vos preemmences de vous porter si vertueusement . . . ... Or il TOUS plaira nous pardonner, Sire, si nous ne pouvons pas nous dissimuler que jusquesicy vous ne vous estes pas acquitté a beaucoup près de ce que Dieu a bon droit requiert de

▲IVUM6B. 91

voiiB. Ce Q*e8ft pus qjne wmst tmmitmm asaeK, Sire, les

otetacla» doat vous estes aaaiegé de tous oostés. Mais cpiand

voua p&àswu q«e m«s sommea pcocnreur da Dieu, toos

soitfBrfreK selon vostfe fîeté que nous ne tous flattions ipoiDt en

nuôntetiadt sm dsw/U, Jl esl doue temps de

courir de paoïlr que la nnit ne Yienne, et que tous soyez

SiurprîiiB. Bn gênerai, combien s'en fault-il, Sire, que vous

aiez maialena la querelle de Jesus-Christ selon que yotre estât

et dignité tous y oblige plus que les personnes privées. Si

qudqoe povre hramie et de basse condition bdt semblant de

consentir a ce que le nom de Dieu soit bla^hemé, la religion

mise en opprotoe , et la paoure Eglise foulée soubs les pieds

il fanklra qu'il se condamne de n'avoir point ai la parole de

vérité en sa booche; que cera ce de vous auprès, Sire, en

ceste axithorité, honneur et haultesse, si, sans vous flatter, vous

entrez en compte avec celiqr duquel vous tenez tout? Ce seroit

aussi lascbeté a vous de couvrir par silence Pacte particidier

qui a engendré envers gruis et petits un si grand scandale.

C'est de ceste malheureuse harangue qui a esté faite a Bonmie

de vostre part, Ske, laquelle fait rougir, pleurer et gémir et quasi

crever de despit tous bons zélateurs tant de la gloire de Dieu que

de la bonne réputation de Vostre Majesté. Il est certain, Sire , que

vous ne sauriez trop travailler a vous esvertuer tout au rebours

jusqu'à ce qu'une telle faulte soit reparée devant Dieu et devant

les hommes. Nous ne parlons point de celuy qui a este employé

pour porter la parole, pource qu'il ne se fust pas trouve homme

de bien qui eust voulu accepter telle charge. Mais il semble

que luy et vos ennemis ayent voulu faire un triomphe du

vitupère qui vous a esté faict en imprimant une telle ordure ,

qui n'estoit desia que par trop divulguée. Nous voyons bien.

Sire, comment vous y avez esté induit, mais scÀi que les perr

plexités ou vous estiez pour lors vous ayent faict pUer oultre

vostre vouloir, soit que vous aiez eu esgard a vostre seureté

pour obvier aux embuschesde vos ennemys ou pour rompre des

filets qui vous estoient tendus, soit que vous y aiez esté attiré

93 AFPBlIBiCB.

par Tesperance de recouirrer a radvenir ce qtriTons appartient, rien de tout cela, aire, ne sera recen devant DIen ponr toqs absondre. Et de faiet qne s^oitH^e 8*il tous eatoit dict que tout le mande Yons aeroit donne qnand toîiib fidetes bonmiaige a celay qoi ne penk rien qne mal. Vous pardonnerez a la nécessite, sire, laquelle nous contrainct de parier ainsi d*aultant qne

nous ayons soing de nostre sadot Mais combien qne les

affairesde ce monde se demainentpar longs circnits : Dieu yenlt qu'on procède plus francbement a soutenir sa querelle. Tellement que la façon de temporiser qne vous ayez suyvye jnsques

icy , sire, ne sera jamais trouvée bonne en son bureau

Mesme nous prisons que Dieu pour corriger la tardiyeté des grans a faict avancer les petits voire tellement qu'il seroit aujourdliui difficile de les faire reculer. Qr s*il Iny a pieu les songner en telle sorte d'anltant plus que les malins s'efforceront d'y résister, tant plus debvez vous estre aiguise , me , a mectre et applicquer en usaige les instnunms debHes auxquels en la fin apparoit la vertu du Saint-Esprit

Lettres de Calvin, n* 108 da numuscrUi de la BiàUotbéqm de Genève. Rnehat, vu, p. 390.

No 62.

LBTTRB DE CALVIN À LA aEINB DE NAYABBE.

Madame,

La compassion que j'ay de vos angoisses me faict smtir en partie combien elles vous sont dures et ameres a porter. Mais quoy qu'il en soit si vous vault-il beaucoup mieubc d'estre triste pour telle cause que de vous anonchailMr a vostre perdition. C'est chose désirable d'estre a repos et a son aise qnand Dieu faict ce bien a ses enfans de se pouvoir pleinement

reaioiiir. Or pviaqiie cda est ang privilège qui ne dure pas lOQsioiirs, s'il loi plaist de nous examiiier, qiprenons de le

snyyre par chemins aspres et difficiles Ainsi combien

qae tont le monde renverse si nostre ancre est fixée au ciel combien qae nons soions agites si arriverons nous a bon

port Je me tiens bien asseure, madame, que Dieu

exaulcera vos gemissemens et les nostres moyennant que lay oflQrions le sacrifice d'humilité qu'il requiert. 22 Mars.

Lettrée de CaMn, no 108, dei mamserUe de la Bibliothéqtie de Genève. Hvehat, VII, p. 393.

No 65.

LBTTBB DB FBANCOIS DB MOBBL A CALVIN.

Non poasem explicare gaudium quo tuis literis som affectus. nibil cadit iiritum de iis quœ prœcipis atque mones.

<katissimum mihi fecit noster normandius qood ad vos profectum ex itinere nos salutavit quam humaniter et illustrissima ducissa exceptas foerit ipsum réfère malo. Est hoc illi cosuetum ut in eos se prop^nodum effundat quos tibi charos esse putat. Castera gravissimis telis ab bine mensem vulnerata est generi tructu fcedomque facinus audit. Nam et fratres

nostros cbaritate c^nplectitor eorumque calamitatem miseratnr et genero propter fihaia bene cupit, minoremque culpam esse vellet. In eapugna existit ad extremum regni christi cupido, snperatis camis affectibus. De causa religionis multa feruntur, neque inter se consentaneanisiquod constanter plerique afirmant Navarrenumet Guisum posiquamrelicta Lutetia ad aulam cum circiter tribus equitum milibus pervenerunt, edictum peperisse de proscribendis exturbandisque ex universa Gallia Pastoribus ev^angelicis. Condaeus et rerum maritimarum praefectus cum non contemnenda nobilium manu in opido oui nomen La Ferlé

94 AmilMOÉ.

sous Jouarre eonsederant. Qatd «onsUia iMOit, qiild fratres

liQtetiae animi habeant, tant ignoro qnani in nhima agmit

Aquitania.

Exmonte Argi, 4.

Cette leUre se troupe dans len* iii det mwuscrkê de la Bibliothèque de Genève,

qui a pour titre : Lettres à Calvin.

No 64.

DERNIER FRAGMENT DU CHAPITRE DBS GEUYRBS DE BBftNARD PALISST, OU CET AUTEUR RACONTE LES PREBOERS COMMEN- CEMENTS DE LA RÉFORME DANS QUELQUES PARTIES DB LA SAINTON&E , ET L'ÉTABLISSEMENT DE L'ÉGUSE DB SAllfTBS.

Lorsqn'ild ont eu Ubertë de md faire , Us ont montré extërienrement ce qu'ils tenoyent caché dedans leurs misérables poitrines : ils ont fait des actes si misérables , que f ay horrau' seulement de m'en souvenir, au temps qu% s^Meverent pour dissiper, abysmer, perdre et destruire ceux de^PEglise reformée. Pour obvier à leurs tyrannies hombles et execrabfes , je me retiray secrettement en ma maison , pour ne voff les meurtres , réniemens et destroussemens qui se firisoyeiit es lieux champestres; et estant retiré en ma maison l'espace de deux mois, il m'estoit avis que renfer avoit esté desfonsé, el que tous les esprits diaboliques estoyent entrez en la ville de Xaintes; car au lieu que j'entendois un peu auparavant pseaumes, cantiques et toutes paroles honnestes d'édification et bon exemple, je n'entendois que Uasphemes, bateries, menaces, tumultes, toutes paroles misérables, dissolution, chansons lubriques et détestables, en telle sorte, qu'il me sembloit que toute la vertu et saincteté de la terre estoit estoifflée et esteinte : car il sortit certains diabletons du chasteau de Tafflebourg , qui faisoyent plus de mal, que non pas ceux qui estoyent diables d'ancienneté. Eux entrans en la ville, accompagnez de

APPBlfDIGB. 95

certains prestres, ayan» fespée au poing, crioyent : Oti sont-ils? Il faut couper gorge tout à main, et faisoyent aÎQsi des mouvans, sachans bien, qu'il n*y ayoit aucune résistance; car ceux de l'Eglise reformée s'estoyent toua absentez : toutesfois pour faire des mauvais, ils trouvèrent un Parisien en la rue qui avoit bruit d'avoir de l'argent : ils le tuèrent , sans avoir aucune résistance, et en usant de leur mestier accoustumé, le mirent en chemise devant qu'il fnst achevé de mourir. Apres cela, ils s'en allèrent de maison en maison , prendre , piller, saccager, gourmander, rire, moquer et gaudir avec toutes dissolutions, et paroles de blasphèmes contre Dieu et les hommes, et ne se cootentoyent pas seidement de se moquer des hommes, mais aussi se moqooyent de Dieu; car ils disaient que Agimus avoit gagné Père étemel. En ce jour-là , il y avoit certains person* nages es prisons, que quand les pages des cbaflfCHnes passoyent par devant lesdites priscibs, ils disoymt en se moqiiant : Le Seîgueur vous assistera, et luy disc^ent encore, or dîtes à présent : Revenge moy , pr^ la qtierelle : et plnsieiirs dutrea en feapaâl d'im baston , disoyent : Le Seigneur vous benssie. Je fus grandement èspottvmité l'espace de deux mois , voyant que les portefaix et belislreaux estoyent devenus aeigneurs aux démena de ceux de rEglise reformée : je n'avois tous les jours aôtre chose que rapports ctes cas espoavantables , qui de jour, en jour s'y comméttoyent, et de tout ce que je âis le plus desplaisant en moy-mesme, ce fut de. certains petits enfans de k viUe, qni se venoyent joumellement assembler en une plaee près du Keu ou j'estois caché (m'exerçant toatesfois à faire qnelqu'œflvce de mon art) qui se £visaB& en deux hàndes^ et jettans des pierres les uns contre les autres, jnroyent et Uias*pbemoyent le plus execraUement que jamais homme ouyt parler : car ils disoyent, parle sang, mort, teste, double teste, triple teste , et des blasphesmes si horribles, que j'ay quasi horreur, de les escrhre : or cela dura assez longtemps, sans que les pères ni mères, y missent aucune police. Il me prenoit souvent envie de bazarder ma vie, pour en faire la punition; mais je

96 A^PBAOIGB.

disois en mon cœur le Pseanme Lxxa» qai se eommence : Les gens entrez sont en ton héritage

No 65.

LBTTHB DB CALVIN A LA DUGHBSSB DB FBBfiARB.

Madame,

Je scay comment Dieu vons a fortifiée dorant les pins rades

assanlx Je scay bien qn*mie princesse ne

regardant qne le monde, aoroit honte et prendroit qaasi ininre qa*on appelât son château un hostel Dieu, mais je ne vous scaurois faire phis grand honneur que de parler ainsy pour esleyer et recognoistre Phumamté de laquelle vous avez usé envers les enfans de Dieu qui ont eu leur refiige a vous. Tay pensé souventes fois, madame, que Dieu vous avoit réservé tcUes espreuves sur vostre vieillesse pour se paier des arrérages que vous luy debviez a cause de vosttw timideté du ten^s passé, je parle à la façon commune des hommes. Car quand vous en eussiez faôct cent fois plus et nrille , ce ne seroit pas pour vous acquitter envers luy de ce que vous luy debvez de jour en jour pour les biens infinis qu'il continue à vons faire, liais j'entends qu'il vous a faict un honnear singulier en vous employant a ung tel debvoir, et vous faisant porter son enseigne

pour estre g^oriffié en vous Je n*ay présente*

ment satisfait a vostre désir pour vous envoyer un preschenr, mais je ne fauldray de veiller jusques à ce que vous en soyez

pourveoe. Mais quand vous seriez icy, vous

verriez que je ne vous prie pas sans cause d'avoir patience

De Genève, ce 10 de may 1563.

Litiref d0 Cakfm, Mmmêeriu de la IHéliothé^i de Ctnàoe^ n* IM* Buchat, vu.

▲PPBlfBICB. 97

FRAGKBNTS B'UNBLETT&B ADRESSÉE PAR LA REUfE DE NAVARRE AU CARDmAL D'ARMAGIVAG, QUI LUI AVAIT ÉCRIT POUR LA SUPPLIER DE REVENIR A LA VRAIE ÉGLISE, ET DE REMETTRE SOUS PEU DE TEMPS LES ÉGUSES DE LESGAR , DE PAU ET AUTRES» Elf LEUR PREMIER ÉTAT.

A Belle-Perche, le 18* jour d'aousl 1563.

. ... Et quant au premier point sur la rëformation que f ay commencée à Pau et à Lescar, que j*ay délibéré continuer par la grftce de Dieu en toute la souveraineté de Béam, je Fai apprinse par la BiMe que je lis plus que les docteurs, aux livres des Rois d'Israël, formant mon patron sur le roi Josias afin qu'il ne me soit reproché comme aux autres Rois dlsraêl, que

j^aye servi à Dieu, mais que j'ay laissé les hauts lieux

et n*ay pcûnt entreprins de planter nouvelle religion en mes

pais , sinon y restaurer les ruines de Tancienne Les deux

estâts m*ont protesté obeyssance pour la religion. .... Mes si^ects tant ecdesiastiques que nobles et rustiques, sans qu'entre tant j'en aye trouvé de rebelles m'ont offert, en continnant tons les jours, la mesme obeyssance, vray opposition de

rébellion Je ne fay rien par force; il n'y a ny mort, ny

emprisonnement, ny condamnation, qui sont nerfs de la force.

Je sçay quels voisins j'ay Dieu me montre des exemples*

L'un et principal, à mon grand regret], du feu Roy mon mary , duquel discours vous sçavez le commencement, le milieu et la fin qui a descouvert Fœuvre. Où sont ces belles couronnes que vous lui promettiez et qu'il a acquises a combattre contre la vraye religion et sa conscience , comme la confession dernière qu'A eu afaite en sa mort en est le seur tesmoîgnage etlesparoles dites a la Boyne, en protestation de faire prescher les ministres partout s*il guerissoit. Voilà lefruict de TEvangile que la mise-

98 APPBNDICB.

ricorde trouve en temps et lien et me faites rougir de honte

pour TOUS, quand vons alléguez tant d'nécrans que tous dites faites par ceux de nostre religion. Ostez la poultre de Yostre œil pour voir le festu de yostre prochain, nettoyez la terre du sang juste que les vostres ont espandu , témoin ce que vous savez et ce que je scay. Et d*oii sont venues les premières séditions , lorsqu'en patience , par le vouloir du Roy et Reyne , les ministres, tant en cour que partout le royaume , preschoyent simplement selon Tedict de janvier, et que le conseil de Monsieur le légat, cardmal de Toumon, et vous brassiez, ce qui a apparu depuis, vous aidans pour tromperie de la bonté du feu Roy, mon mary. Je ne veux pour cela approuver ce que soubs Tombre de la vraye religion s'est fait en phisieurs lieux, au grand regret des ministres d'icelie et des %em de bien : et suis cdle qui crie vengeance contre ceux4à, oomme ayant poUué la vraye religion de laquelle peste avec la grilce de Dieu, Béam sera aussi bien sauvé

Je cognois bien que vous ne les avez hantez (leaministres) oms ny cognus , car ils ne preschent rien que Tobeissanee des princes, la patience et rinumlité.

.... Quand vous dites que nous laiaaoos rancienae doctrine pour suivre les aq^tats, prenez-vous par le oez, Toas qui avez rmoncé et r^etté le saint laict , dont b feu Beyne ma mère vous avoit nourry, avant que les honneurs de Borne yons

eussent oppiUé les vaines de rentrademem Je diray

commesaiutPaul,je n'ay point honte de rBvangile

Quant aux docteurs, j'y croi m tant qu'ils suivront la Saincte Escriture, comme aussi faije aux Uvres de Calvin, Bfeze et les autres, tous réglez au niveau de la parole de Ueu

Je ne scay ou vous avez appris^ , qu'il y a tant de sectes entre les mmistres ; mais je Tay bien apperceu de vous auslres à Poissy La Frmce est sous le p4pe et est i s'en retentir Je ne reco^ois en Béam que Dieu « auquel je dois

rendre compte de la charge qu'il m*a baUlée de son peuple. .

De par ceUe qui ne sçiôl comme se nommer, ne pouvant estre amye, et doutant de la parmié, jusqu'à» temps de la repeatanoe et potence, qui vous sera couame et amye ,

Jejlunb.

Extrait de l'ffUtoire de Foy, etc., par Olhagaray, p. 544 , 545 , 546 , 547, 548 , 549,550 et 551.

LBTTHB DB CALVIN À LA DUCHBSSB DB FBRBABB.

Madame ,

J*ay entendu parvostre dernière lettre que quand vous aviez mandé a Messire Francisco qu'il serait bon que j'exhortasse a charité ceux qui font profession d'estre chrestiens, cela se rapportoit a quelques ministres lesquels vous avez trouvé peu charitables a vostre jugement. Cependant je puis recueillir que c'est au regard de feu M. le duc de Guise, en tant qu'ils ont été trop aspres a le condamner. Or Madame, devant qu'entrer plus avant en matière , je vous prie, au nom de Dieu, de bien penser

aussi que de vostre costé il est requis de tenir mesure C'est

qne sus ce que je vous avois allégué que David nous instruit par son exemple de haïr les ennemys de Dieu, vous respondez que c'estoit pour ce tems^la duquel soubs la loy de rigueur il estoit permis de haïr les ennemys. Or, madame, ceste glose seroit

pour renverser toute TEscripture Mais en disant qu'il a eu

en haine mortelle les reprouvés, il n'y a doubte qu'il ne se gforffié d'un zèle droict et pur et bien reiglé : auquel il y a trois choses requises, c'est que nous n'ayons point esgard a nous ny a nostre particulier : et puis que nous ayons prudence et discrétion pour ne point juger a la volée : finalement que nous tenions bonne mesure sans oultre passer les bornes de nostre vocation! Ce que vous verrez plus a plain, Madame, en plusieurs passages de mes Commentaires sur les Psaulmes, quand il vous plaira prendre la peine d'y regarder. Tant y a que le Saint-Esprit nous

a donné David pour patron, affln <pio nous en soîTkms son exemple en cest endroicl. Bt de fsiet il noos est dict qa'en cest ardeur il a este figure de nostre Seigneur Jesns-Ghrîst. Or si nous prétendons de surmonter en doulceur et humanité celuy qui est la fontaine de pitié et miséricorde , malheur sur nous. Et pour couper broche a toutes disputes, contentons-nous que saint Paul applique a tous les fidèles ce passage que le zèle de

la maison de Dieu les doit engloutir Mesme Saint-Jehan,

duquel vous n'avez retenu que le mot de charité, monstre bien que nous ne debvons pas sonbs ombré de Famour des hommes nous refroidir quant au debvoir que nous avons a Thonneur de Dieu et la conservation de son Eglise. C'est quand il nous défend mesme de saluer ceux qui nous destoument en tant qu'en eux

sera de la pure doctrme Vous n'avez pas esté seule a sentir

beaucoup d'angoisses et amertumes en ces horribles troubles qui sont advenus. Vr ay est que le mal vous pouvoit picquer plus asprement voyant la couronne de laquelle vous estes issue en Celle confusion. Si est ce qoe vostre tristesse a esté conmiune a tous enfans de Dieu. Et combien que nous ayons peu dire tous, malheur sur eelui par lequel ce scandalle est advenu : toutefois il y a eu matière de gémir et pleurer, attendu qu'une bonne cause a esté fort mal menée. Or si le mal faschoit à toutes gens de bien, M. de Guise, qui avoît allumé le feu, ne pouvoit pas estre espargné. Et de n^oy, combien que j'aye tousiours prié Dieu de lui faire mercy, si est ce que j'ay souvent désiré que Dieu mit la main sur luy pour en deUvrer son E^se, s'il ne le vouloit convertir. Tant y a que jepuis protester qu'il n'a tenu qn'amoy que devant la guerre gens de faic^ et d'exécution ne se soyoat efforcés de l'exterminer du monde, lesquels ont esté retenus par ma seule exhortation. Çependant^de le damner c'est aller trop avant smon qu'on eut certaine mar (pie et infaillible de sa réprobation : en quoy il se fault bien garder depresomption et témérité. Car il n'y a qu'un juge devant le siège duquel nous anrws tous a rendre compte. — Le second poîn^ me semble encore plus exhorbitant de mettre le roy de r^avarre en paradis et H. de

▲PBBmMOB. lOi

Gvise en entàc. Car si od faiot companiison de Vm a Tantre : le preoder a esté apostat; le second a tonisioiirs esté ennemy ouvert de la yërité de TETangile. Je requerrois donc m cest endroict pins grande modération et sobriété. Cependant j'ay a vous prier, Madame, de ne ypns pas trop aig;rir snr ce mot de ne point prier pour un homme, sans avoir bien distingué de la

forme et qualité dont il est question Sur quoy, Madame ,

je TOUS feray un récit de la reyne de Navarre, bien pertinemment. Quand le Roy son mary se fut révolté , le ministre qu'elle avoit, cessa de faire mention de luy aux prières publiques. Elle faschée luy remonstra que mesme pour le regard des subjects il ne s'en debvoit point déporter. Luy s'excusant declaira, que ce qu'il s'en taisoit du tout estoit pour couvrir le deshonneur et honte du Boy son mary : d'aultant qu'il ne pouvoit prier Dieu pour luy en vmté qu^eo reqverrant qu'il le convertit, ce qui estmt descouvrir sa cheute. S'il demandoit que Dieu le maintint en prospérité, ce seroit se mocquèr prpfaikànt l'oraison. EUe ayant ouy ceste responce demeura quoye , jusqu'à ce qu'elle en eut demandé conseil a d^auHres. Et les trouvant d'acc^Mrd acquiesça tout doulcement*. Madame, ccNpome je sçay que ceste bonne princesse vouldroit. apprendre de vous selon que l'usage le porte et vos vertus le méritent: aussi- je vous prie n'avoir point honte de vous conformer a elle en cest endroict. Son mary luy estoit plus prochain que vostre gendre ne vous a esté. TTeantmoins elle a vaincu son affection, affin de n'estre point cause que le nom de Dieu fut profane. Ce qui seroit quand nos prières seront femctes ou bien répugnantes au repos de l'Eghse. Et pour conclurre ce propos par charité : jugez. Madame , je vous prie, si c'est raison qu'al'appetit d'un seul honune nous ne tenions compte de cent-nyUe : que la charité soit tellement restraincte a celuy qui a tasche de mettre, tout en confusion que les enfants de Dieu soient mis en arrière. Or le remède est de haïr le mal sans nous attacher aux personnes; mais laisser

chacun devant son juge Et la responce aussi et refus de

M. Coulonge sent pins son ambition et vanité mondaine que la

169 ipraroiCB.

mode8ti6 d*tm homme d6 no&tre estai, dont je enîs bten.

marry Ainsi hakie et cfarestieaté Wat clioses iocràipt-

tibles. Tentens haine ccmtre ies persomies.

l«'Anîii564.

Letirês de CaUm, Mfanutcriu tk la BièUothique de Genève. Hiichat,m^ p. 408

LBTTaB DE CALVIII A LA BUGHB88B OB FBBBAHB.

Madame,

s JevonsprieraydemepardomiersijeYoïis

escris par la main de mon frère a cause de la foiblesse en laquelle je sois et les doulenrs que je son&e de diverses maladies, defihnlt d*aleme, la pierre, la goutte et une ulcère aux raines esmoroicqnes qui m'enq>esche de prendre aulcun exercice ce qu'il seroit toute espérance d'allégement (jsic)

Vous avez pris le propos tout au rebours (quant a Guise et a Coulonges). Voila pourquoy je me déporte de tous en dire plus ne bien ne mal

Grenëve , ce 4 avril 1564.

Uttre de Cakm; mamueria de la Bibliothèque de Genève^ n* 108. Ruchai, tom. vu , p. 443.

LBTTBB BU niNlSIBB DB BOITVOUJLOIB A GOLLABOlf, PASTBUB A OBNÈYB.

Monsieur et tres-honoré frère, non-senlemmit Tandenne cognoissance et amitié , la patrie : Tunion de Toffiee aiMjpielil a pieu a Dieu nous appeler me donnent occasion de .vous

AVPBKDICB. 103

eàerire: mais pnnGqiBhaient les ei^rtfttîoQs et ooosoktions aàintes ottcie reQoy par les responses qu'il ycmis plaist faire a mes lettres; je tous ai donc yoala saluer par la présente pour TOUS adrertir de Testai de ceste église et autres cîrconvoisines. sues se portent assez bien stion le temps, la grâce au Seigneur. U n'y a qm ceux qui dévoient donner exemple aux plus petits qoi ne daignent venir ouir la paroUe de Dieu, pour ce que nous preschons aussi loing de ceste villCi comme de Lancy a Bemay, et y a beau chemin pour y aller, mais tels penseront avoir fait grand courvée. Je crois qu'ils sont aveuglez en leurs biens et grandeurs, et se persuadent qu'ils les perdroient s'ils se trouvoyent aux sermons, pour ce que les edits du Roy ne le permettent, disent-ils, assez apertement, mais, comme vous sçavez, sont les petits et non les sages de ce monde que Christ appelé à la communication de ses trésors célestes. Cependant il y en a quelques-uns riches et d'authorité qui suy vent nostre egUse : et qui se comportent chrestiennement en icelle. Je vous supplie de prier nostre père céleste pour la prospérité de nostre dite église , et pour toutes celles de par-deça. Au reste , si commodité se présente a vous de m'escrire, je vous prie me mander si quelques cantons suisses ont receu Fevangile depuis peu de temps, comme on dit de par deçà, si l'empereur s'est déclaré de la religion etc., car nous desirons sçavoir telles bonnes nouvelles^non pour te siq)port que neusen pourrions avoir (car Jeremie nous a appris de ne nous fier en l'homme, et de ne prendre la chair pour nostre bras) mais pour ce qu'elles concernent l'avancement de la gloire de Dieu et du règne de aon fils étemel, nostre Seigneur Jesus-Christ, ce que sur tontes églises nous souhaittons. Quant a nostre disposition moi et toute ma famille nous portons bien , grâces a Dieu , lequel nous prions estre ainsi de vous et de toute la vostre. J'espère en l'aide du Sei^eiu: accroistre la mienne de mon pierre ce mois de janvier prochain , car Je pretens le faire venir de par deçà par quelques-uns de ceste ville qui lors délibèrent aller de par delà. Yray est que j'eusse esté joyeux de le pouvoir entre-

104 ÀFPBnoifis.

tenir en ce bon collage de Genèye ponr son .înqlraetîon; ma» puisque Dieu ne m'en demie la puissance ponr eeste heure, il me faat faire de mieui qne je ponrrajr. Sur ce, Mondenr et tres-honoré frère, je me recommande hmubl^nent a vos bonnes grâces et prières, de Madame, sonblabtement et de toute votre famille : puis, quand tons en aurez autant pris de la part de ma fenmie, je prie Dieu vous tenir trasiours en sa garde et en santé donner longue et heureuse vie.

Je vous prie bien fort présenter mes humbles recommandations aux bonnes grâces et prières de messieurs vos frères et coadjuteurs en rœuyre du Seigneur.

De Saint-Maixent, ce 30 noyembre 1564.

Vostre frère <ri)eissant et ami

serviable, Delauiyat, dict de Bonyouloir.

Cette lettre se trouce dam to »* 197 dee mamuerUe dé la Bibliothèque de Genève , qui a pour titre : lettrée déversée à CoUadou. lettrée dhere à dstmre.

LETTUB DU MUflSIBE CLAUDE DE LA B0I8S1ÈRB A THÉODORE DB BÈZE.

Salut en nostre Seig^ur.

Monsieur, je loue INeu et vous remerde du bien que par ci-devant il vous a pieu de me faire , tant pour Tadvertissement que TOUS m'avez envoie touchant la modestie requise au service de Dieu, au tems ou nous sommes; comme aus^ pour l'adresse qu'il vous a pieu donner au jeune escollier dict Tezac lequel de votre grâce avez mis cheux Monsieur BadneL Je ferois difficulté de vous prier encores de mesme chose, n'estoil que je sçay, que le désir et {daisir qu'avez a Tadvancem^t

AïtWdIGB. 105

de laJeiiiMBseB'aniomdril point ea yous, et surpasse beaucoup reonm que pxeimea; de y tous employer; poorqpoy je prendrsy rhardiesse de vous présenter «neores le présent porteur et son frère, eafans d'une bonne et direstienne yeure, laquelle ne yeult rien eparpier pour les bien kmger en lieu qu'ils puissent acquérir éDsenùAe scaToir et boBnçsmœurs. U est vray qu'elle auroit grand désir, s'il ne tous estmt trop ennuyeux (conune je sçay aussi la difBculté qu'il y a que vous puissiez satisfaire a chose de plus grande importance) de les recueillir auprès de rostre personne, par ainsi il tous plaira les avoir pour recommander^ et si vos négoces ne peuvent permectre un tel bien, pour eux comme la mère leur souhaite, il vous plaira les dresser en quelque aultre lieu vertueux, comme par vostre bon advis cognoistrés plus expédient, espérant que la mère ne sera ingrate envers ceulx qui en auront besoin. Le Roy a esté en ceste ville et par ce pais, et a veu par expérience partie des fruicts qu'aporte la parolle de Dieu. Car en tout son royaume , il n'a point trouvé une plus grande tranquilHté , qui a causé qu'il a ampliffié sa façon d'esdict , donnant l'exercice de la ReUgion ou bien liberté d'iceluy en trois Ueux, oultre celuy qui estoit ccmtenu par son edict. Quant est de nostre lieu, nous sommes tousiours enxneame peine que par le passé, mais (comme nous sommes faicts si non pour servir a Dieu, on bien estre retirés à lay),}e ne me puis permad^ que ce corps d'église, ce corps de notre Seigneur, lequel par si longtemps il a basti et dressé en ce Ueu, doive estre deschiré et confus par la privation de son service, et quand ainsi seroit nous ne sommes poinct envoyés aux heux pour seulement conserver ceux là qui sont veims en l'Egée, car s'il en y a peult estre de meilleurs qui sodt encore oiveloppés et errants hors l'Eglise a raison desquels nous sommes destinés a nostre vocation, a plus forte raison sommes* nous obhgés à n'intermettre le service de Dieu aux Ueux où nous smnmes appelles. Dieu par sa grâce nous y s^a secourable. Je vous prieray aussi, monsieur, qu'il vous plaise nous faire ce bien, si possible est, que nous puissions encores estre pourveux

106 AKFftlIDICB.

de deux ad trois pasteurs pour céste province , ooimiie le trere cpû en a charge vous exposent la nécessité que noos en aTons, el d'autant qu'il tous pourra recHer plus au long tontes non-yeiles de par deçà, faisant fin à la preaanle , je supplieray Dieu, monsieur, qu'il luy plaise de toujours faire prospérer son œuvre entre vos mains, et vous conserver avec nos bons frères qui sont avec vous pour les siens a sa gloire eteradlemeot

De Xaintes, ce 17* de septembre 1565.

Vosdw très humble et entier frère ,

BOISSIÈKE.

Cette lettre te trouve dam len* iiB des mamuerUs de la Biàliothiquê de Genève, qui a pour titre : Lettrée diverses de Bèze.

LBTTEE DB THÉODO&B DB BÈZB À LA BBUIB DB NAVABBB.

Madame ,

L'infiroiité de ce pauvre monde est telle, comme je sais que vous avez appris, et par écrit et par expérience, que nul n'a plus besoin de serviteurs que ceux qui sont élevés en plus haut degré; de ma part ayant recen ce bien â*estre du nombre de ceux auxquels je m'assure que n'auriez de {daisir de commander, et n'ayant toutesfois aucun moyen de vous faire service, comme je desirerois s'il fdaisoit a Dieu, j'ai délibéré , a faute de pouvoir m'employer moi-même, au moins chercher tant que je pourrai le moyen de vous en address^ qui le puissent et venilent faire , a l'honneur de Dieu et a l'acquit de votre conscience.

Madame , je vous prie vous souvenir d'un personnage nommé Laurent de Normandie, qui vous fut reconunandé par feu mon bon père, monsieur Calvin, lorsque vous estiez à Saint^GM*main, avant ces derniers troubles, pource qu'il avmt besoin

ASPHif mes. . 107

dM lettres du roi, aio de rentrer en ses faims , desqaeU il avôit esté spoUépoyr s'estre retiré par deçs. Oatre ce qu'il estoit hMig^ temps VIA serviteur du feu roi Totre père, en état de maistre dès re^esles , raquel état mesme il a esté ecmtinué par le feu roi vosire man^ et par tous aussi, madame, je eais que, estant lieutenant de If oyon , il a tousioura manié grands affaires con-cernant le feu roi en Picardie , et depuis, estant par deçà par Tenace de seize ans, il s'est tdlement gouverné que je ne ferai jamais difilculté de repondre de sa pmdhomie, expérience et diligence. Bt poorce que maintenant ayant obtenu telles lettres qu'il demandoit de rétablissement^ il est pour faire un voyage en Picardie , je n'ai voulu faillir^ madame , de vous en avertir, et en eserire un mot a M. de Passy, qui le connoist conmie moimême, pour l'assurance que j'ai qu'il est pour vous y faire bon service, selon l'occasion qui s'ofirira, à la gloire de Dieu et a vostre contentement.

Madame, je prie nostre bon Dieu et père que, vous multipliant toutes ses grâces de plus en plus, il vous maintienne et conserve en sa sainte protection.

De Genève , ce dernier de juin ,

Vostre très humble et obéissant serviteur,

Th. de Beszb.

Cetu leiire n troupe imprimée tiant les généalogiei genevoitet de M. Oaliffè.

LETTRE DU PRINCE DE NAVARRE AUX SYNDICS ET CONSEIL DE GENÈVE, POUR DEMANDER THtiODORB DE BËZE.

Messieurs ,

Par ce présent porteur, que vous envoyons exprès vous entendrez bien au long Testât des affaires qui toudbent les

iOB ÀF9BII1IIGB.

Bg^sde ce royaume, rayant chargé rom en lUacoioir et iqpporter fidellement ancnnes particolarités. Aussi, pour Tom faire une requête de nostre part , qui concerne mens. 4e Bèze. Vous priant donc, messieurs, ouyr etentendre touice qne cedit porteur tous dira et requerra, de teUement priser et considérer les justes occasions de nosiré reqneste que, en la nous octroyant comme nous tous asseurons que tous ferez , nons en puissions recevoir le fruict que nous en espérons et attendons, et sur ce , nous ne tous ferons plus longue lettre, priant Dieu, messieurs, qu'il tous ayten sa très saincte et digne garde.

De La Bochelle , ce onzième jour de janvier 1570.

Yostre bien bon amy ,

Henbt.

A magnifiques Seigneurs Les sindics et conseil de la ville de Genève.

Lettre^ da prince de Iia?arre

ToQSchant mous, de Bèze ; yenae le 97 féyrier 157i.

Cette lettre se trouve dam let arckhet de Vhâtel-de-iHlle de Genève.

No 75.

DÉLIBÉRATION DE LA TÉKÉBABLB COHPAGIVIE BES PASTEURS DE l'église de GERÈTE, sur la DEMAIfDB QUI LUI AVAIT ÉTÉ FAITE DE LAISSER ALLER THEODORE DE BÉZB AU SYNODE DE LA BOCHELLE.

iS7i.

En mars vint ung secrétaire de monsieur Tadmiral pour convier Mons. de Besze à La Bochelle, où se debvoit tenir ung synode. Le mercredy prochain, M. de Besze manda a Colladon après le premier coup sonné pour le presche , qn^un seigneur syndique vouloit parler a lui après qu'il avoit preschë, lequel

Â99MXmCB. 409

a'estant présenté a lui après le sen&oo deyant la maison de ville dit audit Colladon que messieurs desiroient avoir r advis de la compaignie sur ce que le susdit secrétaire estoit venu queiîr M. de Besze pour le synode de La Rochelle^ et qu'il le proposast en rassemblée des aultres ministres.

Ce qu^il fit^ et la chose estant mise en délibération, fut trouvé bon que M. de Besze ne fist ledit voyage tant pource qu'il estoit fort cogneu, et avoit la beaucoup de gens qui pourroient Fespier à Taller ou au revoir, qu'aussi pource que desia du temps de feu M. Calvin et depuis , on avoit dict que Genève vouloit entreprendre sur les aultres Eglises comme si on ne pouvoit en France adviser et ordonner des choses appartenantes au gouvernement des Eglises , sinon qu'il y eust ung ministre de Genefve. Ainsi qu'il estoit a craindre que plusieurs par delà le trouvassent mauvais vu mesmement les lettres que le Roy avoit escriptes a messieurs a son advenement a la couronne , et qu'il ne pouiroit estre qu'en ennuyt a la cour la présence dudit monsieur de Besze audict lieu de La Rochelle , et qu'il sembleroit lA a aucun qu'il y seroit allé pour quelque entreprise et remuement a cause des troubles précédents, au moins qu'ils l'interpreteroient ainsi M. de Besze en partie s'excusoit suivant Tadvis des aultres , en partie respondoit a toutes les objections concluoit qu'il estoit expédient qu'il y allast, et qu'il savoit les chemins et moyens pour y aller secrètement , et a moins de dangers qu'on ne pensoit. Mons. de la Faverge et Colladon forent députez pour faire le rapport de l'advls de la compagnie a messieurs, et notamment qu'on ne trouvoitpas bon que M. de Besze fist ledit voyage , et ainsi le rapportèrent lesdits pasteurs a deux sieurs syndiques qu'ils trouvèrent au dedans de la maison de ville. A quoy l'un desdits sieurs syndiques répliqua que messieurs trouvoient bien des difficultés là. Toutesfois que pour gratifier à la royne de Navarre , messieurs les princes et monsieur l'adnûral, ils inclinoyent a y envoyer mons. de Besze. Lesdits M. de la Faverge et Colladon respondirent que les ministres, puisqu'il avait pieu a messieurs d'en demander leurs

110 AJPVBMDieB.

adyifl ne pourrayent le troQTer bon, et qu^il j «voit moyen de faire les responses envers messieurs les piînces, telles qa*ils les «uroyent aggréables, et smr ee prindrent congé. Mbds l'mig desdits sieurs syndiques se levant acQousta que ledit secrétaire de monsieur TÂdmiral reportoit que ledit sieur Admirai aivoit a dire audit monsieur de Besze des choses concemans Testât de la ville et de grandes conséquences lesquelles 3 ne pouvoit escrire en sorte quelconque, ni mander de bouche par aucuns. Lesdits de la Faverge et Colladon dirent qu*ils rapporteroient a la compagnie le ditpoint de Monsieur F Admirai, afin d'en remhre response a messieurs. Ledit sieur syndique adjousta encore qu'il y avoit en France certains ministres tenans opinions faulses en la doctrine, et d*aultres n'accordans a là disciidine pour lesquels ranger on mandoit de Besze. Ledit de la Faverge et Colladon promirent de rechef de rapporter le tout en leur assemblée. Ce qu'ils .firent, et ce poinct de rechef estant mis en délibération, F advis ftat que quant amHts ministres qui en France troubloyent la doctrine y avoit gens savans pour les^ reftiter comme monsieur de Chandieu, monsieur Despina, Mons. Malot et autres, quant a ceux qui ne vouloient approuver la discipline, il y avoit les statuts synodaux, lesquels il estoit aisé de procéder contre eux, etmesmement qu'au dict synode de La Rochelle assisteroyent la Reyne de Navarre, messieurs les princes et monsieur F Admirai, qui authorfseroyeht lé tout.

Quant a ce qu'on disoit que Mons. l'Admirai avoit quelque chose a dire a M. de Besze concernant l'estat de la ville, l'advis a esté de respondre a messieurs que Testât des frères n'est pas de délibérer là-dessus et ainsi qu'ils s'en raportent a leur bonne prudence et discrétion, prians Dieu de tenir le tout. Et ainsi fat rapporté le tout a messieurs.

M. de Besze partit quelques jours après.

Extrait des registres manvscrits de la vénérùble compagnie des pasteurs de Genève. An iVI\.

No 74.

FBÂ6HENT DU J017BNAL MANUSGBIT DU HHNISTRE MBRLIDf , MINISTRE DE LA BOGHELLE , OU CE PASTEUR RACONTE GOMMENT IL PARVINT A ÉGHAPPER AU MASSAGRB DE LA SAINT-BARTHÉLEMI.

De la mon père partit au mois de juillet 1572 avec M. de Lavardin pour aller trouver Mons le prince de Gondé a Vendosme, ou le corps de la roine de Navarre Jehanne d'Albret fut apporté en ce mesme temps. Tost après , le roy de Navarre et lo prince de Gondé suyvis de grand nombre de noblesse partirent pour aller a Paris espouser leurs femmes sçavoir est : le prince une fille de Glèves, et le roy de Navarre, la sœur du roy Gharles IX. Mon père estant la à la suyte dudict Seigneur prince envoya quérir ma mère et moy, de sorte que nous y arrivasmes quelques jours avant les nopces du Boy de Navarre , moy estant aagé de 6 ans 5 mois : quatre jours après, le 22 d*aoust, M. Tadmiral fiit blessé d'ung coup d'harquebouze tiré en trahison comme il retoumoit du Louvre; et deux jours après fut cest horrible massacre qui esteignit presque Feglise duquel toutesfois mon père qui estoit en la chambre de M. Fadmiral fut délivré par une grâce de Dieu spéciale comme aussi ma mère et moy qui estions logez en la me de Grenelles , vis-à-vis d'ung petit hospital de femmes vefves chez ung taillieur nommé maistre Pierre. Gertains gentilshommes de la suite de M. de la Chastre qui estoyent logez près, nous sauvèrent ma mère et moy, et nous ayans gardé une nuict, le lendemain nous menèrent en ung jardin tout aubout du fauxbourg Saint-Honoré et nous laissèrent en garde, aune femme âgée, concierge.du logis et du jardin. De la environ le midy ils firent conduyre ma mère à Thostel de r An chez madame la duchesse de Ferrare me laissans entre les mavis de la dite fetmoe en espérant que ma dite mère me renvoyeroyt hientost quérir après,, ce qu'elle fist des ce jour;

143 APPKIBICE.

mais la femme ne me voulut rendre disant qu'il luy fisdloyt cinq cens escus. Le lendemain eDe envoya de rechef avec quelque argent, mais encores ne Toulut^lle me rendre menassant de me donner a ung Italien escuyer de la grande escuyerie du roy , si on ne luy baiUoit quelque bonne somme d'argent De sorte qu'il falloit prier les gentilshommes qui nous avoyent mis la dedans de m'aller retber de ses mains , ce qu'ils firent faysant entendre à ma mëre que pour me ravoir ils avoyent baillé dix escus. Ainsi je fus rendu sain et sauf à mon pbre et à ma mëre le mercredy après le massacre, Yray est que cest femme me fit apprendre l'Ave Maria et me fit baiser les idoles, ce que mon père et ma mëre m'ont souvent depuis reproché, et le vendredy suivant , madame la duchesse de Ferrare nous ayant tous fait mettre en ung coche, nous amena avec soy à Montargis, où nous arrivasmes le dernier jour d'aoust, ayant été ccmduits par une escorte de gens de cheval qu'avoit baillé M. de Guyse, petit-fils de madite dame

Bairdit du Diaire du mMtirê MèrUn, pattêwr d$ La RœtmUê. MammrUi de la Biàlioihégtte de La HocktlU.

No 75.