CONFESSOR DE EL REY P

Direccîon que practicaba S. M.

Pour se conduire dans le chemin de la perfection rien n'est si nécessaire que de régler sa vie. 11 faut donc régler toutes ses actions, tous ses devoirs, et tous les exercices de piété. Il faut donner son temps à chacun d'eux en sorte qu'ils partagent tout le jour. Cette pratique est très importante pour éviter l'oisiveté laquelle est la racine de tous les vices. Mais ce n'est pas assez que de donner tout son temps à ces choses; il faut encore donner tout son esprit pour se garantir du combat des diverses pensées qui troublent la tranquillité du cœur et pour fermer l'entrée aux attaques de l'ennemi du salut. Il faut fixer nostre esprit à des pensées utiles, et faire tous les efforts pour nous mettre à couvert de ce costé-là. On n'y réussira mieux qu'en se partageant nostre temps, et en marquant son exercice à chaque heure, à chaque demi-heure et en gardant inviolablement la règle, que nous nous ferons à nous-mesmes sur cela.

On doit par exemple se faire une règle pour l'heure de son lever et la suivre sans escouter la paresse tant soit peu, et pour cela il vaut bien mieux se lever un peu plus tard, pourveu qu'on le fasse règlement à la mesme heure.

Aussitôt qu'on est éveillé, il faut avoir le plus grand soin d'esloigner de nostre esprit la foule des pensées vaines et inutiles, et de consacrer à Dieu les prémices du jour et les premiers mouvements de nostre cœur.

V. M. a ses exercices réglés autant que la foule des affaires luy permet, et elle doit croire que rien n'est si agréable à Dieu que de s'occuper des devoirs de la Royauté avec une intention pure de plaire à Dieu, de regarder les intérêts de Dieu plutôt que les siens, d'estre dans une résolution ferme d'abandonner les siens quand ce sera besoin pour ceux de Dieu, de rendre la justice à tout le monde, de veiller sur ses ministres afin qu'ils la rendent, d'avoir un soin particulier pour les causes des pauvres, et pour ceux qui n'ont pas d'appuy dans le monde : et sur ce point V. M. peut faire de belles réflexions sur le Psaume 70 : Deus judicium tuum Rcgi da. Encore il faudroit dans toutes les affaires de quelque nature lever le cœur à Dieu, et luy dire ces paroles pour luy demander ses lumières.

Un Roy peut faire davantage pour la gloire de Dieu que les prédicateurs et les missionnaires; ce n'est pas par son exemple seulement, quoyquc ce soit un motif très puissant que l'exemple des Royset des grands : mais en songeant à la justice, au chastiment des vices, à la récompense des gens de bien, en ne se servant point des personnes qui ne soient pas d'une probité reconnue dans le choix des Juges et des Ministres. Or ce n'est pas les longues prières, les lectures, les pénitences et des choses semblables qui font un Roy chrestien, et un Roy saint. Il y a dans la Royauté mesme de quoy l'estre. C'est un travail pénible si on s'y applique avec constance, et il peut bien entrer à la place

d'une rigoureuse pénitence. Quoyque donc ce soit nécessaire que de donner son temps à la prière, à la lecture, et de faire quelque mortification, le tout est son devoir, et pour cela si on manque du temps pour le devoir, alors il faudra abandonner la prière et la lecture et quelque autre dévotion pour ne pas manquer au devoir. C'est pour cela qu'il ne faut pas être fasché de ne pouvoir faire tout ce qu'on a accoutumé, quand c'est pour s'acquitter de son devoir dans la vue de plaire à Dieu par là.

Pourvoir si on peut faire quelque chose, ou s'il n'est pas permis de la faire, rien ne servira davantage que de considérer si on peut l'adresser à Dieu et la faire pour son amour et pour sa gloire. On peut lui offrir toutes les choses indifférentes, celles mêmes qui sont nécessaires pour soustenir la nature, par exemple le manger, le sommeil et des semblables pourveu qu'on y garde la modération diie, puisque c'est la volonté de Dieu que nous les fassions de la sorte.

On peut même lui offrir les divertissements innocents, la promenade, le jeu, la chasse : toujours avec modération. Les divertissements avec cette circonstance peuvent être une vertu ; sans elle, ils ne seront qu'un vice. Il faut les prendre pour soulager la nature et pour conserver la santé, afin d'estre dans la suite plus capable pour le travail; mais il faut mortifier l'attachement outré pour toutes les sortes de plaisirs, tout innocents qu'ils puissent estre, car le trop d'attachement n'est jamais innocent.

Pour attacher à Dieu nostre esprit rien n'est d'un plus grand avantage que de commencer tout ce qu'on fait par l'intention actuelle de luy plaire, et pour cela luy demander les secours de sa grâce.

Pour vous délivrer de tout ce qui peut vous troubler pendant la nuit, rien n'est encore plus utile, que d'offrir à Dieu en se couchant le repos que nous allons prendre, et de prier nostre Ange gardien de veiller pour nous, et tascher de ne se point endormir qu'avec une bonne pensée. On pourra luy dire à Dieu : înjiaGe, in idipsum dormiam, et requiescam. On ne pourra prendre une pensée plus utile que celle qui doit faire le suject de la méditation suivante.

LETTRES DU ROI DESPAGNE, DU ROI DE FRANCE ET DU DUC DE BOURBON, SUR l'abdication DE PHILIPPE V.

Lettre de Philippe V au roi de France pour lui annoncer son abdication (1).

a janvier ITîîi.

Je ne puis m'empôcher dans la résolution que je prends aujourd'hui d'accord avec la Reine, et après une mûre délibération, de renoncer à ma cou-

(I) Alcala, 2iG0.

niiLii'PE v. — T. n. 38

ronne pour penser plus tranquillement à servir Dieu et à mon salut, d'écrire cette lettre à V. M. pour lui renouveler encore les assurances delà tendre amitié que j'ai toujours eue pour elle et que je la prie de croire que je conserverai de même dans ma retraite. Je me flatte aussi qu'elle voudra bien de son côté me donner toujours des marques des sentiments que j'ai éprouvés jusques ici en elle à mon égard en les étendant sur mon fils qui me succède, et en maintenant avec lui une union si conforme aux liens du sang et en même temps si nécessaire aux deux royaumes, en continuant vos bontés pour ma fille que vous avez reçue de moi pour compagne de votre trône, et en soutenant, et faisant exécuter ce qui vient d'être conclu en faveur de l'Infant Don Charles mon fils quand les successions de Toscane et de Parme s'ouvriront suivant ce qui a été stipulé. Je recommande ces trois choses instamment à V. M. et par l'amitié qui est entre nous l'assurant que j'ai tâché de bien imprimer dans le Prince mon fils les sentiments qu'il doit avoir pour elle et pour la France, et qu'elle le trouvera disposé comme il doit l'être à cet égard. Il ne me reste plus qu'à vous souhaiter toutes sortes de bonheurs, à vous assurer de nouveau que je me souviendrai toujours de mon cher neveu, que j'aime plus tendrement que je ne puis l'exprimer, et à prier V. M. de me conserver au milieu de ma retraite un peu de part dans sa précieuse amitié.

Lettre de Philippe V au duc de Bourbon pour lui annoncer son abdication (1).

14 janvier 1724.

Dans la résolution que j'exécute aujourd'hui après une mure délibération de renoncer à ma couronne pour penser plus tranquillement à servir Dieu et à mon salut, c'est un grand plaisir pour moi de voir en vous à la tête des affaires de France un prince de qui je puis me promettre tout ce que je puis désirer.

Je me persuade en effet et attends de votre amitié pour moi et de la droiture de votre esprit et de vos sentiments pour le bien des deux couronnes que vous conserverez pour mon fils mon successeur les mêmes sentiments que vous m'avez témoignés, que vous regarderez toujours les intérêts de ma famille et ceux d'Espagne comme inséparablesde ceux de la France et maintiendrez toujours cette union si nécessaire entre les deux royaumes, que vous aurez à cœur ceux de ma fille que le Roi mon neveu a reçue de moi pour compagne de son trône, etc. (dit les mêmes choses qu'au Roi).

La Reine d'Espagne à madame de Ventadoury le {^janvier 1724. (2)

A cette heure, je m'en vais vous dire une chose qui vous surprendra peutêtre qui est que le Roi et moy, y ayant très longtemps que nous sommes grà-

(1) Alcala, 2V60.

(â) A. É. Esp., t. a.'{"2, fol. 19<>.

ces à Dieu détrompés des choses de ce monde et de ses fausses grandeurs, lui a résolu de laisser le royaume au P. son tils et de rester ici pour toute notre vie, et moi de l'accompagner dans un si pieux dessein du meilleur de mon cœur, et pour que vous ne pensiez pas que cela soit avec légèreté, je vous dirai donc qu'il y a quatre ans et plus que nous sommes dans ces sentimentslà, et nous avons passé assez de traverses pour être dégoûtés du monde et pour cela nous avons pris toutes les mesures possibles pour assurer notre tranquillité et le bien de nos enfants.

Lettre de Louis XV au Roi d'Espagne, au sujet de son abdication.

Monsieur mon frère et oncle, la douleur que m'a causée la lettre de Votre Majesté du 14 de ce mois ne peut être diminuée ni par la considération des motifs de la résolution que Votre Majesté a prise, ni par toutes les nouvelles assurances qu'Elle me donne de sa tendresse pour moy. C'est de cette tendresse dont j'attendois plus particulièrement depuis ma majorité les conseils qu'elle eût bien voulu me suggérer pour tout ce qui peut tendre à nos avan tages réciproques et à raffermissement de notre union. Je me flatte que Votre Majesté n'aura rien oublié pour graver dans le cœur du prince son successeur l'importance de cette union et pour lui faire sentir qu'elle seule fait la force et la grandeur de nos deux couronnes. Je sçais d'ailleurs ce qu'on peut espérer d'un caractère aussi parfait que le sien et des exemples de vertu qu'il a eu devant les yeux depuis sa naissance, mais ma douleur ne peut s'empe cher de se renouveller quand je songe que Votre Majesté l'abbandonne pour ainsi dire dans un âge aussi tendre et dans lequel il avoit le plus de besoin d'être instruit par elle-même des grands principes qui doivent faire dans tous les temps la gloire et le bonheur de nos monarchies. J'avoue à Votre Majesté que cette pensée m'accable, et si la résolution qu'elle a prise est irrévocable et exécutée, je la conjure au moins de me donner de nouvelles preuves de son amour pour notre union, et de la tendre amitié qu'elle me promet dans le choix de ceux qu'elle va mettre auprès du prince son fils pour l'aider de leurs conseils, qu'ils soient s'il est possible si attachés à votre personne et à vos véritables interests qu'ils puissent transmettre continuellement à leur maître le même esprit de Vôtre Majesté et les mêmes sentimens qu'elle a toujours montré pour moy. De mon côté je proteste à Vôtre Majesté que rien ne m'occupera jamais plus que ce qu'elle me recommande dans sa lettre, et que je ne distingueray jamais ses avantages des miens. Je prie très instamment Vôtre Majesté d'en accepter pour garand le pretieux gage qu'elle m'a confié. Je suis, monsieur mon frère et oncle, bon frère et neveu de Vôtre Majesté.

Louis.

A Versailles, le 24 janvier 1724.

Le duc de Bourbon à Philippe V.

Sire,

La lettre que Votre Majesté m'a fait l'honneur de m'escrire le 14 de ce mois ne m'a pas moins affligé que surpris, c'est à moy à respecter sans les examiner, les raisons qui ont déterminé Votre Majesté a la resolution qu'elle a prise, cependant si j'avois pu la prévoir j'aurois pris la liberté de représenter a Votre Majesté les inconvénients que j'y envisage pour la France, pour l'Espagne, et pour toute l'Europe. Je mettois la gloire de mon ministère a affermir la paix generalle, et à rendre indissoluble l'union des deux couronnes, j'attendoisjes secours pour y réussir des lumierres que j'espérois que Votre Majesté voudroit bien me communiquer, et je voiois les garans du succès dans sa fermette, et dans sa tendresse pour le Roy son neveu. Vous seul. Sire, pouviez procurer deux aussi grands biens, et particulierrement celuy de la perfection de l'union, ^n distinguant les personnes qui par un sincère attachement vous donnoient des conseils conformes à vos véritables intérêts et au bien de vostre état, d'avec celles qui conduittes par l'ambition , et par des vues particulierres ne desiroient rien moins qu'une liaison intime entre le Roy, et Votre Majesté. Mais que puis je espérer aujourd'huy que Votre Majesté veut vivre dans la retraitte, et qu'elle fait perdre a sa couronne, et à l'union de la France, et de l'Espagne une grande partie de cette considération, et de ce respect que leur attiroient les rares vertus dont elle honoroit le trosne. S'il est vray que Vostre Majesté remet le gouvernement à un Prince dont il y a tout à attendre, il ne l'est pas moins que son âge le laisse susceptible des premières impressions qu'on s'attachera à luy donner. Pardonnez Sire la crainte que j'ai que les personnes qui pourront l'approcher ne s'appliquent pas touttes également à luy en donner de convenables au bien des deux monarchies, daignez écouter un Prince de vôtre sang chargé d'une administration dont tant de parties ont une liaison nécessaire avec les interests de l'Espagne, qui se jette aux pieds de Vostre Majesté non pour luy parler davantage du party qu'elle a pris sur lequel mon respect m'impose le silence, mais pour la conjurer au nom de la France et de l'Espagne dont tous les peuples en ce moment empruntent ma voix, d'accorder toute son attention à choisir au Prince à qui elle transmet sa couronne des ministres aussi bien intentionnés pour la conservation de l'intelligence entre les deux cours que capables de la cultiver. Je ne balance point à représenter a Vostre Majesté que ce choix décidera peut être pour plusieurs siècles de la félicité, ou du malheur des deux monarchies que Dieu a mises dans la maison de Louis quatorze puisque dans cette conjoncture critique tous les Princes de l'Europe vont régler leurs égards pour elle sur le plus ou le moins de dispositions qu'ils verront dans le gouvernement d'Espagne au maintien de l'union.

A Versaille ce li janvier iiûi.

Pages,

CONSIDÉnATIONS GÉNÉRALES.

Sources : — Archives d'AIcala de Hénarès : — Documents relatifs aux intrigues du duc d'Orléans en Espagne. — Mémoire du P. Poisson sur les droits au trône de la maison d'Orléans. — Lettres de la duchesse de Ventadour. — Documents relatifs à l'abdication de Philippe V.

Archives de Simancas : Correspondance de Cellamare et de Grimaldo. — Lettres de don Feliz Cornejo. — Lettres de Laulès. — Documents relatifs au congrès de Cambrai.

Ministère des alfaires étrangères : Instructions et dépêches de Dubois, de Saint-Aignan, de Louville, de Nancré, de Maulevrier, de Mornay, de Saint-Simon, de Chavigny, de Coulanges, etc. — Mémoires et Documents. — Le Dran. — Papiers de Cellamare et d'Alberoni.

Bibliothèque nationale : Mémoires manuscrits et inédits de Torcy, 1715-1718.

Recueil de M. le marquis de Biron: Lettres d'Alberoni au duc d'Ormond. — Autres sources.

Coxe, Histoire de l'Espagne sous la maison de Bourbon. — Lemontey, Histoire de la Régence. — Aubertin, VEsprit public au dix-huitième siècle. — De Laborderie, articles sur la conspiration de Bretagne. — Articles de Maldonado-Macanaz sur Alberoni. — Weber, die Quadrupel-Allianz vom Jahre 1718.