Mas-Latrie, Hist. de Chypre, t. II, p

4. Rôhricht et Meisner, Deutsche Pttgerreisen nach dem heiliffen Lande, Berlin, 1880, 8°, p. 118.

5. N. da Este, Viaggio a Genisalemme, dans les Miseellanea di oposcoli inediti o rari nei secoli XIV et XV, Prose, !, Torino, 1861, p. 138 « la sua divisa délia spada, con lo brève attorno che dice : Puor

d*AUemagDe fut affilié aussi à cel ordre comme pèlerin, en 1436'.

Philippe de Mézières fut peut-ôtre un des premiers chevaliers do l^Ëpëe. Dès sa première arrivée en Chypre, des relations amicales durent s'établir entre le jeune prince et le chevalier picard , venant de cet Occident, qui apparaissait si brillant à Timagination du comte de Tripoli et vers lequel il devait s*enfuir quelques années plus tard, incapable de retenir plus longtemps son désir. Le tempérament mystique et guerrier de Philippe était fait pour lui plaire aussi : dans cotte cour de son père, si paisible et si monotone, il avait trouvé enfin quelqu'un auquel il pût confier sans crainte et avec plaisir ses rêves de guerres pieuses et de conquêtes lointaines.

Un peu plus âgé que son maître et plus savant que lui, Mézières lui communiqua probablement son intention de prêcher une nouvelle croisade et les moyens par lesquels il espérait réussir. Aussi, bien qu*il quittât l'île en 1346 pour gagner ses éperons à la croisade, il resta toujours le serviteur du prince. Quand, après la fin de l'expédition, il eut accompli son pèlerinage à Jérusalem, il se hâta de revenir en Chypre, où rattendait ce « jeune roi oriental, énergique, magnanime et élégant de sa personne »', auquel il pensait confier le nouveau projet qu'il venait de former sur les lieux mêmes de la passion du Seigneur'.

lo aiot mtntenir », « una coUana d*oro lavorata, bellisaima, e ton un groMo zalBroBoprm alla divisa del re ».

1. Herquet, ùyprische KôniasgesiaUen, p. 31: « wodurch nns noch die Statuten «rhalten sind ». La fondation de TOrdre de TEpée par Pierre 1^' expliquerait la différence entre ses monnaies et celles de son fiU : les premières représentent un roi barbu, portant dans sa main droite une grande épée nue ; les autres remplacent cette épée par un •cepire (cf. Schlumberf^er, Numiêmaiique de V Orient lalin^ p. 19 i). L>pée était gravée aussi sur son sceau (Mas- Latrie. Bibi. éc, ehari., !•• série, t V, p. 4Î3). Pagano (Délie imprete e del dom. dei Genov, melta Grteia, (l^nes. tS52, p. 223) parle d*une épt^e nue que le roi partait habituellement à son cou par naine des Sarrasins (').

2. « Quemdam regem orientalem juvenem, s. strenuum, magrianimam et in persona elegantem, calcule utique et igné hujus de^iderii non mediocriter percussum et accensum n^Oralio iratjediea, f« 191).

3 • VisitaTÎt terram sanctam, ipsamque pro modulo explorando,

que bcto, transfretaTit ad Engadi insutam. ubi moram non modicam €um rege tnsule (c'est éTidemment Pierre, bien qu*il ne fût pas encore roi) elegit, et morea infidelium orientalium, et maxime terram

Il resta pendant longtemps, dit-il, auprès des deux rois, le père et le fils. Si Hugues ne devint pas plus favorable à ses idées, Pierre lui accordait toute, sa confiance. Il n*avait pas Tintentiou de passer sa vie cependant en Chypre, et ce n*est pas à cette époque qu'il prêta serment au prince, qu'il devint son homme lige et son collateralisK

Ce séjour en Chypre lui fut très utile. Il profita de la proximité des différents états musulmans, de la présence des innombrables pèlerins et marchands qui s'arrêtaient en retournant de TOrient dans cette île, qui était une étape pour toutes les expéditions, militaires et commerciales, de ses relations avec les chevaliers chypriotes mêmes qui avaient combattu avec les Infidèles sous Hugues IV et son prédéces* seur, pour obtenir les renseignements les plus nombreux et les plus précis sur Tétat où se trouvaient les pays de l'Orient. Il rapportait, dit-il, tout ce qu'il entendait dire à la cour des princes et des grands, à son idée de prédilection, le passage*. « Pour lequel désir du dit solitaire, ajoute-t-il ailleurs, être mis en l'euvre par la chevalerie de la chrestienté, en sa jou* nesse demourant au service des deux roys de Chippre, le père *et le fils, il demandoit continuelment et enquéroit ardemment à ceulx du pais en Surrie et ailleurs, à merchans et anciens chevaliers et aux Sarrasins convertis, c'est-assavoir de lestât des princes de Egipte, de Surrie, de Turquie et de Tartarie »'. C'est alors qu'il apprit la force des émirs turcs de l'Asie et celles du Soudan et ces données curieuses sur le « grantcaan » de Tartarie, sur la Nubie et les pays fabuleux de l'extrême Orient qui rendent si intéressante la lecture du Songe du vieil pèlerin. Les équipées chevaleresques, sans organisation et sans but, lui firent toujours horreur ; si la

sanctam occupancium, vigilanter inqufsivit, ut videlicet, in posterum exercitatus, ac de pratica (sic) acquirendi terram sanctam competenter instructus, catholicis regibus ad tam sanctum opus annunciando, Invitaret, ac fratribus suis catholicis vituperium christianorura et pasaagiam sanctum suo modo predicaret » (Conlemplalio, t^ 218 v^).