SURSUM CORDA

(Élevez vos cœurs.)

Paroles que prononce le prêtre pendant la messe, quelques instants avant Télévatiou. Ces deux mots ne se rencontrent en général que dans le style noble.

SUSTIIVE ET ABSTINE.

(Souffre et abstiens-toi.)

Telle était la maxime des stoïciens, tel était le but constant de leurs efforts : le silence des passions, un empire absolu de la raison sur toutes les affections charnelles, l'apathie, en un mot, qui n'est pas une insensibilité stupide , mais une inviolabilité par laquelle l'homme est toutà-lait hors de l'atteinte des impressions corporelles. Un stoïcien disait: c( 0 goutte, tourmente-moi tant que tu voudras; jamais tu ne me contraindias d'avouer que la douleur soit un mal. »

APPLICATION

Bans les phrases suivantes, Vcléve rempkcera chaque tiret far l'une des loculions latines expliquées ci-dessus.

La France a accordé une généreuse hospitalité aux entants de l'héroïque Pologne ; mais ils regrettent chaque jour les bords de la Vistule et gémissent sur les rives de la Seine , comme autrefois les Hébreux exilés : — .

Punir les enfants comme s'ils étaient des hommes, et ne tenir aucun compte de la légèreté, de l'étourderie inséparable de leur âge, serait d'une justice exagérée et par cela même coupable : — .

Imaginez ce que serait une société où. chacun aurait un cœur tourné vers Dieu et un amour montant vers lui ! Ce — de l'homme qui s'élève, voilà le progrès moral, le vrai progrès humain.

Les voix nouvelles données à l'orchestre par le saxophone possèdent des qualités rares et précieuses. C'est un timbre — , n'offrant que de vagues analogies avec les sons des autres instruments.

Quelle force serait capable de galvaniser cet empire agonisant

qu'on appelle la Turquie; quelle voix pourrait dire à ce cadavre : î

Au milieu des ruines, sur un sol couvert des débris des villes autrefois célèbres, on ne peut se défendre d'un sentiment de tristesse qui naît à la vue des monuments de tant de générations détruites : — !

Quelque carrière que vous embrassiez, proposez-vous un but élevé, et mettez à son service une constance inéljranlable. — , voilà toute la philosophie.

Un gouvernement habile se hâtera d'abroger les lois de terreur qui peuvent avoir été la suite nécessaire de la répression d'une révolte ; soit par humanité , soit par politique , il ne doit pas attendre que la voix de la nation lui crie : — !

L'éducation modifie les qualités que l'homme a reçues de la nature; mais il reste toujours un fond, un — qui ne change pas et demeure bon ou mauvais, selon que la nature l'a fait bon ou mauvais.

La vraie vertu humaine n'est pas purement négative. Elle ne consiste pas seulement à s'abstenir de toutes les choses qui sont réprouvées par le droit et la morale, elle consiste aussi à faire acte d'énergie, de courage, de volonté : — !

A l'heure qu'il est, il y a encore dans le nouveau monde des Écossais qui répèlent la ballade de la défaite de 1743 : « Nous ne reverrons plus le Lochaber ! » C'est toujours la sainte et antique complainte : — ...

Dieu se manifeste dans les petites choses plus encore que dans les grandes : avec quel art inouï il s'est plu à donner à chaque fleur une forme , une couleur, un parfum — qui font qu'on ne peut jamais les confondre I

Les Néron , les Tibère , les Caligula n'auraient pas eu assez de grandeur d'àme pour pardonner à un ministre la hardiesse de leur crier : — !

L'usage, le temps et diverses circonstances ont formé les lan-. gués modernes; mais on peut remonter aux sources et reconnaître derrière tous ces idiomes une langue ancienne qui en est comme le fond, le — .

Plusieurs des jugements d'Horace sont à discuter, peut-être à contester. Il a quelquefois traité ses prédécesseurs, Lucilius d'abord, et ensuite la plupart des autres poètes de l'ancien temps, avec cette justice rigoureuse dont on peut dire : — .

« A bon entendeur salut, w dit un proverbe; l'homme intelligent n'a pas besoin qu'on lui mette les points sur les %; quelques mots seulement, et, — , il a compris.

La philosophie avait deviné depuis longtemps que toute la sagesse de l'homme était renfermée en deux mots : — .

Avoir été reine de France, entourée d'hommages et de respect, et se voir plongée dans un cachot qui ne doit s'ouvrir que pour livrer sa proie au bourreau I... — î