De ignor., Op

2. Le ms. porte Demetrius Valerins pour PhaJereus; P. corrige : Phalareiis. Et de. hoc in de Oratore.

3. Cat. III, 8 [coiuplures in Capitolio turrcs...] : Hec ystoria ah eodem metrice descripta hahetur in de Dininatione.

Hinc iam uihrat liber de Diuinatione; et III, 6, f. 206 [quodaiitem semper ex omni aeternitate uerum fuerit, id esse fatum dicatis] ' : Iam hinc uihrat liber de Fato ^

Les références à d'autres auteurs, étant peu nombreuses, peuvent être toutes citées : F. 193', Nat. deor. i, 40 [Locupletior igitur hominum natura ad béate uiuendum est quam deorum] ; Hinc Seneca. F. 210, III, 32, citation des vers de Télamon : De hoc integer Senece liber extat ; ce ne peut être qu'une allusion au De prouidentia. F. 220, Diuin. i, ^4 : De Socratis deo de quo Apuleii liber est. F. 225', II, 33, à propos du supplice des consuls qui avaient navigué contre les auspices. Sur l'obéissance qu'on doit aux lois religieuses de son pays : Nota pro eo quod est in Ciuitate Dei de Varrone et Seneca ^ F. 274, De orat. i, 42, [est enim dejînitio...] : Nota diffinitio qind. De hoc Cassiodiorus in libro secidarium litterarum c. de dialetica : Diffinitio, inquit, etc ^. F. 281, De orat. II, 37 : Nota de Numa et Pithagora, de quibus apud Liuium, si memini. Ibid. : Nota de tribus philosophis Grecis Romam missis, de quibus 7° Naturalis ystorie et in Saturnalibus. F. 293, III, 33 : Triplex Catonis laus. Require apud Plinium. F. 294, III, 37 [in propriis igitur est illa laus oratoris...] : luxta César eamregulam que est in Saturnalibus. F. 304, Orator, 52: Nota de Isocrate ut est in Saturnalibus K

Une des notes de notre manuscrit peut être datée approximativement, parce qu'elle se rapporte au prétendu texte de