I. __ WILHEUt WUNDT \ — Évolution de sa pniLOsopniE

Wundt est un grand exemple de la puissance de travail extraordinaire des Allemands. Aucun philosophe actuel ne le surpasse en connaissances de tout genre, aucun ne présente à un plus haut point la faculté de faire rentrer son savoir multiple sous des points de vue généraux, aucun enfin ne s'efforce plus inlassablement d'apporter, aussi bien dans les détails que dans l'ensemble, de la précision et de la clarté. 11 n'a ni la finesse, ni la profondeur de Lotze ; il se pose plus largement et plus solidement sur le terrain de la réalité et ne se hasarde pas aussi loin que Lolze dans la métaphysique. Parti du large terrain de l'expérience, il cherche à s'élever jusqu'au sommet do la pensée, que la philosophie du romantisme croyait avoir escaladé, mais qui, pour Wundt, imbu sous ce rapport de l'esprit critique de Kant, n'est qu'un point très élevé de l'horizon, duquel nous nous servons pour nous orienter.

Wundt est né le 16 août 1832 dans les environs de Manheim. 11 étudia la médecine et ce furent ses études physiologiques qui le poussèrent à la philosophie. Ses Beitràge zur Théorie der Sinneswahrnehmîmg' (18o9-62) étudient surtout Pinfluencc des mouvements de l'œil sur la conception de l'espace. Au congrès scientifique de Spire, en 1861, il prononça un discours sur le temps physiologique, c'est-à-dire sur le temps nécessaire pour saisir et pour reproduire une impression sensible

i. Contributions à la théorie delà perception parles sens.