BOULAINVILLIERS

d’autres plaies, aux servitudes d’autres servitudes, à la glèbe de lPhomme d’armes les glebes de la manufacture; la vie n'est-elle pas toujours un grand désespoir que l’on secoue par l’étourdissement et l’ivresse des passions, quand la foi religieuse ne console pas l’âme attristée? Le comte de Boulainvilliers avait entrepris de prouver que le moyen âge était un système social tout entier, et non point un désordre; ‘il relevait la loyauté de ces rapports de foi et hommage, de protection et de services, depuis le roi jusqu’au dernier vavasseur. Il faisait voir que l'honneur avait son type dans le blason sans tache; que le respect de la femme, l’exaltation dé l'amour, le dévouement s'étaient maintenus dans la société par la juridiction féodale; 1l attaquait comme félons et couards les fils d'avocats et de juristes qui, sous le le roi des clercs Charles V, avaient mêlé leur subtilité bavarde à la simplicité breve et hautaine de l’école des gentilshommes. Boulainvilliers se laissait entrainer par son chaleureux enthousiasme pour le vieux temps; mais ce qu'il yavait de vrai dans sa chevaleresque théorie, C'est que tout système social a sa pensée et