XLII INTRODUCTION DU TRADUCTEUB

véritable. Mais Têlre concret est Têlre médiat, et plus il est concret et plus il est médiat. Par conséquent, dire que le systènoa va de l'abstrait au concret, c'est aussi dire qu'il va de rimmédiatité à la médiation. Or, plus la nature d'un être est concrète ou médiate, et plus elle est parfaite, et cela parce qu'elle va de plus en plus en s'approcbant de Tunité absolue, et qu'elle contient et exprime à sa façon, mieux qu'une sphère moins concrète, celte unité. Par conséquent, ce qui meut le système, ce qui le fait passer d'un moment à l'autre, d'une sphère à l'autre, c'est la médiation, laquelle est aussi une négation en tant qu'elle nie rimmédiatité. D'où il suit que l'unité absolue, qui n'est absolue que parce qu'elle est l'unité la plus concrète, est aussi Tunité la plus médiate et la plus négative. Elle est, suivant l'expression hégélienne, l'absolue négativité. Cette négativité est l'esprit.