‹ Philippe de Mézières, 1327-1405, et la croisade au XIVe siècleChapitre 322 sur 497 · ConventibuB irrite derogttis · texte numérisé non relu

ConventibuB irrite derogttis

J. • Quod de facili cum potentia noatra et parte de vestra et illorum qui cum suis expensis tranafretabunt, divine auxilio, necalioroediante, prodaci poterit ad effectum » (Man Latrie, Hi$i. ^'A., Il, 286*8; Commem.. Vil, n* 305). Otte prohibition s étendit à Tile de Rhoiies pmr un décret du 1*' mai 1367 : on ne demandait le 6, t»i un envoyé du roi de Hongrie, qui devait aller en Orient, « intelli^atur de pernoniji pro* bîbitia ire in Cipram vel Kodum • (Arch. de Venise, Ai6ro \(¥veHa, f» 88 Y*; rép. négative, le 9 mai, ibid,).

i. Commem.f VU, n* 302; t. 111, pp. 52-8. Plainte adressée, le 18 no* Tcmbre, par 46 matelots et passagers retenus à Beyrouth.

à 60 mille ducats, saisis V Des faits pareils eurent lieu a Tripoli, le 12 novembre*. On se borna à demander au pape la permission d'envoyer deux galères à Alexandrie avec des ambassadeurs destinés à obtenir Télargissement des prisonniers et la restitution de leurs marchandises. Ils devaient traiter en même temps la paix entre le Soudan et les deux Ëtab chrétiens de TOrient. Domenico Michiel, ancien capitaine du golfe, et François Bembo, l'ambassadeur de 1366, se dirigèrent vers Alexandrie, le 18 février 1367'.

Malgré tous ses efforts, le pape ne pouvait donc plus envoyer de secours au roi de Chypre. Il écrivit une lettre décourageante (22 octobre) à celui qu'il nommait «( athlète intrépide et lion valeureux ». Il avait reçu ses lettres et s«i ambassadeurs, qui lui avaient exposé la situation : il méritait d'autant plus le secours de toute la chrétienté, que son expédition avait été approuvée par le pape lui-même, que les commencements en avaient été heureux, et que ses États se trouvaient en danger. Il a employé lui-même toute sa puissance à lui chercher des alliés; des privilèges avaient été accordés; les rois chrétiens étaient invités à le secourir. Il avait révoqué les privilèges accordés précédemment aux Génois et aux Vénitiens, qui lui étaient nécessaires cependant et qui souf* fraient de ces mesures. Il n'y avait qu'im seul moyen pour échapper à ces difiScultés, malheureuses mais fatales : faire la paix avec le Soudan^.

1. Caroldo, fo 211 v^ : «... per la qaal cosa lî Mori... si sollevarono et corsero aile habitation! delli mercanti Veneziani, li ^uali non ^ erano ancora ridotti a galera, et li ritennero ai numéro di 58 persone, con le mercantie et robbe ioro, per valore di d. 60" . »

2. Rapport d*Âlvise de Molino, Daiili de Chypre {Commem., VU, n* 301 : t. III, p. 52). Le roi de Chypre exprima ses condoléances : il promit de faire, dans sa prochaine expédition, des captifs assez importants pour que les chrétiens fussent délivrés, par échange (/. c).

3. « Com etiandio Sua Beatitadme voleva » (Caroldo, f« 211 t«). V. les licences du pape pour les deux galères, envoyées dans ce but, dstts les Commem,, Vll, n« 320; t. III, p. 56 (22 janvier 1367). On demandait au Soudan le rétablissement des relations, le 29 septembre (Soi. Misti, 32, fo 86).

4. Àrch, du Vatican, 248, M48 v«; lettres de Mézières, ^ 150. Rinaldi, XXVI, 135 (résumé et citation). Le pape était intenreno. ia même année, auprès du roi (Arch. du Vatican, 248, f» 77), de la reifl« Alix et du primat de Tîle {ibid., f® 77 v*>), en faveur de Philippe d*lbelin, sire d'Àrsouf (deAzoto), tombé en disgrâce (22 avril) (v. Macbénu, f« 99). Il invita, le 23 juillet, Pierre I«>^ à payera Tégiise de Sainte-Nane

C'était tout ce que Mézières avait pu obtenir a Avignon. Le pape lui-même, occupé à d'autres projets, désireux d aller à Rome, non pour « s*y faire crucifier », mais pour rétablir en Italie Tautorité pontificale, si ébranlée dans les derniers temps par les guerres, les brigandages et les révoltes, ne pensait plus à la croisade. Lie roi devait faire la paix, c'était la réponse définitive d'Urbain V qui lui retirait ainsi sa protection; il n*en obtiendra pas d'autre pendant son voyage de 1368.

Mézières ne perdit pas tout espoir. Si le pape refusait son concours, il y avait la chrétienté entière, tous ces rois et ces princes, auxquels, d'après de nouvelles lettres du roi', il devait annoncer son expédition prochaine, et son maître luimôme, cet athlète du Christ ', que rien ne pouvait séparer de S4»A espérances. L'état des Infidèles était trop misérable pour qu'iU pussent résister pendant longtemps aux attaques dos chrétiens; quelques troupes dévouées de plus et le prince qui était entré à Alexandrie entrerait bien dans la ville sainte elle-même'. Le désastre d'Alexandrie avait démoralisé complètement, croyait-il, les Infidèles, Turcs et Sarrasins ; les émirs égyptiens, désespérant de pouvoir sauver leur pays, s'étaient enfuis en Svrie, abandonnant les États du Soudan au vainqueur^. La puissance des Agarénes devait finir, d'après leurs propres prophéties : Perce val de Cologne* l'avait

<1* Krttxo le re^to du legs fait par Ange Bertini, ancien amiral de Hugues IV (lAirf.. ^ !3'i).

I. Lettre h Gérard de Daîn ville, Lettres, fo« t'i6 v^-: (v. p. 17). La Irttre C4t évidemment de cette époque : Jean de Sur ne fut char^ré «riucune mission en 1365 et Gérard n*était plus évéque d'Arras en 1368. V. les expreKAions sur TindifTérence des chrétiens et la maladie (lu roi (fin de 1366). En outre, MézièrcM était à Venise et non à AviiTTiori, à Tépoque du premier départ du roi (juin 1365).

t. Il ent a remarquer que les expressions, comme la précédente et r>*||<* de ptipit CKriêli se retrouvent dans les lettres dH'rbain V et dans r«*lie« de Wétiéres, qui les a réunies dans son recueil.

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