NESCIO VOS
(Je ne tous connais pas.)
Mots empruntés d'une parabole de l'Évangile, où il est répondu aux conviés qui viennent trop tard : Nescio vos, je ne vous connais pas, c'est-à-dire, on n'entre plus. Cette locution s'emploie familièrement par forme de refus : Adressez-vous à d'autres, nescio vos.
NESCIT VOX 3IISSA REVERTI.
(Le mot publié ne revient plus.)
Horace conseille à Pison de garder son ouvrage neuf ans avant de le faire paraître : car, dit-il, on rature à loisir la page inédite; mais le mot publié ne revient plus.
S"il en était ainsi du temps d'Horace, combien cette vérité n'est-elle pas devenue plus vraie encore depuis la découverte de l'imprimerie î Si nous ne craignio-is de rouvrir des blessures à peine fermées, nous n'aurions que l'embarras du choix parmi les trop grosses erreurs que l'invention de Gutenberg a rendues in(;fraçables. 0 vous qui relisez vos pages écrites jadis trop rapidement, nouveaux Orphées, c'est en vain que vous rappelez Eurydice : Nescit vox viissa reverti.
APPLICATION
Dans les phrases suivantes, l'élève remplacera chaque tîret par Vune des loeutions latines expliqiiées ci-dessus.
Quelqu'un voulut un jour dépouiller un jeune loup de ses instincts féroces et le civiliser; pour cela il lui apprit à lire. «A, disait le maître. » « Agneau, » répétait le louveteau : — .
Un gouvernement sage, écrivait Louis XVIII, doit connaître les vœux du peuple et y accéder quand ils sont raisonnables ; mais toujours agir — et non sous une pression quelconque, c'est le moyen de se concilier l'amour et le respect.
La ville de San-Francisco se déroule sur une colline qui domine une gigantesque baie , de laquelle on peut dire à juste titre : — , car elle n'a pas sa pareille dans le monde entier.
Quand donc les puètes se souviendront-iis du — du plus charmant des poètes, et de tout ce qu'on perd en voulant appuyer trop fort sur ce je ne sais quoi de léger, de court, d'aérien, qui est le ?harme , qui est le succès , qui est la poésie ?
Pliilippe de Macédoine écrit aux Spartiates pour les menacer de sa colère, si Sparte tombe en son pouvoir. Les Spartiates, lidèles à leurs habitudes de laconisme, lui répondent par un seul mot : SI... Bel exemple du — .
Sous Louis XIV, la royauté plane au-dessus de tous les ministres, et Coibert lui-même ne brille que sous les feux du — .
Trois amis, Ch. Nodier, Laplace et Ampère, trouvaient un grand plaisir à contempler les faits et gestes de Polichinelle au théâtre des Marionnettes : — .
Qu'eût dit Horace s'il eut connu l'imprimerie, qui reproduit à dos milliers d'exemplaires les négligences ou les ignorances que le malheureux auteur ne peut plus faire disparaître : — .
Le fatalisme est immoral en ce qu'il rend indiflérentes toutes les actions humaines : dans ce système, l'homme ne fait rien — et n'est par conséquent responsable de rien.
Des singes ayaient été dressés à jouer une pièce de théâtre, et s'en acquittaient à merveille. Un jour, un spectateur jette sur la scène une poignée de noix ; voilà la représentation interrompue :
Le Tartufe est le pas le plus étonnant et le plus hardi qu'ait Jamais fait l'art de la comédie ; cette pièce en est le — ; en aucun temps, dans aucun pays, il n'a été aussi loin. Il ne fallait rien moins que le Tartufe pour l'emporter sur le Misanthrope.
La plus pressante recommandation que ïalleyrand adressait à ses agents, était celle-ci : « Surtout, messieurs, pas de zèle! » C'était la traduction du — .
Xerxès fait demander à Leonidas de rendre ses armes, « Viens les ptetûdae ! » répond le Spartiate. Voilà qui est plus énergique que les i&ngs .discours de Tite-Live : — .
Tout à coup la porte s^uvre à deux battants. Un homme entre «bez le Toi la tête haute. Quel est cet homme? C'est l'empereur Charles-Quint lui-même. Il a quitté son humble cellule pour venir au rsecoud's de son tlls : — .
Michel-Ange, dans son Moïse et ses quatre figures de la chapelle àes Médicis, et Puget, dans son Milon de Crotone, ont seuls peutêtre, depuis les Grecs, trouvé le — du dramatique en sculpture.
La postérité, qui revoit les jugements des contemporains, se demande comment l'Académie a pu dire à tant de gens : Entrez, tandis qu'elle répondait — à Molière.
Dans le Philoctête de Sophocle, on voit avec plaisir que le héros, jti-sqti'alors inflexible, ne cède qu'à la voix d'un dtmi-dieu, et d'un demi-dieu son ami. €'est bien ici qu'on peut appliquer le précepte d'Horace : — .
Il est de ces mots dangereux qu'on laisse échapper sans le ■vouloir, et qu'on voudrait bien ressaisir. Le poète lalin a prévu le cas et noté l'impossibilité de rappeler la parole malencontreuse : — .
Les esprits les plus graves, les plus sérieux éprouvent de temps en temps le besoin de se reposer de leurs veilles et de leurs travaux : — .
La réponse du rat qui s'est retiré du monde aux députés qui Tiennent solliciter sa charité, est un simple — déguisé sous une forme hypocrite.
FLORE LATINE. {3ï
LEÇON XXYIH.
