l«es monastei*es

— Il y a aussi des hommes

FiG. 21. — Évoque gallo-romain et son clergé. — Le mot éoêque vient du grec episeopos^ qui veut dire surveillant. —Le mot prêtre Tient du grec presbyteros, qui signifie yieillard. -

On a toujours réservé le titre d'église cathédrale à celle où s'élève la chaire (cathedra) d'un évéque.

pieux, qui se réunissent pour vivre dans la prière et dans Viétude.

Alors se fondent les monastères de Ligugé, Marmoutiers, Lérins, Saint-Victor de Marseille.

Mais ces premiers monastères n'obéissent qu'à la règle de leur maison et n'ont pas dérègle commune : ils sont surtout des associations de laïques qui se sont retirés du monde.

34. Les eopelles. — L'Église avait ses assemblées, où Ton discutait avec une très grande liberté : c'étaient les conciles œcuméniques ^ oii assistaient les évêques de

1. Du mot grec œkuméné, qui signifie « toute la terre haMtée.

toute la chrétienté, et Jes conciles provinciaux, où se réuhissaient les évêques d'une circonscription,-

35* Revenue de rÉgrlIse. — Le clergé, à l'époque romaine, vivait surtout des dîmes, qui ne furent d'abord que des offrandes volontaires des fidèles, mais dont on leur fit ensuite une obligation de conscience et qui furent fixées au dixième du revenu de chacun.

Les empereurs chrétiens autorisèrent l'église à posséder des immeubles, et même lui firent abandon de terres qui

avaient appartenu aux

temples païen s.

36. Pi*Ivllèires ae réirllse. — Pour que les clercs « ne fussent point àéto urnes du culte dû à la divinité », les empereurs chrétiens les avaient affranchis de la plupart des impôts et autres charges publiques.

Ils leur ont donné aussi des priyilèges judiciaires. L'évèque fut constitué le juge de ses clercs"

Enfin ce qui accrut encore le prestige de l'Église, c'est que les sanctuaires chrétiens jouirent du droit d'asile : l'esclave fugitif, le débiteur poursuivi, en un mot tous les malheureux qui s'y réfugiaient, n'en pouvaient être arnichés.

" A**mesurè^Tfué l'État romain décline, l'Église développe ses moyens d'action. Elle est un État constitué aux dépens de l'État romain, mais autrement sain et vivace que l'Empire. Que l'Empire romain s'écroule, l'Église chrétienne restera debout. Elle remplira l'interrègne amené par les invasions barbares. Dans la panique causée par les barbares, les évêques achèveront de prendre la place abandonnée par les fonctionnaires en fuite.

FiG. 22.— Ëvèque sur son tribunal.

— Beaucoup de chrétiens, dans leurs procès entre eux, préféraient prendre î'évêque pour arbitre. L'évêque fut donc, pour la société chrétienne, un juge de paix dans le sens propre du mot. C'est ce (lui prépara la (jurande puissance de VEglise au siècle suivant.

OAUm FRANQUE.

QUESTIONNATRE. — 1. Quelle fut la langue dis Gallo-Romains? — 2. Qtt'étaient-ce que les voies romaines? — 3. Parlez de l'empereur de Rome. — 4. Que devint l'aristocratie gauloise? — 5- Parlez des colons et des esclaves. — 6. Qu'était-ce que l'autel des Nactes ? — 7. Dans quelles villes s'élevèrent des temples? — 8. D'où vient le nom des jours et celui de plusieurs mois? —9- Comment fut administrée la Gaule ? — 10. Les cités ? — 11. Qu'est-ce que le droit romain?

— 12. En quoi consistaient les impôts? — 13. Parlez de l'armée romaine. — 14. Parlez des lettres et des arts à l'époque gallo-romaine.

— 15- Quels progrès firent alors

l'agriculture. Tindastrie et le commerce ? — 16. Quelle fut en Gaule la première église chrétienne ? —

17. Pourquoi les premiers chrétiens furent -ils persécutés ? —

18. Quel empereur leur accorda sa protection? — 19. Que fit l'Église chrétienne après avoir triomphé de ses persécuteurs ? — 20. Gomment l'Eglise s'organisa-t-elle ? — 21. Comment étaient nommés les évéques? — 22. Quelle était l'organisation des premiers monastères?

— 23. Qu'est-ce que les conciles?

— 24. En quoi consistaient les revenus de l'Église? — 26. De quels privilèges jouissait l'Eglise? — 26.

Qu'est-ce qui accrut le prestige de l'Église ?