V. l'excursus VIL

formes coutumières. Les auteurs cités dans ces conditions sont ^^irgile, Cicéron, Macrobe, Ovide, Horace, Lucain, Juvénal, Térence, Salluste, saint Augustin, Pline, Boèce, Cassiodore pour son De anima, saint Cyprien pour le De praedestinatione Sanctonim\ sont l'objet de simples renvois. Les ouvrages de saint Augustin cités sont les suivants : De agone christiano. De anima et spiriiu^ De Cinitaie Dei, Dialogiis ciim Orosio, De doctrina christiana, Super Genesim, Homeliae, In Psalmos, De Oualitate animae, Diuersae qnaestiones. Une note qui contient mention expresse du Phédon sera la seule reproduite ici. F, 6' (Cassiodore : Nos autem iinmortales esse animas ^^ : De hoc immortalitatis animarnm articulo, quia longum esset phiJosophorum testimonia per ordinem recensere, conside Cyceronem in Cathone maiore ad fine ni, et in dyaJogo Lelij circa principiiim et latins in primo Tusculani, et in sexto Rei publie e, eum gJosaioris Macrohij adminicidis, et Jatissime Pbedronem [sic] siimmi Platonis \

Deux autres manuscrits de saint Augustin, entrés postérieurement dans la bibliothèque, ont, comme les précédents, un intérêt biographique. Le premier, Parisimis 1ÇÇ4. du xii^' siècle, contient le Commentaire sur les cinquante derniers psaumes, en 195 feuillets a deux colonnes ^ et porte à la fin la note de Pétrarque : Emptus Rome i}}'], 16 martii. Le poète avait quitté Avignon à la fin de 1 3 36 et, après s'être arrêté à Capranica, venait d'arriver à Rome qu'il voyait pour la première fois. Une note, qui existait sur un autre manuscrit de Paris, nous apprend qu'il s'y trouvait déjà le 6 mars \